保辜制度论文内容

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1、保辜制度论文内容　　篇一：浅谈保辜制度之借鉴意义　　浅谈保辜制度之借鉴意义　　摘要：保辜制度是中华法系中具有鲜明特点的侵权责任认定制度，深具中国社会历来所倡导的“和合”思想。本文试图通过分析保辜制度的产生发展过程及意义，以期对目前刑罚体系中存在的一些不足之处进行完善。　　关键词：保辜因果关系慎刑　　一、保辜制度之历史沿革　　关于保辜制度之源起，由于先秦时期的典籍佚失较多，故对保辜制度出现的具体时间难成定论。据考查保辜制度始于西周。秦朝以“严刑苛政”为统治特征，故有关秦朝的相关史料寥寥无几，幸有1975年湖北云梦睡虎地秦墓竹简中《法律答问》记载“人奴妾治（

2、笞）子，子以死,黥颜,畀主。”]张家山汉简整理小组在为《奏谳书》“汉中守谳”案作注是说:“以辜死,《睡虎地秦墓竹简•法律答问》作以‘以死’。”　　三国两晋南北朝时期，魏律中曾明确记载“诸有所督罚，五十以下鞭如令，平心无私而以辜死者，一岁刑。”宋人对魏晋时期的保辜制度有所继承，《棠阴比事》中“魏涛证死”案记载“魏朝奉涛为沂州永县，两仇斗而杀，即决遣而伤者死。涛求其故而未得……涛叹曰：‘官可夺不可杀’……其污自辨”。此为一斗殴者辜期内因他故死亡之例，亦于侧面反映了晋时保辜之应用。《唐律疏汉》记载：“诸保辜者，手足殴伤人限十日，以他物殴伤人者二十日，以刃及汤火

3、伤人者三十日，折跌肢体及破骨者五十日，[疏]限内死者，各依杀人论；其在限外及虽于期内，以他故死者，各依本殴伤法。”唐朝为保辜制度的成熟时期是名副其实的，上则总结了西周以来的保辜立法经验，下则为宋元明清的保辜制度提供了明确的框架。宋元明清的保辜制度没有太大的发展，大多是在前朝的框架上有局部发展而已。　　二、保辜制度的价值分析　　作为一项闪耀着人性光辉的司法制度，保辜制度显现出以下几方面的优点：　　1古代保辜制度要求施害人对被害人承担医治的责任　　这不仅能减轻施害人刑事责任，而且能有效地救助被害人，防止出现刑事案件中胜诉方因未能得到及时救助而使判决无法执行的

4、情况。事实上，在一般的斗殴伤害案件中多系偶因琐事，双方并无深仇，事过之后又生悔意。实行保辜制度，给予双方一定的协商时间，有利于“化干戈为玉帛”。同时，保辜制度的实施符合古代封建社会的伦理道德要求，它既有儒家之非讼思想，又有古朴、公正观念，易于被社会公众接受。　　2保辜制度给当事人提供一个和解的平台　　篇二：谈保辜制度　　谈“保辜”制度保辜，中国古代刑法中一种保护受害人的制度。唐律规定，凡“手足殴伤人限十日，以他物殴伤人者二十日，以刃及汤火伤人者三十日，折跌肢体及破骨者五十日”，即在规定期限，鼓励加害者积极救助被害人，使其尽快康复，或者虽在期限内但是因其他

5、原因死亡的，加害者只承担斗殴伤人的责任；如果在时限内受害人因伤死亡，就要定被告杀人罪。　　这项制度在今天看来或许的确有些不可思议，但是既然它产生了就一定有其存在的理由与需要。这项制度产生的原因，主要有下：　　1.古代封建统治者“明德慎罚”，“所以重民命而慎刑罚”的统治思想，即重视礼教道德的　　作用，慎重施罚以及重民的思想。保辜的诞生，不仅是为了追究加害人的责任，更在于保护被害人的利益，促使加害人积极救助，最大限度地恢复原状（这一点颇类似于今天侵权责任方式中的恢复原状）。　　2.儒家无诉，宽缓慎刑的思想的体现。同时追求缓解当事人之间的对立关系，促进社会关　

6、　系和谐发展，这种朴素的公平公正的观念，是中国古代泛道德思想的反映。　　3.由于古代医学水平与条件的限制，斗殴造成的内脏损伤，内出血在当时难以检验定性。　　保辜制度在西周时出现，发展与完善于唐朝，清末修律时被废除，尽管有法律实行的不确定性及定罪量刑的不精确性，但是由于其蕴含丰富的古代中国的哲学思想并且适合于中国的民俗，在立法技术上不能不说是一个重要的创新与进步。其进步主要体现在：　　1.蕴含的东方哲学，适合于古代中国的风土人情　　2.促进当事人间矛盾缓解，包含着朴素的公平公正，追求社会和谐的观念　　3.在严刑峻法、罪刑擅断的古代中国，保辜制度是难得能够体

7、现刑法谦抑性的存在。　　但是保辜制度也有其不合理的“硬伤”，主要是以下几点：　　1.实行起来有很大的不确定性，伤者的伤势、当事人之间的矛盾、情节等等都会随着不同　　的具体情况而变化。　　2.辜期在面对实行的不确定性的时候其僵硬性就会显而易见。而且辜期的确定具有很大的　　不精确性。　　3.具有很大的理想主义色彩，强行实施，让加害者照顾受害者，没有考虑具体案例中当事　　人间的情节与各自的情感　　4.具有强烈的法律推定的做法，从最终的危害结果去推断加害人是杀人的故意还是伤害的　　故意，而不是基于行为的考量。这有违罪刑法定的原则。　　保辜制度对如今法制发展的意义

8、，我认为主要是可以为我国的刑事和解制度提供借鉴与参考。我国的刑事和解制度如今尚未