人体背部望诊望诊技术大全

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1、人体背部望诊望诊技术大全 人体背部望诊技术之一人体背部望诊简介     我国中医素有“望、闻、问、切”的诊断方法，其中人体背部望诊治疗是指通过观察我们背色、背纹、斑点的变化诊断疾病的一种方法。《黄帝内经．灵枢．本脏》记载：“有诸于内，必行于外”，，“视其外应，以知其内脏，则知其病矣”。中医理论认为人体是一个有机的整体，局部与整体是辩证统一的。两者紧密联系，不可分割。所以当人体局部发生疾患时，往往在人体的其他位置有所反应。我们根据脏腑经络理论研究，病在内必行于外。通过大量的临床实践证明，内脏机能的好坏往往在人的背部反映出来。对于不同的背部颜色斑

2、点变化，仔细观察病人的背部色泽、形状的不同，也可以判断出病的轻重、深浅、时间的长短。“有病必有点，病变点随变，对应点治疗，点消病自消”，通过背部望诊，可选择埋线、拔罐、放血的治疗方法从而取得较好的效果。内脏通过经络和它们之外的器官或者肌肤相互联系，生病时可以遥相呼应，里应外合，人体在发病时也可以通过刺激背部色斑，激发它们的自救潜能，去提醒、改善内在的脏腑，从而进一步提高它们的防御功能，根据背部皮肤色素的改变进行诊断，指导它对应的部位用于治疗起来更直接，从而填补中医诊断治疗方面的一个空白。   望诊，顾名思义，就是通过视觉来诊察疾病。中医的望诊

3、包括望神气、望面色、望形态、望身体局部情况及舌诊等内容，其中望神、望肤色和舌诊是现代医学所没有的，是中医诊法中最具特色的方法。   望诊在中医诊断疾病中占有重要的地位。由于中国经历了两千多年的封建社会，封建的礼教使得中医前辈们只能通过少许暴露部位来获取病情资料，这样就迫使中医在诊断疾病中更多地运用望诊，从而促进了望诊的发展。历经两千多年，望诊的内容已经非常丰富，而且非常有实用价值，临床上约有70%的中医诊断的病情资料来源于望诊，因此，望诊被中医列为四诊之首，并有“望而知之谓之神”之说。所以在诊病时要充分利用视觉观察，并在临床实践和日常生活中注

4、意注意培养和训练敏捷、准确的观察能力，诊断知识的学习和临床经验的积累使望诊技巧日臻成熟。背部望诊是在我们临床背部埋线治疗时长期观察到一些常见慢性病背部颜色、斑块和疾病有着密切的相互关系，而且背部腧穴的斑块和相关疾病有着直接关系，更有趣的大椎区是泌尿生殖系统疾病对应点，大椎区的区域斑点诊断、埋线治疗各种妇科病、男性病效果奇特；而在腰部埋线治疗腰椎病的同时，许多女患者的乳腺增生同时得到痊愈；在臀部埋线治疗臀中肌损伤以及梨状肌损伤，有肩周炎的患者却也得到痊愈；用传统的腰奇穴治疗脑部疾病；百会穴治疗肛门疾病等等（这里指的就是身躯逆对法，也是身体全息的

5、倒像，经过临床在背部附分、魄户治疗膝关节特别见效还有其他的）引起了我们的广泛重视，通过大量临床观察实践，我们发现人体背部望诊对应点，对直接诊断治疗疾病有着更加直观，更容易有效治疗的独特优势。 人体背部望诊技术之二背部望诊是一种独特的中医诊疗技术   中医“诊法”是中医检查病人时所用的方法。与现代医学不同，中医在诊病时主要通过望、闻、问、切四种诊察方法收集病人的病史、症状和体征，将这些材料加以分析综合，作为辩证论治的依据，整个过程一般不需要任务辅助设备。中医认为人体是一个有机的整体，所有组织器官都由经脉相互联系，内外互通，表里相接；相互协调，相

6、互为用；相互影响，相互传变，因此体内的变化会反映在体表，从而改变了皮肤、情绪、舌象或脉搏的表现。这就是中医利用病人的某些外在表现，来推断内部病变的依据。   古医籍对中医诊法作了生动的概括：“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧。”意思是中医有望诊（视觉观察）、闻诊（听和嗅）、问（询问）、切（触摸）四种诊病的方法，各有所长，就难度来说，望诊最难，闻诊次之，切诊最末。但就临床实际来说，应该四诊并用，不能偏用一法。因为每一种诊法都有它的长处，是其他诊法所不能替代的，如果偏用一法，就会使一些病情难以察觉而遗漏。所以，必须四

7、诊合参，全面了解病人病情，综合分析，才能做出正确的诊断。   中医诊断的特点，就是全面考虑整个机体内在及外在的因素，既注意病变的局部又重视整体以及与之的关系。背部望诊就是运用了中医诊断的这个特点，以中医基础理论为指导，以中医经络学说为基础，以背部经络腧穴的生理、病理表现为依据，通过中医的四诊方法和脏腑对应理论以及脏腑别通理论进行诊断疾病的一种方法。背部望诊治疗日趋完善，逐渐成为一种独特的诊疗技术。   由于身体的各部分通过经络系统互相联系，互通信息，内脏功能失常可以通过经络传至体表，体表的病变，如果不及时治疗，也会通过经络传至内脏，内外相应。

8、所以说背部经络是内脏功能的传输带，背部体表穴位斑块是疾病的反应点，同时又是疾病的治疗点。   人在健康时，阴气平和，阳气固密，经络运行正常，背部机能处于潜伏状态。当