《高考指向标》中国古代史3.6:明清之际的思想批判

《高考指向标》中国古代史3.6:明清之际的思想批判

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1、专题三中国传统文化主流思想的演变【考纲解读】考纲内容能力要求考向定位“百家争鸣”和儒家思想的形成了解“百家争鸣”局面的出现,知道孔子和早期儒学、道家和法家的主要思想。因为本单元是介绍中国传统文化主流思想的发展历程和内涵、特点,传统文化有历史遗传性、发展变异性,又有现实性,所以高考命题可以考察某朝代、某阶段、某代表人物的思想,又可以考察某思想的现实意义,还可以中西思想比较,理解东西方文化的差异。重点把握几个方面:1.中国传统文化主流思想(儒家思想)的发展演变历程。2.儒家思想对中国古代社会的影响。3.各代表人物思想的内涵、特点、影响。4.孔子思

2、想的在中国和世界的地位和影响,与时俱进的现实生命力。5.西方宗教改革和启蒙运动与明清批判思想家思想的比较,理解东西方文化。6.儒家思想在近现代的发展演变。“罢黜百家独尊儒术”了解汉朝统治者从无为到有为的政策改变原因以及“罢黜百家 独尊儒术”的提出,知道儒学是如何成为正统的。宋明理学知道三教和一和程朱理学、陆王心学的内容明清之际活跃的儒家思想了解李贽的离经叛道和黄宗羲对君主专制的抨击,知道顾炎武倡导经世致用和王夫之的唯物思想。第6讲明清之际的思想批判【考点梳理】1.是自称为“异端”,指出孔子不是天生圣人,儒家思想也不是神圣不可侵犯的理论。2.认

3、为“天下为主,君为客”,君主专制是“天下之大害”。3.黄宗羲反对重农抑商,提出。4.顾炎武和王夫之主张。1.李贽2.黄宗羲3.“工商皆本”4.“经世致用”【重难点突破】重点1明清之际的儒学思想到批判的背景、原因。【知识归纳】locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewb

4、ayonets,duetomissedfatal,whennightcame-13-(1)明清之际的儒学思想的背景。经济因素:统治者极力推行重农抑商政策,阻碍了商品经济的发展和资本主义萌芽。阶级基础:工商市民阶层伍扩大,他们要求反对封建束缚,发展商品经济。思想因素:宋明理学日益僵化,八股取士禁锢人们思想,三纲五常扼杀人性,人们要求挣脱思想束缚,追求个性的自由发展。政治因素:统治者加强义中央集权,专制统治走向极端。多种因素综合作用的结果,明清之际出现思想批判是适应时代潮流的。(2)四大思想家的思想及其评价。明末李贽的思想:第一,挑战孔子及其儒家

5、思想的正统地位。第二、批判道学家的虚伪。第三、抨击封建社会的一些传统观念,强调个性发展。李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的共同思想:政治上,批判封建君主专制。A、君主批判思想的内容①君主的横征暴敛和专断加剧了王朝的危机,他们逐渐认识到君主专制制度是诸多弊病的根源,从而无情地揭露专制帝王的罪恶。②提出种种限制君权的理论和设想。其中最主要的观念是倡导言论自由,建立自下而上的监督机构,以保证各级政权机关清正廉洁、决策正确和国家社会安定。B、具体表现:黄宗羲否定旧儒学的“君为臣纲”,认为“天下为主,君为客”,君主专制是“天下之大害”,发展了民本思想;顾炎

6、武说“天下兴亡,匹夫有责”;王夫之认为天下土地不能为帝王私有,应当“耕者有其田”。C、影响:以顾、黄、王为代表的君主批判意识是在明清之际政治经济天崩地裂的社会环境下产生的,对君主专制统治造成了强烈的冲击。他们的思想在其后数百年间仍具有振聋发聩的启蒙作用,给后世民众以深刻的启迪。经济上,重视手工业和商业的发展,提出“工商皆本”。黄宗羲反对重农抑商,提出“工商皆本”;顾炎武和王夫之批判宋明理学心学空洞无物,不能解决社会现实问题,主张“经世致用”。学术上,主张“经世致用”,研究的学问不能空洞无物,要能解决社会现实问题。王夫之还有较好的运动观和朴素的

7、唯物辩证法思想。A、“经世致用”思想内容:①主张学以致用,关注现实问题。针对明代八股取士、读书人只知诵读程朱注解、严重脱离社会现实的情况,他们主张为学应求务实,应关乎国计民生,致力于社会变革。②主张“工商皆本”。明末商品经济蓬勃发展,工商业地位日渐突出,明末进步思想家提出"工商皆本”的主张。B、影响:经世致用思潮影响深远。其实事求是、博学考据的治学方法开清代考证学术之风气,而立足现实、学以致用的观念也为后世提供了重要的思想源泉。到了近代,康有为在维新变法运动中把西方政治学说与儒家思想相结合,重新抬出孔子,宣传变法的必要性。新文化运动中,陈独秀

8、喊出“打倒孔家店”的口号,全盘否定儒家文化。文化大革命中,儒家文化再次被“革命”。评价:明末清初的四大思想家,在批判地继承传统儒学的基础上,提出了新的观点,使得儒学

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