高中语文 4《归去来兮辞》导学案2(无答案)新人教版必修5

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1、《归去来兮辞》(第二课时)【导学目标】1、积累常见的文言实词和文言虚词,归纳文中的一词多义现象。2、理解作者反抗黑暗,辞官归田,不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神,学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。【重点难点】1、积累文言知识2、理解陶渊明高洁的理想志趣和乐天安命的人生追求。【自主学习】文言基础知识:1、一词多义心:因事顺心()既自以心为形役()夫:问征夫以前路()乐夫天命复奚疑()故:故便求之()亲故多劝余为长吏()之:胡为乎遑遑欲何之()求之靡途()四方之事()悟已往之不谏()奚:奚惆怅而独悲()乐夫天命复奚疑(

2、)而:门虽设而常关()觉今是而昨非()时矫首而遐观()鸟倦飞而知还()委:曷不委心任去留()王年少,委国事大臣()教化从来有源委()委命下吏()寻:寻程氏妹丧于武昌()既窈窕以寻壑()往:怀良辰以孤往()悟已往之不谏()以:①既自以心为形役      ()②舟遥遥以轻飏    ()③农人告余以春及          ()④策扶老以流憩       ()⑤聊乘化以归尽    ()⑥倚南窗以寄傲()⑦木欣欣以向荣            ()⑧问征夫以前路7     ()⑨乐琴书以消忧      ()⑩耕植不足以自给   ()⑾诸侯以惠爱为德  

3、   ()⑿家叔以余贫苦         ()2、古今异义(1)于时风波未静(2)尝从人事(3)悦亲戚之情话(4)幼稚盈室(5)于是怅然慷慨(6)将有事于西畴3、文言句式(1)皆口腹自役(2)富贵非吾愿(3)复驾言兮焉求(4)胡为乎遑遑欲何之(5)乐夫天命复奚疑(6)寓形宇内复几时(7)稚子候门(8)遂见用于小邑(9)既自以心为形役(10)农人告余以春及(11)将有事于西畴(12)寻程氏妹丧于武昌【合作探究】1、作者归家途中的迫切体现在哪里?抵家时的欣喜又体现在哪些语句当中?到家后衣食住行的闲适从何看出?从此段中又可以看出陶潜有什么样的隐土

4、情怀?72、陶潜隐居乡村的生活乐趣,从哪些方面可以看出?3、有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想,试结合全文内容,谈谈你对这个问题的看法。【达标检测】一、基础训练1.下列各组句子中词语解释有错误的一项是()A.①归去来兮!(来,助词,无义②复驾言兮焉求(言,助词,无义)B.①载欣载奔(载,义同“载歌载舞”的“载”)②引壶觞以自酌(觞,酒杯)C.①或植杖而耘耔(耔,培苗)②景翳翳以将入(景,风景,景物)D.①策扶老以流憩(扶老,手杖;流憩,游息)②审容膝之易安(审,觉察,自知)2.对下列句子中加点词的解释不

5、正确的一项是(  )7A.悟已往之不谏   谏:挽救。B.审容膝之易安容膝:仅能容纳双膝的小屋,极言居室狭小。C.善万物之得时善:羡慕。D.帝乡不可期帝乡:皇帝的居所,这里指仕途。3.下列句子的句式特点与其他三项不同的一项是(  )A.胡为乎遑遑欲何之     B.乐夫天命复奚疑C.何不委心任去留D.复驾言兮焉求4.下列句子分为四组,全都属于作者对恬适乡村生活的赞美的一项是(  )①舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣 ②云无心以出岫,鸟倦飞而知还 ③木欣欣以向荣,泉涓涓而始流 ④富贵非吾愿,帝乡不可期 ⑤或命巾车,或棹孤舟A.①②⑤   B.②③⑤

6、C.②③④D.③④⑤5.下列对文段有关内容的理解和分析,不正确的一项是(  )A.作者以“归去来兮,田园将芜胡不归”的喟叹唤起全篇,平地拔起,直抒胸臆,以突兀峻峭的笔势表达了自己归田之志的坚决。B.作者在描写初回到家的情景时选取了几个有代表性的生活场景和画面,行文节奏趋缓,表现了作者归家后的生活情趣,从“室中之乐”到“园中之乐”,创设了一个安乐闲适、自由自在的意境。C.“木欣欣以向荣……感吾生之行休”说明大自然充满了生机、韵律,令人欢欣鼓舞,亦令人低回感慨。万物正当青春,而自己呢,却已近老年,表达了作者满腹的感伤,因此,基调是消沉的。D.“

7、怀良辰以孤往……临清流而赋诗”是诗人理想人生的集中描写。天好则出游,农忙则耕种,登高则长啸,临水则赋诗。劳动、自然、人文,构成诗人充实的全部生命。二、阅读下面文言文,完成1~4题。陶渊明字元亮,或云潜,字渊明,浔阳柴桑人也,曾祖侃,晋大司马。渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日,自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至。今子生文明之世,奈何自苦若此?”对曰:“潜也何敢望

8、贤,志不及也。”道济馈以梁肉,麾而去之。后为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。不以家累自随,送一力给其子,书曰:“7汝旦夕之费,自

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