4商解三国之-管理篇李光斗

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1、商解三国之管理篇李光斗俗话说外行看热闹，内行看门道，三国是中国历史上最热闹的大戏，为什么只有魏蜀吴能三分天下，三国的智慧不只是政治权术和战争计谋，还蕴含着丰富的管理智慧。管理是什么，管理就是组织他们完成工作的艺术，管理必须是有组织、有纪律、有制度的，否则就是乌合之众，管理从来都不是一个人去战斗，而是调动大家群策群力，能够躺在下属的功劳簿上睡觉的才叫领导，所谓“一将功成万骨枯”，好的管理能使人心旷神怡，教人成长和进步，坏的管理会使人心神不宁，教人颓废和绝望，让人跳楼不断。美国式管理的哲学基础，美国管理是个人的，日本管

2、理是集体的，西方管理强调规则，而中国的传统文化使大家沉溺于面子人情；西方管理要先合乎法治、讲道理、最后讲情感，而中国是倒过来的，先看合不合情，合不合理，最后看合不合法，在中国管理就是制度加人情的管理，现在我们用电影的形式去解读曹魏、蜀汉、东吴的管理模式，可分别用动作片、悬疑片、武侠片来形容。先说曹魏，可把它比作动作片，强人式管理，曹操信奉顺我者昌逆我者亡的理论，一辈子攻伐不断，灭吕布、伐袁绍、马超、刘表等人，堪称三国里最能打的领导人，唯一遗憾的就是没留下好名声，留下了白脸奸臣的千古骂名。再说蜀汉，三国之争真正是谋士

3、之争，方案的好坏决定着项目的成功，蜀汉在招聘了诸葛亮之后才有了真正的管理模式，诸葛亮计谋多，实行神秘管理，决策不透明，动不动用红布包起来传授锦囊妙计，不仅包得严实，不到规定时间还不能打开偷看，惹人猜想的情节和神秘的氛围，大大吊足了众人的胃口。如果说曹操和刘备喜欢英雄的称号，大气而文雅，而孙权更喜欢人家称他为豪杰，自古江东多豪杰，江湖气一下子就出来了，实际上孙家世世代代都是绿林好汉，火拼里帮，劫掠富豪，盗玉玺，抗朝廷，孙权重用的人也都是同类型的，比如吕蒙和甘宁等人，但是后来在孙权的影响下发奋读书，真是了不得，正所谓，

4、不怕流氓胆子大，就怕流氓有文化。为了更好地归纳和总结，我们从以下四个方面解读三国中的管理智慧：管理风格、情商管理、智商管理、远景管理。l先说管4理风格，曹魏是央企拥有很多特权和垄断资源，而且兵多将广人才济济，曹操是以自我为中心的总裁，至理名言是“宁教我负天下人，不教天下人负我”，成为他形象史的最大败笔，曹操的性格注定了他的企业组织架构是以他本人为中心的高度集权体系，执行一竿子插到底的垂直架构，他能干又勤奋，加上生性多疑，大权独揽，最终像诸葛亮一样累死在工作岗位上，一辈子没当过皇帝，只是个打工皇帝，迷信自我信奉独裁的

5、管理者都很辛苦，不放也不懂放权，什么事都不放心，把整个企业的命运掌握在一个人手里，虽然企业决策快执行力强，但却面临着极大的运营风险，尤其是接班人问题很棘手，所以才会有这样的感慨：生子当如孙仲谋（生儿子就该生像孙权这样的）。相比之下，刘备平易近人得多，对职业经理人充分信任大胆授权，刘董事长让诸葛亮做首席执行官，入干股即虚拟股，但份额很大，刘备在临终前对诸葛亮说：你的能力太强了，现在来看竞争对手如曹丕都不如你，我儿子成器的话你就好好辅佐他，如果他不行，你就取代他自己当老板，诸葛亮着实吃了一惊，权力有多大责任就有多大，既

6、然你的权力是无限的，那么你的责任也是无限的。因此，最后孔明鞠躬尽瘁死而后已，一辈子心血都献给了刘备父子，其实诸葛亮也是个独裁者，与曹操不同，以至高无上的权力来树立威信，而孔明是靠才智使人绝对服从，但权利可传承，智谋不能复制，诸葛亮的存在压制了蜀汉新人的成长任用，也没有从外面补充，好容易来了个魏延，却因后脑勺一块骨质增生被孔明终生猜疑成反骨，孔明死后，蜀国急速衰退，也就不难理解了。而孙权的管理风格真正体现了民主的管理风格，只有东吴做到了群策群力的集体智慧，东吴的文臣武将，各司其职恪尽职守，议则同谋战则同力，而孙老板也

7、善于听从不同的意见，谋士不必担心因言获罪，用人不计较文凭和经验，全靠业绩说话，让下属有一个公平、公开、公开的政治环境，这样的组织一定有前途，如果不是孙皓这个富五代大败家，持续运营没啥问题。l再说情商管理，我们的管理针对的是丰富情感和充满个性的人，所以合理运用自己的情感是当今管理者必备的素质，作为管理者，情商的重要性要比智商重要9倍，我们从情感运用能力和自我情绪控制能力两个方面谈起：情感运用讲究以情动人，人际关系处理恰到好处，我们称之为情感营销，刘备是个三国情感营销第一人，第一能哭第二能跑，而且跑的时候连老婆都不要了

8、，善于做思想政治工作，前面我们讲过刘备的江山是睡出来的，都是他运用情感营销的经典案例。4不止刘备，司徒王允和曹操都是情感营销的高手，王允是司徒大人，论级别是现在的正部级，但董卓远在首都，为非作歹的时候，没有兵权的王允王司徒一点招都没有，但这个人很会借势，靠两次大哭铲掉了董卓，进而影响了整个三国的格局。一次是他过生日，叫大家去吃生日蛋糕，结果蛋糕刚端上来他就痛