【历史】湖北省宜昌市夷陵中学2016届高三上学期文科综合检测（二）试题

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1、夷陵中学2016届高三文综检测二本试卷共12页，46题（含选考题）全卷满分300分24．（中国政制）达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。（王家范《中国历史通沦》）下列对材料的解读，正确的是A．“西周的创制”主要指开始实行分封制B．“贵族色彩”是因为分封制与宗法制的结合C．“共主”指周王只是名义上的国家元首，礼乐征伐自诸侯出D．“地方分权体制”指地方自主权受限制25.孟子提出，人的内心存在仁、义、礼、智的思想胚芽，天也具有仁、义、

2、礼、智的特质，因此心性可与天命相通。连接二者的途径是“反身而诚”，即存心养性以扩张四端，达到天人合一的理想境界。其思想的进步之处在于A．形成整套囊括天人关系的严密体系B．突出了人利用和改造大自然的强烈愿望C．削弱了天的神秘色彩而将其义理化D．用外在比照方式寻求天与人的内在联系26.康熙三十九年苏州踹匠(又称“踏布匠”）由于包工头克扣工钱罢工将近一年，最后是以清政府的司法介入暂告结束的。康熙五十四年踹匠再次罢工，要用增加的工价，办理普济院、育婴堂，并建立“踹匠会馆”。清政府以“无籍之徒，结党群来，害将叵测”，立石严禁。这反映该历史时期A．罢工仅以经济目的为主B．政府执行重农抑商的经

3、济政策C．农耕文明中分离出一些变异D．政府立法以管理官营手工业27．上海师范大学萧功秦教授指出：“中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中世俗理性的最初觉醒指的是A．明末清初的“工商皆本”意识B．《资政新篇》提出在中国发展资本主义C．魏源“师夷长技以制夷”的思想D．洋务运动的“中体西用”主张28．观察下列图片所反映的历史现象，表述不正确的是7A．基层民主选举制度基本确立B．用普选的方式产生人民代表C．《共同纲领》是选举的法律依据D．选举产生各级人民代表大会29.中国妇女史研究的奠基人陈东原指出

4、：“宋代实在是妇女生活的转变时代”，“宋代尤其是（妇女社会地位）急转直下的时代”。影响女性地位的关键原因是A．频繁的民族战争提高了男子的地位B．商品经济的发展转变了人们的观念C．主流思想发展演变影响了社会生活D．租佃关系的发展扩大了劳动力需求30．“奴隶是根据万民法的制度，一人违反自然的权利沦为他人财产的一部分……一切奴隶地位没有任何差别”，“对于一切被释放的自由人（原奴隶），不问被释放者的年龄、释放者的权益或释放的方式，一律给予罗马公民资格”。由此可见A．罗马法保护奴隶制B．奴隶作为法律客体受到保护C．法律赋予奴隶人格平等D．罗马人均为社会的权利主体31．“中世纪的欧洲，基督教

5、的世界与伊斯兰教的世界持续敌对。但是自从欧洲开辟直接驶往东洋的航路后，发现了第三个世界。对于因为宗教争端而长期感到无益之苦恼的欧洲人来说，这个世界所推行的儒教世界观是值得羡慕的。于是，他们把它理想化、空想化，让它承担起打破欧洲现状的革命的角色。”作者这里主要是分析A．儒教推动欧洲近代化B．欧洲殖民扩张的动力C．人文主义发展的因素D．宗教对抗的历史渊源32．“他始终以温克尔曼的‘静穆的伟大、崇高的单纯’作为自己的原则，差不多每幅画都力求做到构图严谨、色彩单纯、形象典雅。他代表着保守的学院派，与当时新兴的浪漫主义画派对立。”在下列名画中，属于这位画家所代表的流派的作品是7A．《卧室》

6、B．《荷拉斯兄弟之誓》C．《机械师》D．《蒙娜丽莎》33．在苏联七十多年历史上，大规模的饥荒有三次，即1922—1923年、1932-1933年、1946—1947年饥荒。其中1932—1933年大饥荒的程度最为严重，1932年苏联主要农业区乌克兰地区谷物产量仅是1930的36．8%，据估计饥荒死亡人数的在600—800万之间，出现这一现象的主要原因是A．苏联优先发展重工业的决策错误B．斯大林模式排斥市场价值规律C．农业集体化目的与客观效果相悖D．苏联利用大危机巨资引进西方先进技术和设备34．二战后，美国副国务卿艾奇逊提出了所谓的“烂苹果理论”：“就像一个烂苹果会引起一桶苹果都烂

7、掉一样，希腊的腐烂会传染给伊朗以东的所有国家，它还会通过小亚细亚和埃及传染给非洲，并通过意大利和法国传染给欧洲……。”下列各项对“烂苹果理论”理解不准确的是A．为战后的美国遏制战略造势B．与丘吉尔的“铁幕”演说如出一辙C．主张加强合作应对恐怖主义D．一定程度上揭示了美苏博弈的缘起35．钱乘旦先生在《不平衡发展：20世纪历史与现代化》一文中称：“西方现代化经几百年的发展，其优与弊都已经十分清楚。二战后企图修补这个社会，修补在两个方向上进行：一是修补资本主义，二是修正民族国家。”下列