记承天寺夜游原文和翻译

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1、元丰六年十月十二夜。元丰六年十月十二日夜晚，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。（我）解开衣服想要睡觉，月光照进门内，我高兴地起来散步。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。想到没有可以一起玩乐的人，于是到承天寺找张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。张怀民也没有睡觉，（于是我们）一起在庭院中散步。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。庭院内的地面像水一样澄澈，水中的藻、荇交错纵横，原来是竹子和柏树的影子。何夜无月？何处无竹柏？哪个夜晚没有月光？哪个地方没有竹子和柏树？但少闲人如吾两人者耳。只是缺少像我两个这样清闲的人罢了。记承天寺夜游核心时间：元丰六年十月十二夜地点：承天寺人物：“我”与张怀

2、民事情：我和张怀民在承天寺夜游的见闻感受。起因：月色入户经过：遂至承天寺寻张怀民，相与步于中庭主旨句子：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳主旨句子的意思是：一方面是说那些追逐名利的小人，趋炎附势，陷入那茫茫宦海而难以自拔，那有闲暇领略这仙境。第二是表现了作者安闲自适的心境，也透露出自己身居闲职，不能为朝廷尽忠的抱怨恨之情。主题思想：（用自己的话概括）本文既表达了作者仕途失意的落寞，又有安闲自适的旷达，也有对世人忙于名利而辜负了良辰美景的慨叹。注释：承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。　　元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗赵顼年号。当时作者因乌台诗案被贬黄州已经四年。解：把系着的

3、东西解开。记承天寺夜游(5张)这里译为脱。欲：想要。月色；月光入；进户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，……的样子。行：散步。念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人。念，考虑，想到。无与为乐者，没有可以共同游乐的人。者：……的人。遂：于是，就。至：到。寻：寻找。张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。寝：睡，卧。相与步于中庭：一同到庭院中散步，相与，共同，一同。步：散步。中庭，庭院里。庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明。空明：形容水的澄澈。在这里形容月色如

4、水般澄净明亮的样子。藻、荇（xìng）：均为水生植物，这里是水草。藻，水草的总称。荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。交横：交错纵横。盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。表推测。（语文版课文课下注释为表推测，但无详细解释，或有人将其解释为大概）（原因推测或结果推测，原来是，原因是）也：是。但少闲人：只是缺少清闲的人。但，只。闲：清闲。闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。耳：语气词,相当于“而已”意思是“罢了”。编辑本段思想感情　　《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的

5、，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨身微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕参考资料：http://baike.baidu.com/view/529722.htm#2