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时间:2018-10-01
《第1课夏商周的政治制度00》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、第一单元中国古代早期政治制度第一课夏商周的政治制度学案一、课标要求:1了解宗法制和分封制的基本内容,认识中国早期政治制度的特点。2重要考点:夏商周的政治制度;3命题角度:考查古代中国政治制度的概念和特征;着眼于政治制度的演变的背景、特征和影响等具体问题的分析评价.二知识结构夏商周的政治制度夏商的政治制度西周的政治制度中央地方分封制(重点)宗法制(重点)王位世袭制的形成相、卿、师等的设立封侯、伯特点作用内容破坏内容特点作用封建诸侯,以蕃屏周加强统治,巩固王权西周后期,王权衰弱,被破坏规定宗族内嫡庶系统嫡长子继承制保证了贵族的垄断地位,有利于统治集团内部的
2、稳定和团结镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职三重难疑点解释1中国早期政治制度的特点:(1)以宗法制为核心,带有浓厚的部族(血缘)色彩(主要);(2)具备继承性和发展性;(3)神权与王权相结合;(4)最高执政集团尚未实现权力的高度集中2、分封制与宗法制的比较11项目分封制宗法制不同点主要目的保证周王室强大,巩固周王朝的统治确立和巩固父系家长在本宗族中的地位,保证王权的稳定核心内容封邦建国,广建诸侯,以藩屏周划分宗族内的嫡庶系统权利与义务诸侯有设置官员、建立武装、征派赋役等权利,但也有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务诸子可获得土地、
3、庶民、奴隶等,是下级贵族臣服于上级贵族、全体贵族臣服于天子的政治隶属关系双方关系周王是诸侯们共同的主子,诸侯是周王的臣属,服从周王的命令嫡长子与分封制下的众子有双重关系。在亲缘上是兄弟关系,在政治上又是君臣关系历史作用周王确立了天下共主的地位,扩展了统治范围,加强了统治有利于凝聚宗族,防止内部纷争,强化王权相同点两者互为表里;都形成森严的等级制度;分封的诸侯或众子在封国内都享有世袭统治权;都是中国早期政治制度的重要组成部分,带有深浓厚的部族色彩;都对中国社会产生深远影响宗法制影响①保证了贵族在政治上的垄断和特权地位;②防止贵族之间因为权力的继承问题发生
4、纷争;③维护贵族统治集团内部的稳定与团结;④宗法制成为我国数千年来封建统治者享受特权的凭借,对中国社会产生了深远的影响。当前,社会上仍然存在“尊宗敬祖”、“认祖归宗”等现象和传宗接代、重男轻女的思想,由此探讨宗法制对我国社会有什么深远的影响。四、知识与提升一、夏商周的沿革(岳麓)早在远古时期,人类社会中就逐渐出现了权力的萌芽,中国古代传说中的三皇五帝,实际上就是史前社会的部落酋长。(人民)政治制度是人类社会发展到一定阶段的产物。早期政治权力是一种强权,和神权的结合,社会不平等突出表现为政治压迫。早期文明的突出标志是金属器具的使用、贫富分化的产生、文字的
5、成熟、城的出现和礼制的初步形成。(岳麓):国家组织、城市、金属工具和文字的出现,结束了漫长的原始社会,标志着文明时代的来临。11(注:在考古学上探讨文明时代的形成,有些学者提出了文明要素的概念。对“文明要素”的概括虽不尽一致,但基本是城市、文字、金属和礼仪四项。如英国丹尼尔在《最初的文明》列举文字、城市和复杂的礼仪三要素,认为只要一个社会具备其中两项,便可判定属于文明。日本学者贝塚茂树则举出青铜器、宫殿基址、文字三项要素。马克思主义理论认为,阶级和国家是文明产生的根本标志。本部分要点仅见人民版教材。)1.夏:约前2070年,禹建立我国第一个王朝——夏。
6、禹有意识地扶植其子启的势力,禹死后,儿子启即位,始创王位世袭制。特点:王位在一家一姓中传承。方式:有时父死子继,有时兄终弟及。从“公天下”到“家天下”是生产力发展和阶级对立的产物,是历史发展的必然趋势。(注:世袭制破坏了原始社会后期的禅让制,政治权利交接由“传贤”演化为“传子”。王位世袭制以其鲜明的私有化体现了社会的进步;但无法保证继承人的才能与品德。关于“禅让”是否存在,一直存在争议:《论语》:“巍巍乎,舜禹之有天下,而不与焉!”《竹书纪年》:“舜囚尧,复偃塞丹朱,使不与父相见。”《韩非子》:“舜逼尧,禹逼舜。”前316年,燕王哙禅让相国子之,引起动
7、乱。太子等攻子之,兵败被杀,后齐宣王出兵,擒子之而醢之。王莽开“禅让”先例。魏晋南北朝同族政权嬗替,皆用“禅让”,魏、晋、宋、齐、梁、陈,及北朝魏、齐、周、隋皆是。)112.商:约前1600年,汤建立商朝。王都镐京(今陕西西安西北)。夏商时期,已初步建立了一套从中央到地方的行政管理制度。商朝的主要政治制度是内服和外服制度。内服是王畿,即商王直接统治的地方,外服是附属国直辖的地方。商王在不同程度上有支配内服和外服的实际权力(商王直接控制的范围虽不够大,但能够支配各方国的地位却建立起来)。商朝中央设有相、卿、士等政务官,臣服于商的方国首领被封为侯或伯,定期
8、向商王纳贡并奉命征讨。王权与神权结合,国家大事由占卜决定。商朝弥漫着神权色彩,商王通过垄断神权
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