初中课内文言文复习稿

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1、初中课内文言文复习七（上）一、童趣（清，沈复）余（我）忆童稚（小时候）时，能张目（睁开眼睛）对日，明察秋毫（鸟类到了秋天，重新生出来的非常纤细的羽毛，后比喻最细微的事物），见藐（小而细）小之物必细察（观察）其（代词，指所观察之物）纹理，故（所以）时有物外（指超出事物本身）之（助词，的）趣。夏蚊成雷，私拟（比，比拟）作群鹤舞于（在）空中，心之（助词，无义）所向，则或千或百，果然鹤也；昂首（抬头）观（看）之（代词，指蚊子），项（颈，脖颈）为（因为）之强（通“僵”，僵硬）。又留蚊于素帐（未染色的帐子）中，徐（慢慢地）喷以（用）烟，使（让）之（代词，它们）冲烟而（表顺接）

2、飞鸣，作青云白鹤观（景象），果（果然）如鹤唳（鸟鸣）云端，为（因为）之怡然（安适、愉快的样子）称快。余常于（在）土墙凹（低洼的地方）凸（高起的地方）处，花台小草丛杂处，蹲其（代词，指自己）身，使与台齐；定神细视，以（把）丛草为（当作，看作）林，以虫蚁为（当作，看作）兽，以土砾（小石，碎石）凸者为丘，凹者为壑（山沟），神游其（代词，指所想象的境界）中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之（代词，指二虫相斗一事），兴（兴趣）正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖（原来）一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽（都，全部）为（被）所吞。余年幼，方（正）出神，不觉呀然一惊。神定（神智恢复），

3、捉虾蟆，鞭（用鞭子打）数十，驱（赶）之（代词，指癞虾蟆）别院。1、理解、熟记加点词的意思。2、翻译划线句。3、问题理解。1）、作者在文中回忆了童年哪三件趣事？参考答案：第一件事是把夏蚊看做群鹤，徐喷以烟，使其冲烟而鸣，怡然称快；第二件事是把土墙凸凹、花和花台边小草杂处等看做大自然；第三件事，把癞虾蟆看做庞然大物“拔山倒树”，又写了如何惩罚癞虾蟆，表现了儿时的天真之情。2）、结合文章内容，说一说作者小时候是怎样的一个人？3）、这篇课文充满童趣。请结合文章内容，简要说说怎样才能获得“物外之趣”。参考答案：要想获得“物外之趣”，必须具备两个基本条件：一是要有仔细观察事物

4、的习惯，二是要有丰富的联想和想象能力。作者小时候“明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理”，观察蚊子，以致“项为之强”，常在土墙、花台等处“定神细视”，看见二虫相斗，“观之”兴浓，这些内容，都表明作者喜欢观察、善于观察，养成了仔细观察的习惯。光观察还不够，作者小时候在观察的基础上，把蚊子想象成白鹤，把丛草想象成树林，把虫蚁想象成野兽，把土砾想象成沟壑，把癞虾蟆想象成“庞然大物”，这样才最终获得“物外之趣”31。可见，丰富的联想和想象能力是一个关键因素。4）、读了这篇文章，你得到了哪些启示？参考答案：热爱动物，热爱自然，要善于观察，观察要敏锐，加之有丰富的想象，就能成为一

5、个富有情趣的人。二、《论语》十则1、子（指孔子）曰：“学而（表顺接）时习（时常地复习）之（代词，指学过的知识），不亦（也）说(yuè)（通“悦”，愉快）乎?有朋（这里指志同道合的人）自（从）远方来，不亦乐乎?人不知（了解）而（表转接，但是）不愠(yùn)（生气，发怒），不亦君子（指道德上有修养的人）乎?”(《学而》)翻译：孔子说：“学习过后时常温习学过的知识，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来到这里，不也很快乐吗？别人不了解自己却不生气，不也称得上是君子吗？”赏析：这里既有学习方法，也有学习态度。人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题（为人处事

6、）。2、曾子曰：“吾（我）日（每天）三省(xǐng)（多次进行自我检查，反省。三：泛指多次。）吾身：为（替）人谋（别人办事）而不忠（指对人应当尽心竭力）乎?与朋友交而不信（真诚，诚实）乎?传（老师传授的知识）不习（温习）乎?”《学而》翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过了呢？”（为人处事）3、子曰：“温故（旧的知识）而（表顺接）知（理解、领悟）新（新的体会，新的发现），可（可以）以（凭）为（做，当）师矣。”(《为政》)翻译：温习学过的知识，可以得到新的理解与体会。这样，凭借这样就可以做

7、老师了。4、子曰：“学而（表示转折，但是）不思则（就）罔（迷惑。意思是感到迷茫而无所适从），思而（表示转折，但是）不学则殆（有害）。”(《为政》)翻译：只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有害的。赏析：这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。5、子曰：“由，诲（教导）女（通“汝”，你）知之（代词，指对待知与不知的正确态度）乎!知（明白）之为（就是）知之，不知为不知，是（此，这）知（通“智”，聪明智慧）也。”《为政》赏析：这段说的是对待事物的正确态度。孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,

8、这才是聪明