【政治】江西省南昌市第三中学2015-2016学年高二3月月考试题

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1、江西省南昌市第三中学2015-2016学年高二3月月考试题一、单项选择题（每小题2分，共50分）1.引力波是爱因斯坦广义相对论中预言的一种时间和空间的弯曲。几十年来，全世界的科学家都在努力寻找它的踪迹。2016年2月11日，美国科学家宣布人类首次经过探测“捕捉”到了引力波。这一发现印证了爱因斯坦的预言。这说明①人们在意识活动指导下能动改造世界，能通过实践将观念的东西改造成现实物质②意识活动具有目的性，科学家能够运用已知理论设计科学实验③人类认识是无限发展的，追求真理是一个不断推翻固有认识，逐步深化的过程④人

2、们把指导自己实践的认识和实践产生的结果加以对照，检验认识的真理性A．①②B．③④　　C．①③D．②④2.安慰剂效应.又名伪药效应，是指病人虽然获得无效的治疗，但却“预料“或“相信”治疗有效，而让病患症状得到舒缓的现象。这个现象的存在，科学家至今仍未能完全破解。比如，早在抗菌素发明以前，医生们就常常给病人服用一些明知无用的粉末，有的甚至还平安地渡过了诸如鼠疫、猩红热等“鬼门关“。这一事例告诉我们A.精神的力量可以派生出物质的力量B.发挥主体因素的调适功能是疾病治疗的重要方面C.意识对改造客现世界具有指导作用D

3、.物质世界总会存在人们无法认知的领域与现象3.下列观点体现出“真理是具体的、有条件的”是A.四川人喜辣，江浙人喜甜　　B.牛顿力学适用于解释低速宏观物体运动C.古人认为天圆地方，现在已知地球为略扁的球形D.有人认为《水浒》为施耐庵所作，也有人认为不是他4.医学家开发新药时常用小白鼠做实验。小白鼠为人类“试药”，原因之一在干它和人的DNA差异很小，并且与人有很多共患的疾病，研究时便于造模。从哲学的角度来看，小白鼠能为人类“试药”，是因为①人类与小白鼠的变化发展都遵循共同的固有规律②人类与小白鼠在机体上具有相似

4、的内在规定性③同类事物的科学实验是使个性认识上升为真理的唯一途径9④小白鼠具有能够满足人们进行科学实验的积极功能和属性A.①②B.②④C.①③D.③④5.漫画《从胎教抓起：鸭子大婶，我这鸡蛋请您代孵一下。一定要多教一点游泳的知识》（作者：冯澜）给我们的启示是A.增强意识的计划性，未雨绸缪B.发挥意识的创造性，为所不能C.坚持一切从实际出发，量力而行D.办事情不能违背规律，拔苗助长6.某环保公司负责人的名片上写着“化污水为清泉，化污泥为资源”。这一理念A．否定了矛盾双方的斗争性B．肯定了矛盾双方的同一性C．肯

5、定了矛盾的特殊性D．否定了矛盾的普遍性7.图3是某农畜产品交易所提供的近几年生猪价格预测。图3中蕴含的哲理有图3①把握规律有利于预见事物变化发展的趋势②事物之间的联系因具体条件的变化而变化③事物发展是波浪式前进，螺旋式上升④人的认识具有反复性、无限性、上升性A．①②B．①④C．②③D．③④8．国务院《关于加快发展养老服务业的若干意见》明确提出，“鼓励探索开展老年人住房反向抵押养老保险试点”。这也就是通常人们所说的以“房”养老模式，虽然该模式在部分发达国家已经成熟很多年，但我们在引进与学习的过程中，仍然需要因

6、地制宜，结合我国实际来考虑。从唯物辩证法来看，材料表明A．要坚持一切从实际出发，实事求是B．共性寓于个性之中，个性通过共性表现出来C．要坚持普遍性与特殊性具体的、历史的统一D．要坚持从普遍到特殊、再从特殊到普遍的认识秩序99．2015年我国预计发射5颗北斗导航卫星。北斗卫星导航系统按照“三步走”的发展战略稳步推进：2000年建成北斗卫星导航试验系统；2012年左右形成覆盖亚太大部分地区的服务能力；2020年左右，形成全球覆盖能力。“三步走”的战略体现了A．量变是质变的必要准备B．认识具有反复性、无限性、上升

7、性C．发展是质变的必然结果D．发展是前进性和曲折性的统一10．由于人类活动范围的局限，早期地图绘制者认为地球是平的。15、16世纪哥伦布等航海家证实地球是圆的。随着遥感技术的广泛应用，现在的世界地图日益精准，更好地服务了人们的生产生活。这体现了A．认识总要受到主观条件的限制B．实践是认识发展的动力C．科技是检验认识的唯一标准D．实践是认识的来源11.《元史》中记载：“风霾蔽都城数日，帝恐天神之怒，遣礼部焚香祭天，祈神灵驱风霾而散。”文中对雾霾认识和治理的观点是A.主观唯心的B.客观唯心的C.机械唯物的D.朴

8、素唯物主义12．“精准扶贫”是指针对不同贫困区域环境、不同贫困农户状况，运用科学有效程序对扶贫对象实施精确识别、精确帮扶、精确管理的治贫方式。“精准扶贫”的关键在于“精准”，这意味着扶贫工作要①从扶贫对象的实际出发制定扶贫措施②抓住时机，促成扶贫工作的精准飞跃③具体分析造成扶贫对象贫困的具体原因④将扶贫力度与贫困户的自立自强相结合A．①②B．①③C．②④D．①④13．美国学者亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》