人类祖先的基业古代世界第17课大课件初中历史北师大版八年级下册

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1、四大文明古国?古代埃及古代巴比伦古代印度古代中国看图并思考：四大文明古国的发祥地有什么共同之处？土地肥沃、水利资源充沛的大河流域第17课大河流域的文明曙光1、发源地：尼罗河流域2、形成国家时间：约公元前3100年3、著名历史遗产：金字塔4、最高统治者称为：法老一、古代埃及你了解雄伟、神秘的金字塔吗？据研究，胡夫金字塔，四边底线误差不出20厘米，与230米的总长度比较，误差在l／1000之内；基底四个直角误差最大不过3分2秒，四边方位同准确的东西南北方位误差也只在1分15秒和5分30秒之间。精确之谜金字塔高度扩大10亿倍，恰好等于地球与太阳之间的距离；塔高除塔的底边的两倍，约为

2、3.14；其底面正方形的纵平分线一直延长，就是地球的子午线，它正好把地球上的陆地和海洋一分为二；金字塔高度的平方和每面的三角形面积正好相等……数字之谜你了解雄伟、神秘的金字塔吗？幼发拉底河底格里斯河波斯湾二、古代巴比伦1、地理位置：两河流域底格里斯河幼发拉底河2、古巴比伦王国的统一：公元前1894年3、文明成就:《汉谟拉比法典》汉谟拉比《汉谟拉比法典》《汉谟拉比法典》石柱石柱上端是汉谟拉比国王站在正义之神沙马什面前接受象征王权的权标的浮雕，以象征君权神授；下端是用阿卡德楔形文字刻写的法典铭文，共3500行、282条，现存于巴黎卢浮宫博物馆。《汉谟拉比法典》石柱正义之神沙马什汉

3、谟拉比《汉谟拉比法典》1.世界上第一部体系完备的法典。2.法典由序言、正文、结语三部分组成。3.限制高利贷利率和保护商业贸易。4.在同等级公民中实行同态复仇法。5.维护不平等的等级制度。“倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。”“倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。”——以眼还眼、以牙抵牙（在同等级的公民中实行同态复仇法）“倘自由民之奴隶打自由民之颊，应割其一耳。”“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶之奴隶标识者，则此理发师应断指。”——维护奴隶主阶级的利益阿拉伯海古代印度与今日印度的地理范围不同，包括今天的巴基斯坦、孟加拉等地。公元前2500年出现早期

4、的奴隶制小国。雅利安人部落从西北方侵入古代印度，统一了印度。印度河恒河三、古代印度1、地理位置：印度河、恒河流域2、种姓制度：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗巨人普鲁沙“种姓”制度婆罗门（第一等级）刹帝利（第二等级）吠舍（第三等级）首陀罗（第四等级）祭司贵族掌握神权国王、武士、官吏把持国家军事和行政大权农民、牧民、手工业者、商人向国家纳税，向神庙上供，供养一、二等级被征服者、贫困破产失去土地的人几乎没有权利，受奴隶主阶级剥削和奴役，干最低贱的职业维护奴隶主阶级利益1、这是什么人物？2、他和什么宗教有关？3、这种宗教的产生和种姓制度有关系吗？释迦牟尼佛教种姓制度引起非常尖锐的社会矛

5、盾，佛教逐渐产生3、佛教的产生：（1）时间：（2）创立者：（3）教义：公元前6世纪乔达摩·悉达多“众生平等”“人生皆苦”4、佛教的传播：印度中亚中国朝鲜日本越南东南亚斯里兰卡缅甸泰国文明古国建国时间发源河流古埃及古巴比伦古印度前3100年前1894年前2500年尼罗河底格里斯河幼发拉底河印度河恒河金字塔汉谟拉比法典种姓制度佛教知识要点文明成就自我测评一、连连看：古代巴比伦文明古代埃及文明古代印度文明古代中国文明黄河流域和长江流域尼罗河流域底格里斯河和幼发拉底河流域印度河流域1、古希腊历史学家希罗多德说“埃及是尼罗河的赠赐”，他强调的是因素对埃及文明形成所产生的影响。（）A．友

6、情B．地理C．人种D．宗教B2、戏说胡夫和汉谟拉比结伴来到古代印度旅游，发现自己在种姓制度中属于（）A．第一等级B．第二等级C．第三等级D．第四等级二、选择题：B3、某班级以话剧的形式再现古印度历史，涉及到种姓制度是，哪一句台词是不正确的（）A、本国王把持军政大权，国家唯我独尊B、别看我只是一个武士，但我和国王同属刹帝利C、我是一个拥有万贯家财的大商人，却屈居第三等级D、我很苦恼，我是首陀罗阶层，家族世代从事各种低级职业A4、山东省东营市法院办公楼大厅的两侧是反映东、西方法制文明的铜铸浮雕：中华人民共和国第一部宪法、汉谟拉比法典、铭文刑鼎等37幅图案，诠释了人类司法文明的历史

7、进程。浮雕中选用“汉谟拉比法典”图案的原因是（）A．制定者是古代巴比伦王国国王B．此法典出土于山东省东营地区C．此法典内容丰富，正文282条D．它是世界上第一部体系完备的法典D5、动荡不安的伊拉克是当今世界关注的焦点，伊拉克所在的两河流域是世界文明的发源地之一。下列哪一文明成果出自该地区()A、金字塔B、佛教C、《汉谟拉比法典》D、星期制度C1、左图反映的事物是什么？它是哪个古文化成就的代表？2、此法典在世界文明发展史上具有怎样的地位？世界上第一部体系完备的法典三、读图回答问题：《汉谟拉比法典》古巴比伦