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1、_复调小说_及其理论问题_巴赫金的叙述理论之一“复调小说”及其理论问题—巴赫金的叙述理论之一钱中文苏联文艺理论家巴赫金的文学语言美学和长篇小说理论,在当代叙述理论中独树一帜而颇有影响,同时对于小说创作来说,它也是一种很有实践意义的理论。海明威曾经说过,他不仅向画家学习,而且也向音乐家学习。“我觉得我个人向作曲家学习的东西和从和声学及对位法学到的东西是很明显的。”..苏联作家阿纳尼耶夫发表了长篇巨著《没有战争的年代,..已出三卷后说,他的小说采用了“复调”结构。“对位”、“复调”,原是音乐中的现象,如今在
2、外国谈论小说时常常谈及它们。不过在文艺理论中、作家研究中,巴赫金早就注意到了这些现象,并对它们作过详细的论述,成为一种很有特色的小说理论。二十年代末,巴赫金出版了《陀思妥耶夫斯基创作诸问题》一书,提出“复调”或称“多声部”是陀思妥耶夫斯基小说的根本艺术特征。当时这一富有创新精神的观点,大受卢那察尔斯基的赏识,曾专门撰文作了评述。!其后过去三十余年,一九六三年,此书得到再版机会,作者说他自己是从“艺术形式的独特性”.出发,来研究陀思妥耶夫斯基的小说创作的,对“复调”、“对位”理论作了进一步发挥,于是便将原
3、著更名为《陀思妥耶夫斯基诗学诸问题》#.一九七二年,此书印了第三版,一九七九年出了第四版,而且数量很大。从理论性著作的印数来说,它在苏联称得上是首屈一指的了。此外,巴赫金在一九六五年出版过《拉伯雷的创作》一书.一九七五年即巴赫金去世的一年,出版了《文学和美学诸问题》,一九七九年,又经人整理遗稿,出版了《文学创作美学》。后两本著作是他几十年里写的论文汇集,其中不少论著在他生前未发表过。巴赫金的这些著作出版后,在苏联,特别在西欧文艺界,对它们发生了极大的兴趣,有人把它们当作一个独特的文学理论学派的代表作来看
4、待的。巴赫金的叙述理论中确有不少独到的见解,其中自然也不乏争论之处。五十年代中期,他的“复调小说”理论,在苏联学术界引起过异议%,这是正常现象,六十年代中期,苏联学术界讨论巴赫金的著作时,有的文章把巴赫金捧的极高,有的文章论及巴赫金的理论时态度极为严峻&。本文仅就巴赫金提出的“复调小说”理论,进行一些评述,并就“复调小说涉及的某些理论间题,提出一些个人的看法。巴赫金的“复调”小说理论主要是通过陀思妥耶夫斯基的小说分析而形成的。在关于陀思妥耶夫斯基的论著中,苏联老一辈的研究家如什克洛夫斯基、格罗斯曼、吉尔
5、波金等人,已经提出了“复调”、“多声部”现象,并有所阐发。巴赫金可以说总其大成,并形成了相当完整的“复调小说”理论。什么是“复调”、“复调小说”.在弄清楚它们之前,先要谈一下巴赫金提出的“对白”理论,因为“对白”是被作为“复调”的理论基础提出来的。巴赫金认为,生活本身是一种对白性现象,人们之间的相互关系有如对白一般。他说(“两个声音才是生活的基础,生存的基础。”)人们生活,意味着参与交往和对白,他们在交往中,各自独立,彼此提问、回答,进行思想交流。巴赫金认为,这种对白关系,“几乎是一种无所不包的现象,它
6、渗入人的所有语言和人的生活的所有关系之中,凡是一切有意义和有价值的方面,它都要渗入”.如果这种对白结束了,那就一切都完了。对于巴赫金所说的“对白”,我们不能从一般意义上去理解,“对白”实际上是巴赫金对社会生活的一种理解,它强调人的独立性、人与人的平等,人与人之间的关系就象对话的关系,虽然在存在等级、阶级的社会里不可能做到这点,但作为社会理想,这一理论自有其独特之处。巴赫金在分析陀思妥耶夫斯基小说时,发现他的创作是一种“全面对白的小说”。.这首先表现在小说主人公身上。陀思妥耶夫斯基小说中的“主人么在思想上
7、自成权威并具有独立性,他被看作为一个自身有充分完整的思想观念的创造者”,他们在小说里,都各自为自己的观点辩护。其次,是主人公和作者的关系。主人公在小说里,“不是被看作为陀思妥耶夫斯基完成艺术观察的客体”,“不是作者言论的客体”,“主人公的言论,完全不局限于通常表示性格特征的和实际情节的含义”。小说人物对自己和对世界的议论,与作家的议论有同等价值,在这些议论、辩护中,作者的观点远非占主导地位,所以他们绝非作家的传声筒。“陀思妥耶夫斯基就象歌德的普罗米修斯,创造的不是默不作声的奴隶..如宙斯所创造的,而是自
8、由的人们,他们能够和自己的创造者处于平等的地位,不同意他的意见,甚至起而反抗他。”.再次,上述关系的改变,导致小说性质的深刻变化。巴赫金认为,过去的小说都是由作者统领全局,虽然其中不同人物相互交织,但不过是一种“同音齐唱”,是一种“独白小说”。至于陀思妥耶夫斯基的小说,再不能纳入这种框架,它们是“复调小说”。巴赫金的“复调”理论的独到之处,在于通过它来分析陀思妥耶夫斯基的作品,确实能够引导人们深入到这位俄国作家的艺术世界中去,发现与了解他的