中药临床应用与现代研究

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1、中药临床应用与现代研究刘树民麻黄[命名]李时珍：味麻而色黄者（有望文生义之嫌）；《医学入门》：“丛生，如麻，色黄也”，其茎中纤维类似火麻等麻类。首见《神农本草经》：“主中风，伤寒头痛，温症，发表出汗，去邪热气，止咳逆上气，除寒热，破症坚积聚”。麻黄[功用]1．发汗——风寒表证2．平喘——喘咳3．利水——风水证4．温散通滞——阴疽流注、风寒湿痹麻黄另外：1．治疗小儿遗尿2．皮肤瘙痒证3．黄疸4．治疗阳萎5．治疗心动过缓6．治疗小儿腹泻、老年便秘麻黄讨论1．关于麻黄先煎与去上沫的讨论2．关于麻黄“活血”作用的讨论3．关于麻黄“通鼻窍”的讨论4．关于麻黄应用价值的讨论羌活

2、[命名]：本品主产四川、青海、甘肃等地，古代主产于田羌（青、甘）。古人将羌活与独活相混淆，有羌地独活之意。羌活一名，首见于《神农本草经》独活条下，称独活“一名羌活”。至陶弘景《本草经集注》才将两者分开。可是后来未重视，《本草纲目》还是将两者混为一起，仍将羌活作为独活之别名。羌活《神农本草经》谓独活：“主风寒所击，金疮止痛，奔豚、痫痉，女子疝瘕。”羌活[功用]1．祛风散寒——风寒表证挟湿2．止痛——痹痛另外：1．治皮肤瘙痒2.治疗早搏羌活讨论1．关于羌活“通阳助孕”的讨论2．关于羌活主治“中风不语”的讨论3．关于羌活主治眼病的讨论白芷[命名]：芷，原指香草之根。白芷—

3、—因其根白且芳香而得名。《神农本草经》品，主治“女人漏下赤白，血闭，阴肿，寒热，风头（头风）侵目泪出，长肌肤，润泽，可作面脂”。白芷[功用]1．发散风寒——风寒表证2．止痛——头痛、齿痛、胃脘痛3．通窍——鼻渊4．燥湿——湿浊证5．消痈解脓——疮痈6．止痒、祛斑除臭——皮肤病白芷另：1．治疗解脓性助软骨炎2．治疗带状疱疹3．治疗偏瘫4．治疗遗精白芷讨论1．关于白芷“毒”的讨论2．关于白芷“止血”作用的讨论3．关于白芷“活血”作用的讨论4．关于白芷“通风窍”的讨论细辛[命名]：其根细小，味极辛，故名。《神农本草经》上品：“主咳逆，头痛脑动，百节拘挛，风湿痹痛，死肌，久

4、服明目，利九窍”。细辛[功用]1．散风寒——风寒表证2．止痛——疼痛证3．通窍——诸窍不通4．止咳逆——肺寒咳喘细辛讨论1．关于细辛用量的讨论2．关于细辛“化饮”与“止咳平喘”功效的讨论柴胡[命名]本品嫩时可食，老则干枯为柴，故名。《神农本草经》上品：“主心腹，去肠胃中结气，饮食积聚，寒热邪气，推陈致新，久服轻身，明目，益精。”柴胡[功用]1．发表退热——表证2．除少阳之邪——少阳证3．疏肝解郁——肝气郁滞证4．升举阳气——清阳不升诸证柴胡另：1．柴胡兼升发之性，善上行头面五官。2．柴胡“能达表散邪”又“泻肝火”，故与除外邪或木火刑金的病因，又有止咳作用，《日华子本

5、草》明确称其“消痰止嗽”。故虚实咳嗽均可使用。3．《药性论》称柴胡可“宣畅气血”，故4．柴胡善宣散郁滞肌表之风邪，故可用于风邪所致的皮肤病。柴胡讨论：1．关于柴胡“劫肝阴”问题的讨论2．关于柴胡“治骨蒸劳热”的问题黄连[命名]《本草纲目》曰：“其根连珠而色黄”。主要有雅连（四川）云连（云南）《神农》列为上品，谓：“主热气目痛，眦伤泣出，明目，肠澼腹痛下痢，妇人阴中肿痛”。黄连[功用]1．清热燥湿——湿热诸证2．清热泻火——火热病证3．泻火解毒——热毒病证4．除疳安蛔——疳积蛔虫黄连另外：１、治疗指骨骨髓炎２、治疗心律失常３、治疗高血压病４、治疗糖尿病黄连讨论１、关于

6、治疗心血管疾病的讨论２、关于其“毒性”的讨论３、关于其临床应用剂型的讨论乌头[命名]本品初生发芽出地面时，形如乌鸦之头，故名。主产四川，为多年生草本植物乌头的母根——川乌主产浙江、湖北，为多年生野生植物北乌头的块根——草乌乌头《神农本草经》列为下品，谓其：“主中风，恶风，洗洗出汗，除寒湿痹，咳逆上气，破积聚寒热”。后又补充其可温经止痛，温化痰湿，消肿溃坚。乌头[功用]1．祛风除湿——风寒湿痹证2．温经止痛——疼痛3．消肿溃坚——痈疽肿毒乌头此外：1．治疗恶性肿瘤2．治慢性气管炎3．治疗重症肌无力4．治疗阳萎乌头讨论1．关于乌头炮制的讨论2．关于剂量与疗效、毒性反应关

7、系的讨论3．关于乌头反半夏、瓜蒌、贝母、白蔹、白及的讨论泽泻[命名]因本品能利水为泻，如沼泽水之泻去，故汉名《神农本草经》列上品：“主风寒湿痹，乳难，消水，养五脏，益气力，肥健。”并曰：“久服耳目聪明，不饥，延年，轻身，面生光，能行水上。”泽泻[功用]1．利水渗湿——水湿病证2．泄热——遗精证泽泻另外：1．治疗便秘2．治疗耳源性眩晕3．治疗高血压4．治疗冠心病5．治疗脂肪肝6．治疗糖尿病7．治疗单纯性肥胖泽泻讨论1．关于泽泻炮制品的讨论2．关于泽泻毒副反应的讨论3．关于泽泻“能行水上”的讨论丹参[命名]因其味苦色赤入心经血分，故取名“丹”，另其具有益养之功，与参