诗经重要作品赏析(广外中文学院考试资料)

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1、1关雎1这诗的主要表现手法是兴。这是一种委婉含蓄的表现手法。如此诗以雎鸠之“挚而有别”，兴淑女应配君子；以荇菜流动无方，兴淑女之难求；又以荇菜既得而“采之”、“芼之”，兴淑女既得而“友之”、“乐之”等。这种手法的优点在于寄托深远，能产生文已尽而意有余的效果。2这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵；“参差”是双声；“辗转”既是双声又是叠韵。无不活泼逼真，声情并茂。3复沓的章法和以四言为主的句式。古代诗歌淳朴自然的风格。“参差荇菜，左右流之”“”“”反复吟唱，一咏三叹，能够起到感情强调的效果，使情感的表达更深切，更悠远。强调、强调、强调

2、，让读者随着他的感叹而产生共鸣，既饱含激情，又张弛有度，“维以不4用韵方面，这诗采取偶句入韵的方式。这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的形式。而且全篇三次换韵，又有虚字脚“之”字不入韵，而以虚字的前一字为韵。这种在用韵方面的参差变化，极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。5就诗义而言，它是“民俗歌谣”，描写了一个青年男人对于所倾慕的伊人的渴望，表现了古代劳动人民内心的朴实愿望，有助于我们了解古代男女之间爱慕并希望成婚的、他们对正当、自由的爱情生活的大胆追求心理状态和风俗习尚。2汉广1赋的抒发。“汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思！”这是这首诗的中心思想，比2《汉广》每章末尾的四句叠

3、咏,“汉之广矣,不可泳思,江之永矣,不可方思”。 　　通过反复的咏叹,将江上浩渺迷茫的景象,以及诗人心中思慕痴迷的感情,都融于长歌浩叹之中。感情不能自己,所以诗词也不能不反复。通过反复的吟咏,总觉得烟波满眼,樵歌在耳,诗境深邃,余音袅袅。3复沓的运用。这首诗的复沓，也有自身的特点。遵循着陈述——抒情——陈述——抒情——陈述——抒情——的顺序，即所谓一唱三叹，使得诗歌富有节奏感，不断地倾听——同情，强调、强调、强调，让读者随着他的感叹而产生共鸣，既饱含激情，又张弛有度，“维以不永伤，唯以不永怀”，在情调上与《卷耳》类似，在结构上与《关雎》对应，可以算作《关雎》的姊妹篇，千古传唱。5写男子钟情

4、于女子,但又求之不得的情形下,只能想像和女子在一起时的欢乐场景,最后仅能化作一唱三叹式的吟咏,借以抒发诗人的无奈失落的情感,所以笔者同意这种说法。3燕燕1、赋、2、差池泣涕3、4、5、妹妹远嫁，深情的兄长依依难舍。然而送君千里终须一别，于是出现了最感人的情境：“瞻望弗及，泣涕如雨”，“伫立以泣”、“实劳我心”。先是登高瞻望maintenancemeasures,thereisabigsecurityrisk,managementhashadagreatimpacttothecity.3.1-8busterminalstationstatusinYibincitylayouts(4)hour

5、sofoperationmostofYibincitybuslinesin5:30-6:20,andbasicallymeettheYibintravelneeds.Bus，虽车马不见，却行尘时起；后是瞻望弗及，唯伫立以泣，伤心思念。真是兄妹情深，依依惜别，缠绵悱恻，鬼神可泣。“瞻望弗及”的动作情境，传达惜别哀伤之情，不言怅别而怅别之意溢于言外，这确为会心之言。为何兄长对女弟如此依依难舍？采用了同《采蘋》相似的倒装之法。因为妹妹非同一般，她思虑切实而深长，性情温和而恭顺，为人谨慎又善良，正是自己治国安邦的好帮手。体现了上古先民对女性美德的极高评价。4新台5卫宣公为伋娶妻而又强为自取之事，从

6、齐女嫁非所人的角度来讽刺卫宣公的丑陋和荒淫，冷嘲热讽，极富民歌风味。诗人大赞“新台有泚”、“新台有洒"，正言欲反，其兴味在于：新台是美的，但遮不住老头子干的丑事啊。反形(或反衬)修辞的运用，美愈美，则丑愈丑。诗中“河水瀰瀰”、“河水浼浼”，亦似有暗喻齐姜泪流不止之意，如《卫风·氓》“淇水汤汤，渐车帷裳”，如辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁姑台下清江水，中间多少行人泪”所表现的那样。7黍离关于黍离的主题有很多不同的说法。诗中除了黍和稷是具体物象之外，都是空灵抽象的情境，抒情主体“我”具有很强的不确定性，基于这一点，欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感

7、，知音难觅之憾，世事沧桑之叹，无不可借此宣泄。从“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”来看，这是众人皆醉我独醒的尴尬和悲哀，无论“我”是舍难家园，忧国忧民，闵周王室之颠覆，还是感慨自己命运，黍离就是在表达自己的不知之悲。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的，只能质之于天：“悠悠苍天，此何人哉？”苍天自然也无回应，此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。 第二章和第三章，基本场景未变，但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象