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时间:2018-08-24
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1、《庄子》的卮言与先秦祝酒辞【原文出处】社会科学战线【原刊地名】长春【原刊期号】199601【原刊页号】191-196【分类号】J2【分类名】中国古代、近代文学研究【复印期号】199605【作者】李炳海《庄子》一书有两篇论文提到卮言,分别是《寓言》和《天下》。该书作者把卮言概括为《庄子》这部著作语言表述的基本特点之一,和重言、寓言相提并论。卮言是《庄子》书中首先出现的重要术语,在后代经常被袭用,成为对自己著作的谦词,如:《艺苑卮言》、《诸子卮言》、《经学卮言》等。对于重言、寓言,《庄子》一书及古今学者都有比较明确的解释,看法趋于一致。至于
2、卮言究竟指的是什么,学术界至今尚未得出令人信服的答案,没有达成共识,有必要进一步加以辨析。 一卮言一词首见于《庄子·寓言》,开篇写道:“卮言日出,和以天倪。”《释文》引司马彪注:“谓支离无首尾言也。”司马彪采用的是音训,将卮释为支,亦即支离之义。这种说法在文字学和语言学那里找不到根据,因此,后人很少沿袭。影响最大的是郭象注,他写道:“夫卮,满则倾,空则仰,非持故也。况之于言,因物随变,唯彼之从,故曰日出。日出,谓日新也。”郭象所说“满则倾,空则仰”的容器名叫欹器,具体记载见于《荀子·宥坐》:“孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉。……守庙
3、者曰:‘此盖为宥坐之器。’孔子曰:‘吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆。’”照此说法,欹器只是容量适当的时候才能保持平衡,过少要偏斜,过大会倾覆。欹器又名宥坐之器,《淮南子·道应训》又将它称为宥卮。郭象用欹器的特征解释卮言,明显和宥卮之称有关。那么,欹器果真就是《庄子》书中提到的卮吗?目前还缺少有力的证据,令人怀疑。《庄子》一书提到的卮言,其特点是“日出”,也就是层出不穷,日日常新。可是,《荀子·宥坐》篇提到的欹器并不能倾注长流水,而是时断时续,和《庄子》所说的卮言在形态和功能上大相径庭。古人称欹器体现了持盈之道,警告世人慎戒满盛,
4、这和卮言的宗旨毫不相干,因此,用欹器的特征来解说卮言也是牵强的。张默生先生的《庄子新释》对卮言作了全新的解说,他在注释《寓言》篇时写道:“卮是漏斗,卮言就是漏斗式的话。……庄子卮言的取义,就是说,他说的话都是无成见之言,正有似于漏斗,他是替大自然宣泄声音的。”这种解释颇为新颖,但是,把卮说成漏斗,在事实上却是难以成立的。诚然,古代曾有漏卮之语,《太平御览》卷761引古本《淮南子》和《盐铁论》,其中都提到漏卮。《淮南子》称:“liù@①水足以溢壶kē@②,而江河不能实漏卮。”《盐铁论》云:“川源不能实漏卮。”这里所说的漏卮,明显是指渗漏型
5、器具,但不能因此断言卮就是漏斗,卮和漏卮是不能等同视之的。把《庄子》的卮言说成是漏斗式的话,完全是一种误解。卮为酒器,这在古代是确定无疑的事实。沿着这个线索追寻下去,就能弄清《庄子》书中卮言名称的由来及其含义。卮为酒器,和它读音相同的另一种酒器是觯,二者经常混淆不清。《说文》:“卮,圆器也。”《释文》引《字略》称:“卮,圆酒器也。”卮是圆形酒器,觯也是圆形,大量出土文物都可作证,卮和觯在形制上相似。卮,又称为@③。”《说文》:“@③,卮也。”“卮,一名@③。”段玉裁注:“各本作‘小觯也’,《广韵》同。《玉篇》作‘otherstaffof
6、theCentre.Duringthewar,ZhuwastransferredbacktoJiangxi,andDirectorofthenewOfficeinJingdezhen,JiangxiCommitteeSecretary.Startingin1939servedasrecorderoftheWestNorthOrganization,SecretaryoftheSpecialCommitteeAfterthevictoryofthelongMarch,hehasbeentheNorthwestOfficeoftheFede
7、rationofStateenterprisesMinister,ShenmufuguSARmissions,DirectorofNingxiaCountypartyCommitteeSecretaryandrecorderoftheCountypartyCommitteeSecretary,Ministersand小觯也’。”@③,究竟是小卮,还是小觯,古人已经分辨不清,因为卮和觯有相似之处。《说文》:“dǐ@④,礼经觯。觯在礼书中有时又写成dǐ@④,二者相通。卮,古代亦称为dǐ@④”《汉书·高帝纪下》:“上奉玉卮,为太上皇寿。”应劭
8、注:“古卮字作dǐ@④。”觯和卮在古代又都写成dǐ@④,可见二者属于同类酒器。到了后来,人们索性卮、觯互训,不再加以区别。左思的《三都赋序》写道:“且夫玉卮无当,虽宝非用。”刘渊林注:“卮,一名觯,酒器也。
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