【语文】青海省西宁市第十四中学2015-2016学年高二上学期期中考试

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1、青海省西宁市第十四中学2015-2016学年高二上学期期中考试语文试题一、基础知识(10分,每小题2分)1.下列词语中，划线字的读音全都正确的一项是（）A．付梓（zhǐ）   尺牍（dú）  扎染（zhā）   央浼（měi）B．憎恶（zēng）  喧阗（tián） 脊背（jǐ）   蘸水（zhàn）C．夹袄（jiā）   熨帖(yù)    踹门（chuài）  拾级而上（shí）D．箭簇（zú）   泅水（qiú）  熟稔（shěn）  泠然（líng）2.下列各句中划线成语使用正确的一项是（）A．刘和珍等爱国青年在反动政府门前表现出来的沉勇友爱、无所不为的精神着实令人敬佩

2、。B．罗密欧与朱丽叶为了爱情，双双殉情。在两人的灵柩前，不共戴天的两个家族最终和解。C．在几千年的中华文明中，“孝道”代代相传，不绝如缕，因此对当今的广大青少年进行“孝”的教育是非常必要的。D．他们一家十口人曾经幸福美满地生活在一起，但自从战乱时期劳燕分飞后，至今仍然音讯全无。3．下列句子，没有语病的一项是（）A．哈佛燕京图书馆每年都有一次卖旧书的盛会，每次我都能在一堆堆五花八门的书里淘到如金子般珍贵的书，并因此而兴奋。B．阳春三月，天朗气清，惠风和畅，书法圣地绍兴又度过了一年一度的第30届中国兰亭书法节。书法家仿佛被那茂林修竹带回到永和九年曲水流觞时。C．物理学名词“正能量”

3、源于英国心理学家理查德·怀斯曼的专著《正能量》，文中将人体比作一个能量场，通过提高内在潜能，使自己更加自信、更加充满活力。D．《甄嬛传》作者竟是一位80后任教于杭州某中学的语文老师。她说：“我很愿意跟我的学生讨论文学写作话题，并最大限度地和他们分享自己的创作经验。”4.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）中国的古人提出过“读万卷书，行万里路”的说法，________。________，________。________，________。可以看得出中国古代确实不主张与外部世界热情交往，不倡导离开家乡宗族独自出行的生活方式。①中国文化的理想是老子所说的“安其

4、居，乐其俗，民至老死不相往来”10②但却只适用于太平盛世的读书人③中国古代愿意摆脱科举制诱惑跋涉旷野的读书人很少④多数中国人心中占统治地位的仍然是“安土重迁”的观念⑤这种境界在陶渊明的《桃花源记》中又有生动描述A．②③④①⑤  B．③②①⑤④  C．②④③⑤① D．③②④⑤①5下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）A．《水浒传》是中国四大名著之一，中国清代长篇小说。一般认为是施耐庵著。是中国历史上第一部描写农民起义的长篇小说，也是我国第一部章回体小说B.王勃，唐代诗人，字子安。其“海内存知己，天涯若比邻”已成为千古名句。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐

5、四杰”。C《兰亭集序》和《滕王阁序》同为诗序，前者骈散相间，清新质朴，后者以骈句为主，辞采华美，都是文质兼美的千古名篇。D《高老头》《装在套子里的人》是十九世纪现实主义文学的代表作品，作者分别是法国的巴尔扎克和俄国的契诃夫。二、古诗文阅读（27分）（一）古代诗歌阅读(8分)西江月黄陵庙（又题阻风三峰下）张孝祥①满载一船秋色，平铺十里湖光。波神②留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪。明日风回更好，今宵露宿何妨？水晶宫里奏《霓裳》，准拟③岳阳楼上。注：①张孝祥：南宋初词人。这首词，因船行洞庭湖畔黄陵庙下为风浪所阻而作。作者与友人信中提到：“某离长沙且十日，尚在黄陵庙下，波臣风伯亦善戏矣。”②波

6、神：水神。③准拟：准定。6.下列对词中语句的理解，不正确的一项是（）（2分）A．一、二句点明行船的季节，描写洞庭湖上风浪未起时的景色。B．三、四句有主观想象色彩，“鳞鳞细浪”实际指滚滚波涛。C．五、六句写明日风向一转便可顺风行船，今晚露宿又有什么关系呢？D．七、八句写作者期盼到岳阳楼上听水下传来的《霓裳》曲。7.这首词的风格与宋代哪两位词人比较接近？这种风格的词人属于哪一流派？（3分）8.在这首词中，作者是以怎样的胸怀对待风波险阻的？请举例略作分析。（3分）10（二）文言文阅读（13分）阅读下面的文字，完成9～15题。严祺先文集序归庄韩文公之文，起八代之衰，其诗亦怪怪奇奇，独辟

7、门户，而考亭先生尝病其俗，曰《上宰相书》、《读书城南诗》是也。岂非以其汲汲于求知干进，志在利禄乎？故吾尝谓文章之事，未论其他，必先去其俗而后可。今天下多文人矣，身在草莽，而通姓名于大人先生，且朝作一文，暮镌于梓，往往成巨帙，干谒贵人及结纳知名之士，则挟以为贽，如此，文虽佳，俗矣。吾读严子祺先之文，深叹其能矫然拔俗也。无锡自顾端文、高忠宪两先生讲道东林，远绍绝学，流风未远。严子生于其乡，诵遗书，沐馀教，被服儒者，邃于经学。平日重名节，慎行藏，视世之名位利禄，若将浼①焉。感愤郁塞触事而发故其文立