大学语文所有知识点详细整理

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1、第一章大学之魂什么是大学？对于一个国家和民族而言，大学是知识和学术最高的传播机构和生产机构，是引领社会和保持良知的重要组织，是国家保持竞争力的最佳“外脑”。它担当着引领主流价值的形成和推广的作用，20世纪60年代以来的美国大学“不仅是美国的教育的中心，而且是美国生活的中心，它仅次于政府成为社会的主要服务者和社会变革的主要工具。”它是新思想的源泉、倡导者、推动者和交流中心。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这是我国古老经典《礼记》中的《大学》篇的第一句。十九世纪的牛津学者纽曼在其影响深远的《大学之理念》一书中认为，大学是一个提供博雅教育，培养绅士——即通达而有修

2、养与识见之文化人的地方，大学应该看重对古典文化传统之保持。可见，纽曼提出的理想中的大学是进行人文教育产生精神的地方。纽曼的大学理念成为英国乃至西方大学传统的重要源流之一，牛津、剑桥等一批著名的学府几百年基本上秉承或坚守了这样的办学理念。因此，我们在重视专业教育的同时，还要十分重视人文精神教育。大学精神：大学，不仅仅是一座有着“××大学”称谓的建筑群落，更是一种制度文明的产物。它的抽象的特性和内涵较之作为实体的存在物，更是其生命力所在，更是其魅力源泉。大学精神是长时期积淀而形成的、稳定的、共同的追求、理想和信念，是大学文化的精髓和核心，是大学自身存在和发展中形成的具有独特

3、气质的精神形式的文明成果。一般来说，一所大学的“精神”同这所大学独特的历史、地理、文化环境有密切关联，是国家意向同社会流行趋势相互冲突与融合的结果。大学精神需要一个较长的办学历史才能养成，它是大学传统中最宝贵的部分，是大学抗打击和求发展的生命力的底蕴所在，对于稳定大学的风格和水准，具有至关重要的作用。“大学”在现代语境是对高等学历教育部门的命名，古时“大学”，其全称是“大人之学”，是指一种让人在精神上变得博大的学问。蔡元培：“大学者，研究高深学问者也。”“大学为纯粹研究学问之机关，不可视为养成资格之所，亦不可视为贩卖知识之所。学者当有研究学问之兴趣，尤当养成学问家之人格

4、。”“大学生当以研究学术为天职，不当以大学为升官发财之阶梯。”梅贻琦：所谓大学，非有“大楼”之谓也，乃有“大师”之谓也。北大校长许智宏认为大学之“大”，并不仅仅在于“大师”、“大楼”，更在于有一批“大”学生。张维迎曾不无清醒地指出：“如果一个国家只考虑三五年的前景，它会重视技术；如果它考虑的是十年二十年，它会重视基础科学；如果考虑的是三五十年，它会重视社会科学，但如果它需要关注更漫长的未来，它就必须重视人文学科”“激起年轻人的一些诗心的回荡，一些对人类问题的思索”，耶鲁：通才教育（liberaleducation)。赖文：耶鲁并不打算为21世纪制造一批精于运算、理财和做

5、买卖的实业家，或只懂得操纵媒体做有效交流的从政者。耶鲁要培养的是21世纪的引路人，他们要有创造性独立思考的能力，要有能力在自己精通的专业知识之外思考更为广泛的问题。《雾里的剑桥》金耀基：1935年生，美国匹兹堡大学博士、著名社会学家。现为香港中文大学校长、社会学系讲座教授，台湾“中研院”院士。作品：《从传统到现代》《中国现代化与知识分子》《大学之理念》《中国社会与文化》《海德堡语丝》、《剑桥语丝》《剑桥与海德堡：欧游语丝》其他文人笔下的剑桥徐志摩：浪漫、宁静、充满灵性。《康桥，再会罢》、《康桥西野暮色》、《康河晚照即景》、《我所知道的康桥》、《再别康桥》萧乾：记者的平实

6、，知识性。《负笈剑桥》《雾里的剑桥》从剑桥的景物之美写起，目的不在写景。“雾里的剑桥”：“雾中之景”：虚无缥缈，“给你更多的空白去涂抹，更多的空间去想象”。“雾里的历史”：虚实相间、真假掺杂、处于历史与神话之间、神神秘秘的剑桥传奇。传奇：“也许不真，却是美的神秘。”“剑桥最富吸引力及最富神秘之美的原因之一。”最伟大的传奇：剑桥的诞生。剑桥的魅力，泰半得之于人物。本文重点：剑桥人物传奇。皇后学院“数学桥”——牛顿：很多时候，我们已分不清是牛顿们为剑桥添了荣光，还是剑桥让这些名人更充满传奇。伊鲁斯玛士：文艺复兴时期最伟大的人文学大师喝酒的故事。圣彼得学院（剑桥最古老的学院）

7、葛莱（现译格雷），英国18世纪重要诗人。“逃火梯”的故事潘波罗学院诗人史宾塞政治家璧德：与吉朋（英国大历史学家，牛津学者）的辩论。三一学院科学家的王国、诗人的天地人才辈出：牛顿、培根、数学家怀海德、哲学家罗素、哲学家维根斯坦牛顿悟道的“菩提”——大门左边草坪上的苹果树。巴罗：牛顿的老师，主持建造了几百年后被联合国评定为世界文化遗产的莱恩图书馆。丁尼生（1809-1892）：其组诗《悼念》被视为英国文学史上最优秀的哀歌之一，因而获桂冠诗人称号。拜伦（1788-1824）：英国浪漫诗人。代表作有《恰尔德·哈罗尔德游记》、《唐璜》。“养熊”事件