【政治】山东省济南市济钢高中2015届高三上学期第四次月考

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1、济南市济钢高中2015届高三上学期第四次月考政治试卷1.“哲学总揽一切，综括一切，仰观宇宙之穷，俯究万类之运动，观古今于须舆，抚四海于一瞬。”这段话说明A.哲学是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学B.哲学以各门具体科学知识为基础哲学C.哲学是关于世界观的学问　D.哲学揭示的是整个世界最一般的规律哲学研究的问题有许多，其中有一个贯穿哲学发展始终并且把不同哲学区分开来的基本问题。据此回答2～3题。2．这个基本问题是(　　)①物质和意识的辩证关系问题　②思维和存在的关系问题　③物质和意识的关系问题　④世界的本原和

2、状态问题A．①②B．①③C．②③D．②④3．对这一基本问题的不同回答(　　)①影响人们认识世界和改造世界的方法　②决定着各种哲学的基本性质和方向　③是区别唯物主义和唯心主义的主要标志　④决定着人们对其他哲学问题的回答A．①③B．②④C．①②④D．①②③④我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”，英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答4－5题4．从哲学上看，上述两种观点（）A.都肯定了世界是客观存在的物质世界。B.都肯定了意识是世界的本原。C.前者肯定了物质决定意识,属

3、于唯物主义。后者认为意识决定物质，属于唯心主义D.前者属于唯心主义，后者属于唯物主义。5．上述两种观点的根本分歧在于（）A.世界观和方法论究竟谁决定谁B.物质和意识哪个是世界的本原C.意识能不能正确地反映物质D.主观能不能反映客观6.“太虚不能无气，气不能不聚而为万物。”下列观点中蕴含的哲理与此不同的是A．形存则神存，形谢则神灭B．天地之变，阴阳之化C．人病则忧惧，忧惧见鬼出D．理生万物，理主动静7.“气者，理之依也”“未有此气，先有此理”“心外无物”“万物恒静”这些观点依次是9(　　)①主观唯心主义　②客

4、观唯心主义　③古代朴素唯物主义　④形而上学A．①②③④B．③②①④C．③④②①D．②①③④8．物质概念是马克思主义哲学最基本的概念，是马克思主义哲学大厦的基石。下列对物质认识正确的有(　　)①物质可以脱离意识而独立存在　②物质是对一切现象共性的反映　③物质是运动的固有属性和存在方式④物质是标志客观实在的哲学范畴A．①②B．②③C．①④D．③④9．“运动本身就是矛盾，甚至简单的机械的位移能够实现，也只是因为物体在同一瞬间既在这个地方又在另一个地方，既在同一地方又不在同一地方。”最能体现这一命题的是(　　)A．

5、承认了静止的存在B．夸大了相对静止C．否认了运动的绝对性D．正确揭示了绝对运动和相对静止的辩证关系10．俗话说，知人知面不知心。神经科学家认为，不同的人之所以在思维和行为上有所不同，是与其大脑的物理连接、大脑皮层的沟槽深度有密切联系的。这进一步佐证了(　　)①意识的内容和形式是由人脑决定的　②意识的本质是大脑的机能　③人脑是形成意识的物质基础　④人脑是思维活动的生理基础A．①③B．②③C．②④D．③④11.“吃就吃新鲜的”这是人们经常挂在嘴边的一句话。在通常情况下这句话没有错:对大多数食品而言,越新鲜,其营

6、养价值越高,味道越好,颜色越诱人;长期放置,其色香味形等会变差。但对黄花菜、海蜇、木耳等食品而言,“新鲜”往往意味着可能存在导致食物中毒的隐患。上述情况说明　(　　)A.真理具有普遍性B.真理都是具体的、有条件的C.矛盾的特殊性离不开普遍性D.真理与谬误的界限不容混淆12．实践之所以能够成为检验认识的真理性的唯一标准，是因为(　　)A．实践是一个无限发展的过程B．实践有联系主观和客观的特性C．实践是人类生存和发展的基础D．实践是认识的来源和目的13．在农村，人们发现鸡被吃了，总以为是黄鼠狼干的。科学家们通过

7、大量的科学实验，否定了黄鼠狼专门吃鸡的恶名，它是个灭鼠“能手”。据估计，一只黄鼠狼一年能消灭三四百只老鼠。由此可知(　　)9①实践是认识的来源和动力②实践是检验认识真理性的唯一标准③实践是认识的目的和归宿④实践是获得知识的唯一途径A．①　　　　　B．①②C．①②③D．①②③④14．唯物主义在发展历程中形成了三种基本形态。按出现时间的先后顺序排列正确的是①理生万物，理主动静②原子是世界的本原③天地之变，阴阳之化④物质与意识辩证统一A．③→①→④D．①→②→④C．③→②→④D．①→③→④15．图1漫画“永不走路

8、永不摔跤永处襁褓(华君武作)”启示我们①勇于实践，在曲折的道路上不断前进②要追求真理，承认认识运动具有有限性③要遵循规律，利用和改造规律造福人类④要大胆探索，发挥主观能动性改造世界A．①②B．①④C．②③D．③④16．《礼记*学记》日：“虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。”下列观点与这一说法所强调的哲理不一致的是①勤迈万里路，善交八方友②物有所不足，智有所不明③苦读圣贤书，便明天下事④君子欲