释颖和从颖得声字

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1、復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文鏈接：http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=2408釋“穎”及从“穎”得聲的字（首發）張崇禮北華大學古文字中有如下字形：A：《壐彙》3505B：（《璽彙》3192）、（《壐彙》3193）C：《壐彙》3420D：《壐彙》3432E：《壐彙》2624F：《壐彙》3258、《壐彙》3308G:徐賚（釐）尹朁鼎蓋內（《集成》2766.1）、徐賚（釐）尹朁鼎肩部（《集成》2766.2）、~鼎（《集成》1502）、信陽2.09、信陽2.014、信陽2.8、包山2.260H：魚鼎

2、匕（《集成》00980A）收稿日期：2014年12月29日發佈日期：2014年12月29日頁碼：13/13復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文鏈接：http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=2408A，亦可寫作“”，李家浩先生釋為“會”，李家浩：《信仰楚簡“澮”字及從“”之字》，《著名語言學家自選集•李家浩卷》，安徽教育出版社，2002年。第194-211頁。白於藍先生釋為“?（穗）”或“秀”，白於藍：《釋褎——談秀、?一字分化》，《中國古文字研究》第一輯，吉林大學出版社，1999年。第348-352頁。

3、何琳儀先生釋為“柔”，何琳儀：《魚顛匕補釋》，《中國史研究》2007年第1期。王寧先生釋為“㽕”。王寧：《釋“㽕”及相關的幾個字》，復旦大學出土文獻與古文字研究中心網2014年12月4日。 G，黃傑先生釋為“沐”。見復旦大學出土文獻與古文字研究中心網2014年10月4日董珊先生《隨州文峰塔M1出土三種曾侯與編鐘銘文考釋》文後評論33樓。今按：古文字“會”、“?”、“秀”、“柔”、“木”習見，皆不作此形。“㽕”，《說文》訓為“木生條也”，然此字或从木，或从禾，非惟主於木。所以A究竟是什麽字，須重新考慮。我們認為A應該是“穎”字。《說文》：“穎，禾末也。从禾、頃聲

4、。《詩》曰：‘禾穎穟穟。’”徐鍇繫傳：“穎者，銳也。故謂錐之末為穎。”《漢書·禮樂志》：“含秀垂穎。”顏師古注：“葉末曰穎。”《晉書·郭璞傳》：“青陽之翠秀，龍豹之委穎。”左思《吳都賦》：“鈎爪鋸牙，自成鋒穎。”“穎”為物之末端尖銳部份，故木之末、禾之末、錐之末、葉之末、毫毛之末、兵器之末皆可曰穎。A字从“↑”，“↑”即表示尖銳之義，如古文字“朿”、“矛”皆从“↑”。目前所見秦漢文字中的“穎”大都从禾、頃聲，A已經類化為“禾”。但古陶文有一例作（陶彙5.71），其左中“↑”的“∧”形雖然已經變得平直，但還基本保留了A的寫法。A在璽文中用作姓氏，即“穎”姓。《正

5、字通·禾部》：“穎，姓。《左傳》穎叔考。漢穎容，著《春秋條例》五萬餘言。”B當爲“收稿日期：2014年12月29日發佈日期：2014年12月29日頁碼：13/13復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文鏈接：http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=2408穎多”或“多穎”合文，為複姓。C所在璽印為“穎陽羘”，穎陽，地名，即潁陽。《戰國策·魏策一》：“東有淮穎。”《史記·蘇秦列傳》“穎”作“潁”。穎考叔亦寫作潁考叔。潁陽，地處潁水之北，秦時屬潁川郡。《漢書·地理志》：“韓分晉得南陽郡及潁川之父城、定陵、襄城、

6、潁陽、潁陰、長社、陽翟、郟。”璽文或以地名為氏。D字从骨从A，“骨”當爲加注的聲旁，猶“穎”加注“頃”聲。古頃聲與圭聲多通用。如作“半步”講的“䞨”、“跬”，又作“頃”、“蹞”。張儒、劉毓慶：《漢字通用聲素研究》，太原：山西古籍出版社，2002年，564頁【頃通圭】條。《說文》：“頃，頭不正也。”《說文》：“奊，頭衺骫奊態也。从夨、圭聲。”段注：“奊，頭衺者，頭不正。”“頃”、“奊”實為一詞。“骨”即“冎”，見母歌部；“圭”，見母支部。聲母發音部位相同，韻部支歌旁轉。D字在璽文中用作姓氏，亦當釋為“穎”。當然，如果以“骨”為義符，則此字亦有可能釋為“脛”。脛，

7、見母耕部；穎，溪母耕部。考慮到璽文此字用為姓氏，我們覺得還是第一種可能性較大。E字右半从冎从A，“冎”與“骨”同，所以E當分析為从彳穎聲，疑即“迥”字。古頃聲與冂聲多通用。張儒、劉毓慶：《漢字通用聲素研究》，560頁【冂通頃】條。《禮記·中庸》：“衣錦尚絅。”“絅”《尚書大傳》引作“蘔”。璽文中用作姓氏。《萬姓統譜·迥韻》：“迥，漢迥克。見《印藪》。”收稿日期：2014年12月29日發佈日期：2014年12月29日頁碼：13/13復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文鏈接：http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src

8、_ID=2408F从衣穎聲，當釋為“顈