中医基础理论与养生课件

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1、中医基础理论与养生合肥市第八人民医院朱华超养生养生之道A随其自然：体现“天人合一”的思想，即不违背自然规律，又重视人与社会的统一于协调。C动静结合：主张“生命在于运动”，“动则生阳”，“动中去静”。B形神兼养：既要重视形体养护，更要注重精神心理方面的调摄。D审因施养：强调因人、因时、因地之不同用不同的养生方法。中国传统养生整体观念健康：身体的健壮，心灵的康宁养生：提高生命力、养护生命环境哪里丢，哪里找！该干么，就干么！五行学说五行学说基本概念五行学说：认为物质世界是由木、火、土、金、水五种基本要素组成，五种要素之间相生、相克

2、、相互制约，维护和推动客观世界的生存和发展。世界万物的运动变化规律都可用五行的生克规律来解释。这一学说运用于中医学，成为中医学的又一理论基础。家庭五行定位做家长的人（火位），常向妻子儿女讲祖先的德行，老人（土位）的好处，是为火生土。做祖父母的，不要管事，愿意做点就做点，不愿动就领孙子孙女（金位）玩耍，讲故事，教导他们尽孝，告诉他们父母的高处，是土生金。小孩们玩的高兴，做父母的心里愉快，这是金生水。主妇精神愉快，便尽心料理家务，注意做活的人（木位）的吃喝一切，是水去生木。做活的人得到安慰，更加尽心工作，不用家长操心，这是木生火

3、。家里一团和气，家自然就安宁了。五行的生克乘侮1、五行相生概念:五行的某一行对另一行的具有助长、滋生、促进作用。规律:木→火→土→金→水→木依次相生，循环往复。母子关系:生我者为母，我生者为子。五行的生克乘侮2、五行相克概念：五行的某一行对另一行具有抑制、制约、削弱作用。规律：木→土→水→火→金→木依次相克，循环往复。所胜、所不胜关系：克我者为“所不胜”，我克者为“所胜”。五行的生克乘侮3、五行制化概念:五行之间相生、相克产生的调节作用，以维持五行之间的协调与平衡。途径：五行中的任何一行均有“生我”、“我生”、“克我”、“我

4、克”四种关系。相生相克不可分割，只有生中有克、克中有生，相反相成，才能维持事物的运行不息和相对平衡。五行的生克乘侮4、五行相乘概念：五行中的某一行对另一行的过度克制。规律：与相克次序一致。原因：克制一行过亢，或被克一行过衰。相乘原因：一、五行中某一行本身虚衰,如土虚木乘；二、五行中某一行过度亢盛，如木旺乘土。五行的生克乘侮5、五行相侮概念：五行中的某一行对另一行的反向克制；是事物间关系失却了正常协调的另一种表现。规律：相克次序的反向。原因：克制一行过衰或被克一行过亢。举例：木亢侮金金虚木侮总结相克与相乘次序相同，但相克是正常

5、情况下的克制关系，在人体为生理现象；相乘是异常情况下的过度克制，在人体则为病理现象。相乘和相侮均为异常相克，相乘是按相克次序克制，而相侮则是按相克次序的反向克制。而且对于某一行（太过或不及）来说，相乘或相侮可以同时出现。如：木过强（太过），则木亢乘土、木亢侮金木过虚（不及），则木虚金乘、木虚土侮《素问·金匮真言论篇第四》五行木火土金水人体五脏肝心脾肺肾其病惊骇五脏舌本背溪其味酸苦甘辛咸其类草木火土金水其畜鸡羊牛马彘其谷麦黍shŭ稷ji稻豆其应四时在上岁星荧惑星镇星太白星辰星其音角徵宫商羽其数八七五九六其臭臊焦香腥腐《素问·阴

6、阳应象大论篇第五》五行木火土金水人体五脏肝心脾肺肾在天风热湿燥寒在地木火土金水在体筋脉肉皮毛骨在声呼笑歌哭呻在变动握忧？哕咳栗在窍目舌口鼻耳在味酸苦甘辛咸在志怒喜思忧恐ALOREMIPSUM木系统对应脏腑：肝、胆主要功能：主疏泄、主筋、主藏血、为血海、五行之首主要表现：血液，眼睛、爪甲、两肋胀满、血管好怒人伤肝，头迷眼花，多患牙病，耳鸣中风，手脚及两臂沉重麻木，四肢无力，半身不遂，胸筋疼痛，肚腹膨胀。养生：早睡、减少酒、药摄入、多素少荤。（一）木系统木曰：“曲直”，木性代表仁，慈爱，行善阳：正直仁德，见人不对有可怜心，有内省

7、心，忍辱有主意，不后悔，孝顺。仁义阴：抗上，不服人，我见太深，好杀不孝，好色，不服人，易怒，一生多难。杀、怒火系统对应脏腑：心、小肠主要功能：主血脉、主神志、心藏神主要表现：舌面、面色、情志活动、汗液大多出现心火过旺，心悸阵作，焕热躁动不安，寐多噩梦，面红目赤，口干苦，喉咙痛，小便短赤，大便秘结，喜凉饮，口舌糜烂肿痛，舌尖红绛，苔黄。养生：保持良好的情绪，适当“吃苦”能去火，饮食调理（喝莲子汤、绿豆、梨水，吃猪肝）（二）火系统火曰“炎上”，性情急躁，富有自尊心；火性代表礼，为人谦让谨慎，敬上而不欺下。阳：谦虚明理，空明不争，

8、内明外热礼阴：争理、夸张、争贪、讲话伤人、操心、爱面子目中无人，争理——受苦淫、恨土系统对应脏腑：脾、胃主要功能：后天之本，主肉，主运化主要表现：诸湿肿满皆属于脾，糖尿病，胖瘦，肌肉萎缩，心肌无力病理：好怨人伤脾，脾胃软弱，腹痛，虚弱，膨闷胀饱，上吐下泻，伤元气，气短，腰酸腿痛，打饱嗝，嚷