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时间:2018-10-03
《传统身心安顿之道与当代生态文明建设关于中国优秀传统文化现代价值的思考》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、传统身心安顿之道与当代生态文明建设——关于中国优秀传统文化现代价值的思考-哲学传统身心安顿之道与当代生态文明建设——关于中国优秀传统文化现代价值的思考唐眉江作者简介:唐眉江,四川眉山人,哲学博士,(成都610031)西南交通大学政治学院副教授,(广州510275)中山大学文化研究所特约研究员。①《马克思恩格斯选集》第4卷,北京:人民出版社,1995年,第383页。【摘要】生态文明建设需要中国优秀传统文化。二者的结合,能够削弱生态环境危机的重要思想文化根源——消费主义文化的影响。消费主义文化盛行的一个重要原因是劳动异化及由此带来的消费异化,导致人们难以在工作、生活中安顿好身心。中
2、国优秀传统文化有丰富的安顿身心的资源。天人合一思想使人们善于在工作中发现人生的意义,教给了人们在工作中直接感受生命的快乐、幸福及价值的智慧,使人们能够不依赖消费行为去安顿身心。山水田园文化为人们提供了一种亲近自然的生活方式,让人们在亲近自然中安顿好身心。它避免了消费主义生活方式必然加剧的生态环境危机,是一种符合生态文明要求的生活方式。中国优秀传统文化的身心安顿之道,有助于消解消费主义文化产生的根源,有助于取代消费主义的生活方式,有助于生态文明建设。关键词生态文明建设;中国优秀传统文化;身心安顿;消费主义文化中图分类号:B262文献标识码:A文章编号:1000-7660(2013
3、)05-0118-07生态环境危机是当代困扰全人类的重大问题之一,不仅威胁到人与自然的和谐,而且威胁到世界的和平、稳定与繁荣,已成为制约人类现有生产、生活方式可持续发展的瓶颈。同时,构建人与自然的和谐,建设生态文明,实现可持续发展,已成为各国人民在21世纪共同奋斗的目标,具有鲜明的时代性和全球性特征。一、生态文明需要优秀传统文化的身心安顿之道生态文明建设离不开思想文化建设。观念形态的文化,居于社会结构的最高层次,对人类的社会实践发挥着潜移默化的、稳定而持久的影响。建设生态文明,也需要充分发挥文化手段的作用,通过改变人们的思想观念,进而改变人们的行为方式。在当代,马克思主义中国化
4、要获得持久的生命力,中国特色社会主义要对世界产生吸引力,中华民族的优秀传统文化要对世界产生吸引力,马克思主义就应该与中华民族的优秀传统文化结合起来,为生态文明建设做出贡献。这种结合的学理依据是:马克思主义十分关注生态环境问题,生态文明建设是马克思主义中国化的最新成果,而中国优秀传统文化恰恰有着丰富的生态智慧,可以实现价值的现代转化。马克思主义自产生时起就关注生态文明。在生态环境危机远没有今天这么严重的19世纪七八十年代,恩格斯就已经敏锐地意识到了工业化的全球扩张必将导致严重的生态环境危机。他说:“但是我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们
5、进行报复。每一次胜利,起初确实取得了我们预期的结果,但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响,常常把最初的结果又消除了。”①虽然恩格斯没有能够完成《自然辩证法》的写作,相关内容也是在他去世多年之后才得以发表,使得恩格斯的生态思想没能像马克思主义的其他理论那样产生重大的影响,但不可否认的是,马克思主义对生态文明的关注,走在了时代思想发展的前列。中国共产党紧抓时代潮流,发展了马克思主义的生态文明思想。上世纪六七十年代,随着蕾切尔·卡逊的《寂静的春天》出版和“罗马俱乐部”成员提出“增长的极限”等理论,现代生态文明思想被推上了历史发展的舞台。随后,各种生态文明理论相继产生,并演
6、变为社会运动,影响不断扩大。1987年,世界环境与发展委员会在《我们共同的未来》中第一次提出了可持续发展的概念。1992年,在巴西里约热内卢召开的联合国环境与发展会议上,通过了《里约热内卢宣言》和《21世纪议程》。在该会议后不久,我国政府即制定了《中国21世纪议程——中国21世纪人口、环境与发展白皮书》,并出台了《中国21世纪初可持续发展行动纲要》,提出从经济发展、社会发展、资源优化配置与合理利用及保护、生态保护和建设、环境保护和污染防治、能力建设六个重点领域,切实推进我国的可持续发展。2003年10月14日,中共十六届三中全会通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问
7、题的决定》中,首次明确提出了科学发展观,强调要“树立全面、协调、可持续的发展观”,统筹人与自然的和谐发展,使人口保持适度增长,使资源能够永续利用,使生态环境良好,使任何经济社会发展都充分考虑到环境资源的承载能力。在党的十八大上,首次明确将生态文明建设与经济、政治、社会、文化并列,形成了中国特色社会主义现代化建设的五位一体的整体布局。生态文明得到了前所未有的重视。改革开放以来,在中国传统文化的研究中,出现了许多热点,其中之一就是对中国古代生态智慧,特别是天人合一思想的生态价值的发掘。如钱穆指出
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