秦灭义渠设北地

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1、秦灭义渠设北地 义渠，就是义渠戎国。提到义渠戎国，必然要说到火葬。    据《墨子·节葬下》记载：“秦之西有仪渠之国者，其亲戚死，聚柴薪而焚之，燻上谓之登遐，然后成孝子。此上以为政，下以为俗，为而不已，操而不择，则此岂实仁义之道哉?此所谓使其习而义其俗者也。”    把这段话译为白话文，即是：在秦国的西部有一个名叫仪渠的国家。在这个国家里，人们死去了亲属，就收拾柴薪将尸体焚烧掉。在焚烧的过程中，如果烟火向上窜升，那么就认为死者的灵魂登上了天界，他们的子孙被人们视为孝子而加以尊敬。火葬，在这个国家作为一

2、项政令来推行，在民间作为一种风俗普遍实行。他们一直是这样做，做的过程中也不分贵贱。有人问：把自己亲人的尸体用火烧掉的行为，难道是仁义的做法吗?答复是肯定的。火烧亲属的尸体，是这里的风俗习惯，这里的人们认为是仁义之举。    这是我国关于火葬的最早记载。仪渠，又可写做义渠，是氐羌的一支。立国于春秋后期到战国时期，地点在今庆阳一带。《括地志》云：“宁、原、庆三州，秦北地郡，战国及春秋时为义渠戎国之地，周先公刘，不宙居之，古西戎也。”    庆城很早就是古代少数民族繁衍生息的福地。周族南迁后，这里居住有鬼方

3、、羌人、戎人等部落，其中戎人部落繁多，部族庞大，大致有义渠戎、大原戎、昆戎、彭戎、犬戎、郁郅戎等。他们在广阔的北方草原上，逐水草而居，过着无拘无束的游牧生活。在诸多戎族部落中，义渠戎最为强大，它不断向周围戎族部落和其他部族发动战争，先后灭掉彭卢、大原、郁郅等戎国，势力大振。到春秋末期，即周敬王二十二年(公元前498年)，义渠戎称王，建立了雄居陕甘高原的最有实力的义渠方国，国都即今庆城(众说不一，有待考证)。之后一段时期，其国力不断充实，疆域不断扩大，在南至泾水，北到河套，西接崆峒，东至桥山的广大区域内

4、，筑城数百，割据自守，与强盛的虎狼之秦抗衡了数百年。    公元前770年刚刚立国的秦国为了扩充势力，就把它的视野对准了西戎，但秦襄公几次伐戎都失败了。到秦武公时，由于中央集权的加强，势力迅速扩展，先后征服、吞并了绵诸、邶戎、冀戎、翟和貘等戎族。在周贞定王八年(公元前461年)，“秦与韩、魏剪灭诸戎，中国无寇患，惟余义渠种。”(见《史记》)为何独留义渠种呢?因为义渠比其他戎国强盛，一时难以灭掉。秦惠文王三年(公元前335年)，义渠曾在洛地将秦军打败。公元前331年义渠发生内乱，秦派庶长操带兵前往平定(

5、《史记·六国年表》)。后四年，义渠王向秦屈服称臣(《史记·秦本纪》)。公元前320年秦伐义渠，攻取郁郅(今甘肃庆阳东，《后汉书·西羌传》)。当时义渠虽然已筑有城邑，但仍以畜牧为主要生产方式。秦国对付义渠的策略，就是公孙衍对义渠君所说的：“中国无事于秦，则秦且烧获君之国；中国为有事于秦，则秦且轻使重币而事君之国也。”(《战国策·秦策二》)就是说，秦没有外来威胁时，就对义渠采取烧荒和掠夺财物的办法；秦有外来威胁时，就送重礼给义渠君加以拉拢。公元前318年东方五国合纵攻秦，秦为了拉拢义渠，送给义渠君“文绣千

6、匹，好女百人”。义渠君想到公孙衍对他讲的话，就乘机袭秦，大败秦人于李帛之下(《战国策·秦策二》)。后四年，秦就大举向义渠进攻，取得了徒泾(在河西郡)等25个城(《史记·秦本纪》《后汉书·西羌传》)，从此秦在西北地区的势力有了很大扩展。(杨宽《战国史》)    绵延不断的战事，并没有剪除秦国的心腹大患，这不能不说明义渠国的强悍；《史记·匈奴传》记载：“秦昭王时，义渠戎王与宜太后乱，有二子。宣太后诈而杀义渠戎王于甘泉(又称林光宫，今陕西淳化县北)，遂起兵伐残义渠。于是秦有陇西、北地、上郡，筑长城以拒胡。”

7、是说周赧王四十三年(公元前272年)，秦国由宣太后出面，在甘泉宫设宴，招待义渠国王。义渠国王毫无戒备，贸然去赴宴。在饮宴之中，伏兵起；杀义渠王。秦国密杀义渠王之后，乘义渠国中无备，立即派兵攻伐义渠国。义渠国中既无人主事又无必要的准备，很快被秦国灭掉了，义渠戎国疆域归人秦国的版图之中。不久，秦始皇嬴政攻灭六国，统一了全中国，将全国划分36个郡。在义渠戎国的旧地，设北地郡；在北地郡之下，又设立义渠县，统管义渠戎国的旧地。    北地郡，既是义渠戎国的旧地，又是防守北部匈奴和屏障国都咸阳的重地，秦始皇十分重

8、视。“二十七年，始皇巡陇西、北地，出鸡头山，过回中。”在他巡视了北地郡之后的五年，即三十二年，由公子扶苏监军，派大将蒙恬将兵30万众，北逐戎狄还驻庆阳，监修长城和驰道。现在，庆阳还留有秦长城和秦驰道的遗址。三十七年二月，秦始皇携少子胡亥出游，崩于半路中。胡亥与中军府令赵高、丞相李斯密谋，伪造秦始皇生前书信，赐公子扶苏与蒙恬死。扶苏仁孝，不辨书信真伪自杀；蒙恬不服，进行上诉，不准，蒙恬被杀于阳周县，即现今庆阳市的正宁县罗川。胡女即位，不到两年，便被陈胜、吴