古代戏曲介绍(正式版)

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1、中国戏曲行当生、旦、净、丑舞台小天地，天地大舞台中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上也占有独特的位置，她与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。中国古典戏曲概述昆曲：又称“昆腔”、“昆剧”，是一种古老的戏曲剧种。源于江苏昆山，明中叶后开始盛行，当时的传奇戏多用昆曲演唱。风格清丽柔婉、细腻抒情，表演载歌载舞、程式严谨，是中国古典戏曲的代表，被称为“百戏之祖”。“百戏之祖”－

2、－昆曲秦腔：陕西省地方戏，也叫“陕西梆子”，是最早的梆子腔，约形成于明代中期。其表演粗犷质朴，唱腔高亢激越，其声如吼，善于表现悲剧情节。剧目有《蝴蝶杯》、《游龟山》、《三滴血》等。豫剧：又称“河南梆子”。明代末期由传入河南的山陕梆子结合河南土语及民间曲调发展而成，《穆桂英挂帅》、《红娘》、《花打朝》、《对花枪》和现代戏《朝阳沟》河北梆子：唱腔高亢激越，善于表演悲剧情节。《蝴蝶杯》、《辕门斩子》、《杜十娘》川剧：四川省地方剧种，流行于四川及其周边地区。川剧唱腔高亢激越，表演诙谐幽默，富于生活气息。主要剧目有传统戏《玉簪记》、《柳荫记》、《活捉王魁》等，新编戏

3、《死水微澜》、《变脸》、《金子》等。越剧:流行于浙江一带的地方剧种。1916年左右进入上海，以“绍兴文戏”的名义演出。先以男演员为主，后变为以女演员为主。1938年后，使用“越剧”这一名称。越剧剧目有《祥林嫂》、《梁山伯与祝英台》、《红楼梦》、《五女拜寿》、《西厢记》等。黄梅戏：源于安徽的戏曲剧种，流行于安徽、江西及湖北地区。前身是黄梅地区的采茶调，清代中叶后形成民间小戏，称“黄梅调”，用安庆方言演唱。20世纪50年代在严凤英等人的改革下，表演日趋成熟，发展成为安徽的地方大戏。著名剧目有《天仙配》、《牛郎织女》、《女驸马》等。京剧：也称“皮黄”，由“西皮”

4、和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材。它形成于北京，时间是在1840年前后，盛行于20世纪三、四十年代，时有“国剧”之称。现在它仍是具有全国影响的大剧种。它的行当全面、表演成熟、气势宏美，是近代中国戏曲的代表。闻名中外的国剧----京剧“万人空巷看梅郎”—梅兰芳与四大名旦梅兰芳：戏路广阔，青衣之外，还擅长刀马旦、昆曲。形成自己独特的艺术风格，开创了影响深广的“梅派”。代表作《贵妃醉酒》、《天女散花》、《穆桂英挂帅》等。四大名旦：梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云闻名中外的国剧----京剧梅兰芳尚小云程砚秋荀慧生生行，扮演男性角色的一种行当，其中包括老生、小生

5、（文小生、武小生）。老生，中老年人物，因戴胡须，又称须生。小生，青年人物，不挂胡须，分文小生、武小生。旦行，扮演女性角色的一种行当。可分为正旦、花旦、武旦、老旦、彩旦等。正旦，主要扮演娴静庄重的青年、中年妇女。因常穿青素褶子，故又名青衣。花旦,多扮演性格明快或活泼放荡的青年女性。表演常带喜剧色彩。武旦，扮演擅长武艺的女性，按扮演人物的身份和技术特点，又分刀马旦和武旦两种类型。老旦，老年妇女。彩旦，又叫“丑旦”、“丑婆子”，扮演滑稽或奸刁的女性人物。表演富于喜剧、闹剧色彩，实属女丑，故常由丑行兼扮。净行，俗称花脸，又叫花面，面部化装用脸谱，一般都是扮演性格、

6、品质或相貌上有特异的男性角色。丑行,扮演喜剧角色，由于在鼻梁上抹一小块白粉，又叫小花脸、三花脸。包括文丑、武丑。文丑，除武夫外各种丑脚均由文丑扮演。武丑，扮演机警幽默、武艺高超的人物。元代杂剧宋元南戏明清传奇清代花部中国古代戏曲发展脉络中国戏曲最早的成熟形式──宋元南戏南戏，是中国戏曲最早的表现形式，形成于南北宋之交的浙江温州（古称永嘉）一带的民间，时称温州杂剧或永嘉杂剧。南戏为明清戏曲的发展奠定了良好的基础。代表作是元人高则诚（高明）的《琵琶记》。中国戏曲的第一个繁盛期──元杂剧元代，是中国戏曲史的重要时期，以元曲闻名于世，而其中影响最著者，唯北杂剧（亦

7、称元杂剧）。元杂剧之文学，以质朴自然胜，后世戏曲文学无有出其右者；关（汉卿）、王（实甫）、白（朴）、马（致远）等作家，使北杂剧成为一代之文学。元杂剧之表演显示出戏曲在形成之初的朴实和浓郁的民间气息。中国戏曲的第二个繁盛期──明清传奇传奇，源于宋元南戏，是它成熟化与规范化的结果。明中叶以后，传奇成为戏曲舞台上的主角.传奇以南曲为主，兼用北曲，名篇佳作不胜枚举，为戏曲文学绝盛之时。表演上日趋成熟，多用昆曲演唱。代表作有明代汤显祖的《牡丹亭》、清代孔尚任的《桃花扇》和洪昇的《长生殿》。中国戏曲的转型期─清代地方戏的兴起自清代前期起，戏曲舞台主要表现为戏曲的民间化

8、和通俗化。先是昆曲、高腔折子戏的盛行，后是地方戏的兴起。戏曲舞台不