风景区文化探究社会实践活动报告

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1、风景区文化探究社会实践活动报告　　柯岩风景区依托千年越文化，彰显绍兴独具特色的石文化、水文化、桥文化、酒文化、戏曲文化、名士文化、民俗文化等人文资源，乃绍兴久负盛名的传统旅游胜地。自三国以来因历代开山采石造就了众多石壁、石宕等自然景观;隋唐年间，祖孙三代石匠历经百年相继开凿而成的奇石”云骨”和精雕而成的弥勒石佛，更是众多景观中的精品。千百年来，随着自然景观的点缀和宗教文化的介入，加上文人墨客的点染，到清代，已形成著名的”柯岩八景”。其中有展现石景的弥勒佛像、云骨、七星岩、蚕花洞，又有展现鉴湖水景的五桥步月、南洋秋泛等景致，是一处

2、自然风光与人文资源交融的旅游资源宝库。　　利用八百里秀美湖光山色精心打造的鉴湖景区，展现了绍兴母亲湖”昔日”的风采，凸现了绍兴特有的水文化、桥文化、酒文化的丰富内涵。游客可坐画舫、乌篷船，泛舟鉴湖;可漫步白玉长堤，赏美景秀色;还可上”葫芦醉岛”，品酒听曲。　　新世纪之初，柯岩风景区将鲁迅小说中虚构的平面故乡还原成建筑实体，构成鲁镇景区。”小镇”包容了绍兴的水、桥、酒、石、建筑、民俗、戏曲等诸多文化元素，再现绍兴水乡特有的民俗风情。　　如今，柯岩风景区已形成柯岩、鉴湖、鲁镇等三大景区，成为绍兴规模最大、功能最全的大型旅游景区。　　

3、1.探究石佛的形成、云骨的来由，了解柯岩的历史沿革;　　2.亲临镜水湾、坐乌篷、看社戏、品黄酒，感受越中文化;　　3.游”越台名士乡”、登”日月同辉台”、入”名士纪念馆”，传承名士精神;　　4.访鲁镇，会阿q、祥林嫂，品绍兴美味，走进鲁迅的小说;　　5.泛舟鉴湖，饱览湖光山色、欣赏琴笛遗韵、领略古桥风韵;　　6.游览柯岩风景区、鲁镇景区、鉴湖景区，领略越地文化，更知我绍兴、爱我绍兴。　　组长唐雨钦负责全组工作的协调，并负责写研究报告，其它组员中孙露和魏律帆进行采访，并写成体会文章。徐超和王琴去查资料，并写成文章。　　文献查阅、现

4、场采访、参观景区、网络查找　　左右写好开题报告，报学校批准,左右开始活动，组参观柯岩风景区，开始查找资料，写好体会文章。左右开始与研究报告，并交傅老师、郦老师指导，交学校参加评比。　　柯岩风景区，是一处石文化积淀深厚的胜地。是一座自然风光与园林艺术有机结合而千古不朽的景城。是一方历代名士、官宦乡绅、淑女佳人、寿翁稚童纷至沓来而留连忘返的休闲热土。　　我们查资料知道：在汉之后的魏、蜀、吴三国时期，数以百计的采石工聚集在这里。柯山，成了采石山。三国归晋，南北朝代晋而起，隋炀帝开凿运河游哉悠哉，其间四百年，历近二十代石工，偌大一座柯山

5、，竟被齐根挖去半座石山。　　也许是天意所在，也许是英雄所见略同，在被挖去的半座石山的区域中，竟留下两“柱”孤岩，一左一右，一胖一瘦，浑然兀立。这一奇异的石景，令后来的石工们为之动容，为之心惊。而这就是云骨和石佛的前身。　　云骨和大佛岩彼此出于同一座山岩，由于彼此所承载的文化不同，所拥有的崇拜者也就不同。前者知音多为知识分子，后者知音多为百姓大众，当然也不乏专业佛教人士和有关方面的专家学者。　　我们进入柯岩风景，第一个到来的景点就是“云骨”。“云骨”景点，位于石佛景点之东首，与石佛东西相对。这天下奇观的云骨几乎是在石佛问世的同时，

6、脱胎而出。　　这奇石，高30余米，底围4米可由三人合抱。底部扁形直立最薄处不足1米。奇石之中、上部形丰而凹凸险峻。远远望去，此奇石宛如一柱烟霭，袅袅升腾。故文人墨客赐它一个雅号“炉柱睛烟”。在距地面20余米处，刻有两个隶书大字：云骨。系清光绪年间所刻。岩顶有一棵古柏，生命力之强令人惊叹。据当代一位专家测定，其寿命已逾千年。　　据传，柯氏父、子、孙三代石工在开凿石佛之际，注意到邻近有一处孤岩颇具灵气，便就势将它凿成一尊香炉。　　石香炉既已存在，围绕着它采石的石工们哪有不避让之理。就这样，周围的岩石被挖去后，被后人誉为“天下第一石”

7、的奇石便形成了。　　相传，北宋大书法家米芾访越至此，见此奇石，欣喜若狂，绕石三日，搭棚观赏，不忍离去。后人便在其搭棚拜石处筑亭纪念，亭曰”拜石亭”，奇石与亭之间的一座小石桥则名为”绕石桥”。　　拜石亭有一幅对联：“万匠削不尽，一柱空中全”。与“石魂”、“绝胜”、“天下第一石”一样，表达了观者对“云骨”的赞美。　　面对20多米高、池中突兀的石佛，使人浮想联翩，疑团丛生，石佛何人而为?何时而成?　　相传，在孙吴赤乌年间，有自称柯氏的石工，就动工凿造这尊传世于今的石佛。由“云骨”向西到了“石佛”景点。石佛”景点，位于石佛景区北端，四周

8、被石佛池包围着，作为石佛载体的这方巨石尚与整座山体相连，只比周围的山体高出数丈罢了。当其它的石工为生计而忙于在它周围采石时，柯氏石工竟以父、子、孙三代相传而倾注全部精力开凿这尊石佛。(资料)　　鲜为人知的是在这柯氏父、子、孙三代石工背后有着一位富有实力的沈姓绅士