七年级语文上册课外文言文精读12《孟母断其织》练习新人教版

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1、12、孟母断其织【文章主旨】孟母用织布来比喻学习，用断织来比喻废学，很有说服力。孟子对学习漫不经心，孟母采取“断织”的措施，使孟子受到极大的刺激，从而改变“废学”积习。这样做，符合教育的激励原则。孟子不是生来就聪颖的人，但仍然后来成为一个闻名天下的大儒，这同他母亲的教育是分不开的。【原文】孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子之废学，若我断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也。……”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒

2、。君子谓孟母知为人母之道矣。——选自《列女传》原文注释译文孟子之少也，【既】学而【归】，【既】已经。【归】回家。孟子小的时候，有一次放学回家，孟母【方】【绩】，问曰：“学何所【至】矣？”【方】正在。【绩】把麻纤维披开再接续起来搓成线。这里指织布。【至】到。他的母亲正在织布，（见他回来，）便问道：“学习怎么样了？”孟子曰：“【自若】也。”【自若】像从前一样。孟子（漫不经心地）回答说：“跟过去一样。”孟母【以】刀断其织。【以】用。孟母（见他无所谓的样子，十分恼火，）就用剪刀把织好的布剪断。孟子【惧】而问其【故】。【惧】害怕。【故】原因。孟子见状害怕极了，就问他母亲发这样大

3、的火的原因。孟母曰：“【子】之废学，若我断【斯】织也。【子】古代指你。【斯】这。孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。夫君子学以【立】名，【问则广知】，【立】树立。【问则广知】问才能增长知识。有德行的人学习是为了树立名声，问才能增长知识。【是以】居则安宁，动【则】远害。【是以】即“以是”，因此。以，因为。是，这。【则】就。因此平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也……”如果现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。”孟子【惧】，【旦】【夕】勤学不【息】，【惧】恐惧，惧怕。【旦】早晨。【夕】泛指晚上（夜晚）。【

4、息】停止。孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，师【事】【子思】，遂成天下之名儒。【事】侍奉。【子思】人名，指孔子嫡孙孔伋，字子思。把子思当做老师，终于成了天下有名的大儒。君子谓孟母知为人母之道矣。【道】法则、方法。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。【人物介绍】孟子名轲，(约前372到前289),战国时期伟大的思想家，儒家学说创始人之一，被世人尊称为“亚圣”。有关孟母教子的故事流传下来还有的还有“孟母三迁”在孟母身上集中展现了中国妇女的克勤克俭，坚守志节的高尚情操，以及在教育孩子中注重“言教”合“身教”的智慧。【赏析】孟母三迁以后，虽然为儿子的成长创造了良好的环

5、境，但孟母并没有因此而万事大吉。她认为，如果主观上不勤奋努力，还是成不了才的。所以她抓紧对儿子的教育，督促他勤奋学习。她用织布来比喻学习，用断织来比喻废学，很有说服力。【拓展阅读】孟母三迁邹孟轲之母也。号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子也。”乃去舍市傍。其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以居处子也。”复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。【译文】邹孟轲的母亲，被称为孟母，孟子小的时候非常调皮，有一次，他们住在墓地旁边。孟子就

6、和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是就定居在那里了，等孟子长大成人后,学成六艺,获得大儒的名望

7、。君子以为这都是孟母逐步教化的结果。【练习与检测】（共24分）1、解释加点的斜体字（10分）（1）既学而归既：（2）孟母方绩方：（3）孟母以刀断其织以：（4）师事子思，遂成天下之名儒师：（5）学何所至矣至：（6）孟子惧而问其故故：（7）夫君子学以立名立：（8）君子谓孟母知为人母之道矣道：（9）君子谓孟母知为人母之道矣谓：（10）旦夕勤学不息息：2、翻译：（10分）（1）子之废学，若我断斯织也（2）君子谓孟母知为人母之道矣（3）今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也。（4）孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。（5）今而废之，是不免于斯役，