鲁迅体育思想及其教育价值

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1、鲁迅体育思想及其教育价值:G807文献标识:A:1009-9328(2011)11-000-02  摘要运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,文章对鲁迅的体育思想进行探析,研究认为:主张以科学的态度开展体育运动、主张身心统一和重视少年儿童德、智、体全面发展是鲁迅体育思想的核心内容,文章同时对鲁迅体育思想的进行了追溯,并对其体育思想的当代价值进行了总结。  关键词鲁迅体育思想立人  鲁迅先生的一生是矢志不渝的努力改变国民“劣根性”的文化思想与精神面貌的一生,鲁迅被毛泽东誉之谓“在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决

2、、最忠实、最热忱的民族英雄”。“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向[]”。鲁迅生活的时代是一个萎靡封闭、外患频仍、内政腐败的时代,当时的中国已经到了生死存亡的紧要关头,有识之士纷纷寻求救国救民之路,洋务运动从物质的层面、变法维新和辛亥革命从制度的层面探寻了中国的自强的可行性,而鲁迅则独具慧眼,将国人的精神重塑提升到了前所未有的高度,他在对中西方的历史和现实进行全面的考察后认为:“欧美之强,莫不以是炫天下者,则根抵在人”。并明确指出了“二是世纪之新精神”,在于维护人的尊严,光耀人的精神世界,明了人生的意义。他根据“人文史实之所垂示”,强调必须“致人

3、性以全”[]。  一、鲁迅的体育思想  (一)主张以科学的态度开展体育运动  “五四运动”时期,一些守旧分子借口提倡“静坐”和“新武术”,抵制新式体育在中国的发展,鲁迅为此在《新青年》杂志上撰文驳斥了所谓中国人学外国体操不见“效验”,必须改习“新武术”的种种谬论,随后进一步阐明了自己反对的不是中国武术,而是借“新武术”掀起的复古逆流。针对一部分人鼓吹“静坐法”是“世界上唯一的最好最有效的体育”,全面否定近代体育运动的作用和价值的现象,鲁迅在长沙《体育周报》发表《辟静坐》一文,指出“静坐的最大害处,就是使人趋于消极,我们一天天的习静,清心寡欲,就是一

4、天一天把进取心消磨了,这样子的静坐,即令能祛病,能延年,也不过替我们中国多遭一些人类的寄生虫和社会的蟊贼[]”。鲁迅之所以提倡发展近代体育,不仅是看中了西方体育强筋骨、培身体的本质,也看中了西方体育能够培养人敢于反抗、争强好胜和百折不挠的斗争精神。五四时期以鲁迅为代表的进步知识分强烈反对“静坐”和“新武术”,积极宣传新文化,对于西方近代体育在中国的传播起到了强有力的推动作用。  (二)主张身心统一  鲁迅早期也曾经受到当时思潮的左右,认为国人身体羸弱,科技落后是中国衰败的原因,因此认为要拯救中国就要使国民强健身体,发展科学,但是随着中法、中俄和中日

5、等一系列战争的失败,使鲁迅认识到中国人的失败并不是因为其体魄不够强健,缺乏坚船利炮,而是腐朽的封建文化,使得国人麻木不仁,愚昧衰败而不自知,这种精神状态的民族,即使是身体再强壮,也将是被蹂躏压迫的对象。鲁迅认为:“现在的强弱固然在有无枪炮,但尤其在拿枪炮的人,假使这国民是卑劣的,即纵使有枪炮,也只能屠杀无枪炮者。倘使敌手也有,胜败便在不可知之数了,这时才见真强弱[]。”事实使鲁迅认识到,仅仅拥有强健的体魄是不够的,还必须要有先进的思想,认为当务之急是对民众进行思想启蒙,对中国人的精神世界进行重新塑造,只有身心统一,才能解决民族自救和国家图强这一根本

6、问题。  (三)重视少年儿童德、智、体全面发展  鲁迅始终对少年儿童的成长与教育问题十分关注,因为他认为要拯救“不长进的民族”的最好方法,就是要“完全解放我们的孩子”。要使孩子“成为一个完全的人”,就要教给他各方面的现代知识,使他们的品德、思想、体力得到全面的发展。鲁迅在《我们现在怎样做父亲》一文中指出,“要使后起的人物优于前,必须养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神”。这实质上就是教育和引导少年儿童要在德、智、体三方面全面发展,培养他们成为“健全”的“新人”,国家的“栋梁”。鲁迅的德、智、体全面发展的思想与现在所推行

7、的素质教育的出发点是一样的,对于学校体育的开展具有积极的指导意义。  二、鲁迅体育思想的及其教育价值  被誉为“德意志民族主义之父”和“德意志国民体育之父”的F.L扬在1811年创立了“德国体操”这一运动,其宗旨就是要改变德意志名字软弱的国民性,并藉此有效地抵制法国的侵略和外族的压制,他的这一创举为德国在上世纪的崛起做出过伟大的贡献,仅从体育活动的行为和方式来考察体育,可以认为体育运动只不过是一种强健身体、发掘自身潜力的开发过程。但从文化的角度审视体育运动,体育作为一种相对独立的文化形态,它的作用是其他任何文化形态所不能取代的,它对传统文化既是积极

8、的继承和发扬,又是必要的补充和修复。体育文化的价值就在于人自身的价值,即人的全面、自由、和谐的发展,是人的身心的完美展开和

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