中国古代诗歌散文欣赏教学设计

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1、《中国古代诗歌散文欣赏》教学设计【教材总说】《中国古代诗歌散文欣赏》是高中语文选修课教材，它是根据学生学习完五个必修模块（即诗歌：四个古代诗歌单元22首古代诗词；散文：五个单元18篇）的前提下编制的，它着重从文学鉴赏的角度进一步引导高中同学阅读古代诗文。让同学们通过自己的鉴赏探究，感受古代诗文的思想、艺术魅力，发展想象能力和审美能力，以提高对古代诗文的语言的感受能力，体会中华文化的博大精深，深化热爱祖国的情感，增进运用祖国语言文字的能力。可以说，是将学生在必修阶段习得的知识与能力进行整合、强化与提高。据此，建议：一、           教学目标应

2、注重学生知识的积累整合与运用，提高学生的文学鉴赏能力；教法上，应以学生自学为主，教师点拨为辅，重视学生自主吟诵、探究、感悟。二、           课时安排，仅供参考。总课时36课时单元建议课时单元建议课时第一单元6课时第四单元8课时第二单元3课时第五单元8课时第三单元3课时第六单元8课时【单元教学设计】（仅供参考）《中国古代诗歌散文鉴赏》第五单元单元分析与教学设计散而不乱气脉中贯一、整体感知“散而不乱气脉中贯”，指的是散文形与神、内在与外在的相互关系与特征。作者的思想感情、精神气质，通过字句音节体现出来。诵读时，能感受到作者情感的起伏流动，这就

3、是古代散文家和鉴赏家常讲的“气脉”或“文气”。文气贯通，作品就有了生命力和感染力。文气是真实的思想感情浸透到文字中的表现。本单元所选的文章，照顾到不同的体裁和风格。《六国论》借古论今，在秦与六国之间，恶秦而亲六国；对六国又是责之哀之，从而形成沉痛激切的文气。《伶官传序》回顾后唐庄宗从取得成功到迅速转为失败的过程，总结“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的历史教训，感慨良多，虽议论而同时有很强的抒情性。《祭十二郎文》在抒写对亡侄的哀悼和人生感慨中，隐含着对生死祸福难明难测的理性思考。《文与可画筼筜谷偃竹记》，围绕画竹，结构全篇，阐发绘画理论与缅怀悼念文与可

4、紧密结合在一起，情理兼用的特征更为明显。至于推荐作品也是通篇情感贯注、情理兼胜的优秀散文。本单元主要从形与神的角度欣赏古代散文。要提醒学生：散文之“散”，表现了自然从容、姿态横生之美，并没有刻意安排的痕迹，而内中自有很强的思想逻辑性和情感逻辑，要细细体味方可。二、教学目标(一)质疑解难，归纳梳理本单元的文言基础知识。(二)认识古代散文在形与神关系上“散而不乱气脉中贯”的特点。(三)运用提要钩玄和因声求气的方法，把握作品的意脉和情感，体会古代散文中的逻辑性和抒情性。三、教学建议（一）、反复朗读课文，注意体会文章中的流动、起伏和回旋。这是把握文章气脉的

5、前提条件，是挖掘文章思想价值的基础。朗读时，要“因声求气”，慢慢地将身心沉浸到作品中，从音节字句中感受文章的气韵。比如《六国论》和《祭十二郎文》都是值得反复诵读的名篇，切不可把疏通词句作为教学重点而忽略了对这些文章的品读。（二）、这个单元的教学重点是散文的逻辑性和抒情性，教学中应引导学生把握文章的思想脉络，练习归纳各个段落的主要内容，列出提纲，体会段与段之间的联系，这样才能理清全文的结构。比如《文与可画筼筜谷偃竹记》中，文章的结构看似闲散随意，但是如果逐段理清主要内容就不难发现，从阐述绘画主张，到追忆二人的真情交往，到最后说明写作的缘由，文章始终都

6、是以画竹及苏文二人的情谊为中心点的。（三）、为了便于学生理解，教师可以补充一些背景知识。（四）、注重比较阅读。本单元所选文章都较为经典，可以在比较中有更多的发现和感悟，体味作者的感情。《伶官传序》教学设计第一课时(总3)教学目标：1．通过质疑解难，归纳梳理《伶官传序》一文中的文言基础知识。2．通过反复诵读，提要钩玄，把握《伶官传序》的论证结构和论证特点。3．通过反复诵读、因声求气，体会本文语言特点，了解欧阳修散文语言的多样性。4．通过探究讨论，理解本文观点，明确写作目的。能力目标：通过反复诵读和钩玄法培养把握文章中心思想和作文思想脉络的能力。教学重

7、点：通过反复诵读，提要钩玄，把握《伶官传序》的论证结构和论证特点教学过程：一、导入新课上节课，我们通过赏析示例《六国论》，学习了提要钩玄，逐层梳理文章脉络的鉴赏方法，今天，我们通过学习欧阳修的《伶官传序》来继续认识古代散文“散而不乱，气脉中贯”的特点。二、作者简介：欧阳修（1007－1072）：北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居士，吉州吉水（今属江西）人。天圣进士。官馆阁校勘，因直言论事贬知夷陵。庆历中任谏官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被诬贬知滁州。官至翰林学士、枢密副使、参知政事。王安石推行新法时，对青苗法有所批评。谥文忠。主张文

8、章应“明道”、致用，对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满，并积极培养后进，是北宋古文运动的领袖。散文说理畅达，抒情委婉，为“