渤海大学教案用纸年月

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1、渤海大学教案用纸年月教学目标：伦理学，它的研究对象是什么以及研究方法导语：今天上伦理学课，你认为伦理学应该讲些什么内容？学生讨论：10分钟讨论中运用助产术教学，根据学生的知识背景，启发学生得出结论，总结学生发言，可在黑板上一一列举。指导学生回答，讲述什么是伦理学在黑板上写出可能的因素信仰道德善人性例子：孔子问路孔子在周游列国过程中，一日，与其弟子行至一村旁，大家渴了，命子路去讨水喝。农夫问他“真”字念作什么。子路念作“认真的真字”，农夫摇摇头，子路无功而返，孔子听后，笑了。念作“直八”，结果吃到了丰盛的晚宴，子路埋

2、怨孔子对知识态度不严谨，孔子说：“中国人是认不得真的啊。”这大约是后来杜撰出来的故事，却也说出了一定的道理。重点、难点：伦理学及目前的研究状况教学方法、手段：讲授讨论相结合。教学内容：一、伦理学及其特征伦理学：是对社会道德生活在理论上的概括和总结，它首先从理论上阐明人的本性，并在对人性的看法的基础上阐明道德的来源、内容和准则以及道德修养等问题，最终解决人生目的，向人们指出一条达到真、善、美统一的幸福境地的途径。1）道德伦理学亦称道德哲学或道德科学。道德更多地用于人、个人、个体、主观伦理社会团结客观理论性缺德有德Mo

3、rolmorality伦理纲常EthicEthics二者趋同是主流2）伦理学的研究对象是道德，内容包括：人的本性道德的来源内容准则修养终极关怀是一个理论体系3）真、善、美孔子问路苏格拉底知识即美德真：如实科学真的是善的善：目的美的也是善的美：善的是美的美的不一定上善的。真、善、美的统一（自由）特征：A、理论性有系统的体系亚里士多德苏格拉底、柏拉图B、实践性歌者海德歌尔人生大舞台舞台大人生苏格拉底人生如戏C、人文性a)认识的自身追求的人生意义b)科学如实的认识事物的本身人文涉及到别人的价值问题c)素质教育：以人为本人

4、是什么？二、伦理学的研究方法1、规范或规定的方法2、元伦理学3、阶级分析焦大林妹妹4、历史方法陈世美潘金莲三、中国现代伦理学建设文明的冲突是今后战争的主要矛盾（亨廷顿）物质方面——政治制度层面——精神层面洋务戊戌变法新文化运动辛亥革命整个近代史也是探索中外文明如何接轨、东西方文明冲突的历史。陈独秀：自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术……其次为政治……致今以后，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题，此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者非彻底之觉悟，盖犹在惝恍迷离之境。当时很多人有同感与其识，如梁漱溟、胡适。马克思主义成

5、为中国现代伦理学重构的指导思想，有历史的合理性和必然性。1、马克思主义道德观比较科学地提示了人类道德生活和观念的社会历史本质。它关于道德根源于特定社会历史时代的物质生活条件和经济利益关系的客观唯物史观正确反映了人类道德的起源和发展前提，能够较为充分合理地解释社会重大变化时期道德文化和价值观变化转型。2、它以无产阶级和广大人民群众的普遍要求和根本利益作为其道德理想和最富价值目标，显示出不同于其他伦理观念思潮的强烈而普遍的人民性，因而能获得较为广泛的群众基础和价值认同。3、马克思主义道德观有鲜明的实践性和阶级性特征，因

6、而能满足和适应中国新民主主义革命时期的社会现实需要。4、是马克思主义普遍原理与中国革命实践和中国文化道德实际具体结合的产物。建国后的状况：道德双治化A政治背景B前苏联模式60年代初，才开始重建：吴晗、冯友兰周辅成周原冰80年代恢复、繁荣1、社会本质论伦理学A、从道德的社会历史本质或物质基础来阐述。B、道德社会的一般性，基本规律。意识形式周辅成罗国杰李奇《道德与社会生活》2、主体论人道主义伦理学从“人与道德”的关系入手弗洛姆马期洛3、新功利论与正义论混合型伦理学4、传统儒学伦理学元论四、本课程体系绪论：伦理学伦理学的

7、大学基础和人性基础中国现代伦理学建设的传统背景中国现代伦理学建设的对比背景中国现代伦理学建设的构想伦理学的热点问题生命伦理生态伦理职业伦理个体伦理学问题五、参考书目：1、罗国杰《伦理学》2、德包尔生《伦理学体系》3、乔治摩尔《伦理学》4、麦全太子《德性之后》5、乔治摩尔《伦理学》6、弗洛姆《为自己的人》《逃避自由》7、罗尔斯《正义论》8、章海山《西方伦理学思想史》9、《中国伦理学思想史》10、韦政道《伦理思想突破》11、《论语》12、万俊人《伦理学新论》13、文章人大复印资料内容全文检索六、考检体系渤海大学教案用纸

8、年月教学目标：人性是伦理学的基础、有关道德知识哲学基础问题在伦理中的体现伦理学的人性基础导语：上节课学了什么是伦理学，以前我们学过哲学，哲学和伦理学有什么关系？对学生可能的回答给予总结，借此引出西方、中国、马克思主义伦理学与哲学的关系。提问：哲学的基本问题是什么重点、难点：伦理学的人性基础、哲学基础、有关道德知识教学方法、手段：讲授、讨论教学内容：第一节伦理