如法祈请上师加持---财宝法王上师开示

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1、如法祈请上师加持----【·灵魂觉醒堂·】尊贵的宁玛巴·财宝法王开示“请了解我，就在此时，这个时刻，示现您的慈悲”，“加持我，使我成就胜法”。　　　　　一方面，修持佛法或精神道，如大圆满法，可以是非常简单；如果你具足功德、有虔诚心、上师的慈悲伴随、与上师有业缘，它是非常非常的简单。另一方面，佛法修持可能会非常迂回、非常无聊、消耗时间，令人畏惧或未受鼓舞，因而丧失动力。能修持一天或两天、一星期或两星期，一个月或两个月，都是好事。要持续到死亡，真正发愿…，要一而再、精进再精进来改善对法的热诚，殊为不简单。　　　　最重要的原由是对法不够了解，无法看出它的吸引力。例如，在发现一块绿松石为宝玉

2、前，没有人会要拿他来加工，可是一旦知道它是美玉，即会加以琢磨。locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame我们听闻过法是如何的珍贵，但由于我们修法不足，无法看出应该看到的，法的价值、美丽、吸引力、丰盛与富裕。因此修法的渴望与热诚，就弱

3、了些。　　　　此外，雪上加霜的是，数世累积的业债、烦恼又从旁侵袭。一方面，不了解修持佛法的价值；另一方面又受到过去业债的侵逼，两者交相攻击。加持我，赐予我加持力，使我顽强、坚毅，无论发生任何事，我绝不放弃，赐予我如是加持力。　　　　我们在献曼达时，应如是祈求，而皈依时更该如是祈求。例如：皈依佛、皈依法、皈依僧，我会坚持、我不会退转等等。发菩提心时，更应如此。我们最大的问题只因没有好梦，即丧失对法的热诚。无论我们修持多久，只因未曾有好梦、或身体无任何好的觉受、或感官的愉悦等等因素，使我们丧失对法的热诚。真是有这样的事发生。　　　　我们必须铭记在心，我们曾受过菩萨戒。寂天菩萨曾说：身为菩

4、萨，对众生即有责任。我们都知道，基本上我们修行，不是为了自己的解脱；理论上也许我了解，但事实上常常忘了这回事。locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame譬如我修法，我不为自己而修；你也不是为你而修，而是为了所有众生。你是否开悟，谁理

5、你？为何我们要在乎？我们应有如是的态度。　　　　走在修行道上，我们有机会和各种怪异的、邋遢的、丑陋的、令人恼怒的人相处（多数的我们甚至因未作好梦早已弃离佛法而去，不会遭逢此机会）。想象一下，我们一一的面对他们。诚如寂天菩萨所说，你必须发时间和精力在这些人身上。我的意思是，你理应使这些人解脱。因此毅力和坚强是非常重要。　　　　“加持我，使我具有衷心的伤悲”。与你们各别会谈时，多数人会提到对自己的生活不满意。（不晓得你们是否注意到）多数时后我不会刻意要解决这些问题，修行人，不满意此生，就某方面而言是件好事。此生，称为世俗生活的，是不可取的不是吗？我们应常有’我们在作什幺’的意识。为何要起

6、床、吃早餐、上班、赚钱、也许打十五分钟的盹、然后回去工作、再上床睡觉，第二天也是如此。locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame五天后，称为周末的日子来临，如未去海边、野餐，就去佛法中心。我们为何要作这些事呢？这类的伤感是我们应有的

7、。它不是疑难问题。这有点像吃饭或喝汤时所用的盘子，盘子有翘起的边缘，使汤或饭不致于溢出。衷心的伤悲类似翘起的边缘，不能弃舍。有了它，心就会趋近佛法，尤其是修持佛法、追随上师等等。所以任持它，因而愿我自内心深处，常持衷心的伤悲。　　　　但这不是说在佛道上，我们要采取逃避方式。你不能，你不可以！你要过活、付帐单，即使是佛法中心，在现代也有帐单要付。有时我会为西方社会，没有佛法文化，而对这一代，你们这些家伙感到难过。现今西藏和不丹还保有这些文化。在不丹，修行者所