学会控制情绪和脾气

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2、前，在一个水池里，住着一只坏脾气的乌龟，他和来这里喝水的两只大雁成了好朋友。后来，有一年，天旱了，池水干涸(he)了，乌龟没办法，只好决定搬家，它想跟大雁一起去南方生活。但它不会飞，于是两只大雁用一枝树枝，叫乌龟咬着中间，大雁各执一端吩咐乌龟不要说话，就动身高飞。他们飞过翠绿的田野，飞过蔚蓝的湖泊。地上的孩子们看见，觉得这个组合很有趣，拍手笑起來：“你们看呀，那只乌龟很滑稽啊。”乌龟本来得意洋洋，听到嘲笑后大怒，就想开口责骂他们。口一张开,就跌下来，碰着石头死去了。大雁叹气说：“坏脾气多么不好呀。”实际上，情绪一坏，一个人就在心里力量上被解除了武装。情绪是

3、否可以控制呢？有人做过这样一个试验：当人做出一个微笑的面容，那么心情就立即会感到增加了儿分愉悦。心理学的研究表明，不但情绪可以影响人的行为，而IL反过来也可以影响人的情绪。人不仅可以在心理上控制自己的情绪，而且现代生理学的研究表明，人对自己的血压，心跳等等都可以进行控制，何况情绪？控制情绪的方法很多：(1)转移宥个女孩趴在窗台上，看窗外的人正在埋葬她心爱的小狗，不禁泪流满面。老人见状，引她欣赏玫瑰花园。果然，小女孩的心情顿时明朗。老人托起女孩的下巴说，“孩子，你开错了窗户。”将注意力转移到愉快的事请上去。(2)分离宥时儿种烦恼一股脑儿袭来，你就要分散你的烦

4、恼，把它们各个击破。不要把这个烦恼与别的烦恼联系起来。更不要自寻烦恼，人为地加以放大。具体的烦恼，具体的解决，不要算总账。(3)弱化减弱你的烦恼。在日本的日光东照神宫，其雕梁上端有三只猴子，一只猴子掩着眼睛，一只猴子捺(na)着耳朵，一只猴子捂着嘴，这三只猴子象征着“不当看的不看，不当听的不听，不当说的不说”如此一来，行为就不至于出差错，烦恼也自然逐渐减少。对于非原则的刺激，我们必须学会紧紧地把住闸门，尽可能不听，不看，不感觉，不让它输入。如果输入了，就尽可能不联想，不思考，不记忆。(1)体谅生气，是因为别人的过错而惩罚自己。原谅了别人也就绕过了自己。那么

5、就微笑吧。微笑是世界上最美丽的表情。智者说：请学会微笑吧，向所有的一切。忧郁的人说：我，没有微笑的理由。智者说：当你第一次向人微笑时，不需要理由。忧郁的人说：那么，以后呢？智者说：以后，微笑的理由会來找你。假如你是一粒微笑的种子，那么，他人就是土地。(2)解脱就是换一个角度看问题，从更深更高更长远的角度来看待问题，对它做出新的理解，以求跳出原有的局限。使自己的精神获得解脱，以便把自己的精力转移到自己所追求的目标上来。如塞翁失马，焉知非福，就是经典的解脱思维。随着对情绪的有效管理和利用，人就会越来越A由，越来越潇洒。树欲静而风不止，真正自由就是表现在：树根的

6、坚定，树干的力量和树枝的飘摇自如，三者和谐统一。扩展阅读：怎样做一个受人敬仰的优秀教师一、要有强烈的责任感。衡量一个教师是否合格，最重要的•点就是看其有没有强烈的社会责任感。因为教育工作的根本意义在于通过培养合格的社会公民去优化和推动社会的发展。如果一个教师不能够时刻认识到这一点，那么他的工作状态就是一种浅层次的存在，他的工作就会缺乏激情，当然也就缺少幸福的工作体验。有的教师会早来晚走，但他的目的在于争取评上个优秀的荣誉，在年终考核吋获得更多的加分。随着社会的发展，时代的变迁，作为一名光荣的人民教师，我们就应该具有高度的责任感。只有具备了良好的责任感、使命

7、感，才能更好地教书育人、管理育人、服务育人。一个教师有了高度的责任感，也就有了他特有的个性魅力。让我们做一个责任感的教师，用自己对教师和教育的理解，明确自己的责任，在特定的教育情境中尽心、尽力、尽责。二、要甘于平凡。从教师个人角度来说，拥有一颗平凡心，意味着，一是要安于平凡。教师的劳动是平凡的，但其中却又孕育着伟大。印度大诗人泰戈尔说过：花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧，因为叶总是谦逊地垂着她的绿阴的。当教师，就要培养这种从平凡中见伟大的绿叶精神。二是淡泊名利。教师的工作性质是属于以群体和他人为中心的社会型工作，而不是谋利的经济型或谋官

8、的权力型。陶行知曾经对教师职业特征做过这样的分析：教育者应当知道教