闻一多先生的说和做 (2).ppt

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1、闻一多先生的说和做语文教学软件设计制作：张国生归纳阅读1感知扩展阅读2闻一多简介闻一多，著名诗人、学者、爱国民主战士。1899年生于湖北省浠水一个“世家望族，书香门第”。五四运动时在北京清华学校读书时即参加学生运动。1922年赴美国芝加哥美术学院学习，后来研究文学。1925年回国后，历任青岛大学、清华大学教授。1937年抗战开始，他在昆明西南联大任教。1943年后，因目睹蒋介石反动政府的腐败，奋然而起，积极参加反对独裁、争取民主的斗争。1945年7月15日被特务暗杀。毛泽东赞扬闻一多：闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪

2、，宁可倒下去，不愿屈服。——《别了，司徒雷登》青岛的闻一多塑像清华大学的闻一多塑像2002年5月张老师在此留影云南大学的闻一多塑像视频：闻一多简介预习课文整体感知从题目看，本文分两部分：前半部分：闻一多先生的“做”；后半部分：闻一多先生的“说”。两部分之间，有两个承上启下的过渡段：做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，作为学者的方面。闻一多先生还有另外一个方面，作为革命家的方面。阅读前半部分“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”课文开头引用闻一多先生这两句话起什么作用？

3、领起全段，表现闻一多“做”的特点——“做了再说，做了不说”朗读，释义那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。作诗的兴趣起，发越抬头看，越觉得高。弥，更加。越用力钻研，越觉得深。雕刻一件东西，一直刻下去不放手。比喻有恒心、有毅力。“诗兴不作而研究志趣正浓”是什么意思？“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，

4、闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”是什么意思？“开一剂救济的文化药方”是比喻，指寻找使民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径，目的在于救国。“他正向古代典籍钻探”一句，为什么不用“研究”而用“钻探”？这是比喻，更形象生动地表现了闻一多先生的刻苦钻研精神。朗读，释义1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心

5、血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。兀兀，用心劳苦的样子。穷，尽。一年到头劳苦不息。出自韩愈的《进学解》：焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。眼睛不暗中看一看家里的园圃，形容专心致志。空闲解释：望闻问切中医诊断疾病的方法。望诊是第一步。望：观察病人的颜色、舌苔、表情、发育情况等；闻：听和嗅，即听病人的说话声音、咳嗽、喘息，并且嗅出病人的气味；问：询问病人自己所感

6、到的症状、以前所患过的病等；切：用手诊脉或按腹部诊察有没有痞块等。“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。这一句该怎样理解？“望闻问切”是拟人，把我们的民族比成一个病人。意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。这句是什么意思？深夜只有孤灯相伴，本应感到寂寞，但闻一多却乐在其中，全力进行学术研究。“它”指深夜灯火。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自

7、适，与“大开光明之路”一脉相承。“目不窥园，足不下楼”，“头发零乱”“睡得很少”这些细节，表现了闻先生什么精神？表现他治学的刻苦。朗读：不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。解释：群蚁排衙衙(ｙá)，衙门。旧时官署陈设仪仗，属吏依次参谒长官，叫排衙。群蚁排衙，指许许多多的蚂蚁排列成行。表现闻先生一丝不苟的严谨态度。他的以十万百万字计的手稿，都是密密麻麻写得工工整整的蝇头小楷，好像群蚁排衙。朗读，释义他并没有先“说”，但他“做”了。作出了卓越

8、的成绩。“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部“校补”赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。形容令人惊讶或引人注目的事物突然出现。闻一多研究极其用功，常常半个月不下楼，人送雅号：何妨一下楼。他