信息学院课程大纲-计算机网络(计算机科学与技术专业)

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1、第一章文字第一节汉字概说一、文字是记录语言的书写符号系统，是最重要的辅助性交际工具。二、汉字是记录汉语的书写符号系统。三、汉字是表意体系的文字。表意体系文字：用符号来表示词或词素的文字。如：汉字、古埃及文字（圣书体）、古巴比伦的楔形文字以及我国纳西族的东巴文等。表音体系文字：用字母来表示语音的文字。如：英语、法语、德语、俄语、日语等。四、汉字的特点1.汉字记录的是汉语的单音节语素。2.汉字的字形与字义之间有一定的联系。3.汉字有较强的超时空性。4.汉字是方块形文字。5.汉字不实行分词连写。6.汉字结构复杂多变。五、汉字的作用1.汉字记载了中华民族灿

2、烂的文化和科技成果。2.汉字为人们跨时空交际提供了便利。3.汉字对汉语的发展和规范化产生了积极影响。4.汉字被一些邻国借用，形成了特有的汉字文化圈。如：日本的“假名”、朝鲜的“谚文”（训民正音）、越南的“字喃”等。5.汉字信息处理技术的发展拓展了汉字的应用领域以下属于表意文字的是（）。A.汉字B.古埃及的圣书体C.纳西族的东巴文D.古巴比伦的楔形文字以下属于表音文字的是（）。A.英语B.日语C.法语D.韩语以下哪些国家属于汉字文化圈？（）。A.日本B.越南C.蒙古D.朝鲜一、什么是汉字？二、汉字有何特点？三、汉字的作用主要有哪些？第二节　汉字的形体

3、演变一、甲骨文时代：商代，公元前1300－1100年间的通行字体，是王室占卜时用的刻在龟甲骨上的文字。　　　　特点：字的大小不一，线条纤细，棱角鲜明，字形瘦削挺拔，结构未定型，方向可变，偏旁、点数不定。二、金文时代：周代，是铸在青铜器上的文字，又称钟鼎文。特点：线条有肥笔，点画圆浑，体势雍容。文字变化的特点是形声字增加，出现简体字。三、篆书1.大篆广义：指先秦所有的古文字，包括甲骨文、金文、籀文和春秋战国时期通行于六国的文字。狭义：只指春秋战国时期秦国的文字。大篆一般以籀文和石鼓文为典型代表。籀文传说是《史籀篇》里的字，石鼓文因刻在鼓形石上而得名。

4、2.小篆时代：秦代，秦始皇统一中国后即进行文字改革，把之前的大篆简化后推行到全国，这种经过整理的文字就是小篆。泰山刻石是小篆的典型代表。特点及意义：小篆是汉字第一次规范化的字体，把原来不固定的偏旁统一，笔画也基本固定，使字体定型化。符号性和规范性得到了很大的提高。四、隶书时代：秦代就有，汉代成为正式字体。 特点和意义：笔画趋于平直，增添了波势和挑法，字形渐成扁方形。“隶变”：用点、横、竖、撇、捺等笔画转写篆书所发生的变化叫做“隶变”。 隶变的意义：    ⑴使汉字进一步变成纯粹符号性质的文字，同时也是汉字由繁趋简的演变现象，使形体发生了一次大变化。

5、    ⑵隶书之前的古汉字具有图形意味，而隶书是由笔画组成，是真正的书写阶段。隶书之前是古文字时代，隶书之后是今文字时代，。隶书是古今汉字的分水岭。五、楷书时代：发生在汉末，完成于魏晋时代。特点：由隶书变来的，是点、横、竖、撇、捺、钩笔画的进一步发展。泯去了隶书的波磔，使书写更为便利，规整易辨，成为通行文字，一直至今。意义：楷书的出现，使汉字成为方块字就定型了，完全是由笔画组成的方块形符号。此后，汉字只有不同风格的书体和美术字，再也没有创造出取代楷书的新字体。六、草书1.章草：产生于东汉明帝时，章帝时盛行。2.今草：产生于东汉末年，是从章草变化而来

6、的。笔形是楷书化的草写，没有章草的波势。特点：简易快速，不易辨认。3.狂草：唐代产生，变化多端，极难辨认，变成了纯艺术品，很少有实用价值。从上述汉字形体演变的情况可以看出，汉字的形体主要是朝着简单易写的方向发展的。主要表现为以下四个方面：一】、从图画性的象形文字逐步变成不象形的书写符号；二】、笔形从类似绘画式的线条逐步变成：横、竖、撇、点、折的笔画，书写更方便了；三】、许多字的结构和笔画逐步简化，如“书”，在小篆中“从聿者声”的形声字，现在简化多了；四】、甲骨文、金文异体字繁多，小篆、楷书的异体字减少了。思考题简述汉字形体演变的过程。隶变的意义是什

7、么？为什么说汉字形体演变是朝着简单易写的方向发展的？第三节汉字的构造方式一、“六书”名称的由来“六书”是古人分析汉字结构后提出的一种造字理论。“六书”名称最早见于《周礼•地官•保氏》“六书”的具体名称最早见于班固的《汉书•艺文志》：“古者八岁入小学，故周官保氏掌养国子，教之以六书，谓象形、象事、象意、象声、假借、转注，造字之本也。”二、“六书”名称简释东汉文字训诂学家许慎在《说文解字•序》中不仅提及“六书”的名称，而且还对其进行了具体解释：象形“象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。”象形是通过描绘事物形状来表达字义的造字方法。“日、月、山、雨、口

8、、田、井、网”等都是用这种方法造出来的汉字，叫象形字。象形造字法的造字能力有限，象形字的总量不多。2.指事“指事者，视而可