解读“坚苦真诚”的明德校训

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1、解读“坚苦真诚”的明德校训2007年9月25日，杭州市第三期德育高研班学员来到了湖南省长沙市，参观考察了百年名校明德中学。校园内鲜花盛开，绿树成阴，池塘、花园、草坪、亭阁与名人塑像相映相美，置身于此，你会强烈地感受到一种典雅而浓郁的校园文化氛围、一种昂扬奋进的力量。是一座百年学府，被人誉为辛亥革命的策源地、院士的摇篮。给人印象最深的是明德浓厚的学校文化底蕴，其中最浓缩反映的是明德校训——坚苦真诚。在明德中学的校园里，“达材楼”东墙上有四个金色大字——“坚苦真诚”，这四个大字就是这所百年名校的校训。它引

2、领明德走过百年风雨，鼓舞明德铸造了昔日荣光。明德中学始建于1903年，由日本留学归国的胡元倓先生创办，是湖南省最早的新式中学堂，也是全国最早的私立学校之一。“明德”语出《大学》，取“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”明德中学从其初起时即与国家社会大局血脉相连，上承戊戌维新之绪，下启辛亥革命之源，成为辛亥革命时期湖南学生运动的中坚。毛泽东在新民学会的《本会总记》推赞：“光绪末年之明德中学堂，在省城学生界颇负盛誉”，“时务虽倒，而明德方兴”，继承了时务学堂的传统。1917年，教育总长范廉源以明德学

3、堂规模宏大，成材众多，特奖“达材成德”横匾。20世纪30年代，蒋介石到明德中学视察，亲题“止于至善”牌匾。历史上的明德学堂曾盛极辉煌，与南开中学并誉，号称北有南开，南有明德。创校伊始，胡元倓先生即提出“坚苦真诚”为校训，其在《明德之精神》一文中写道：“办学必有主旨，学校所以陶铸人才，自与科举利禄之途异趣，则尤应确定所宗，以端趋向；……使莘莘学子不徒以学校为仕进之阶，而先务立其远者大者，以默持世运于不坠。于是商诸芝丈，揭‘坚苦真诚’四字为明德校训……悬诸校壁。而诸先生于讲贯之余，轧相与诱掖奖勤，群以四字

4、相勖。”当我们问及“坚苦真诚”四字校训时，学校领导为我们释义：坚：即坚毅、坚贞、坚韧。明德学子必将来担负社会重任，必须有坚强不屈的毅力，坚定不移的意志，坚韧不拔的精神。所谓“何以任重？曰毅曰弘。志趣既一，守之坚贞，磨而不磷，攻而益莹，莫刚如钢，及经百炼而成绕指功成；莫韧如革，揉之鞄濡，而巩莫如京。莘莘学子，将为士程，勿脆其志，勿隳其行。唯明德之学风，永坚贞而不更。”苦：即苦口、苦身、苦心。良药苦口，可以治病；勤劳苦身，可以磨砺意志；志士苦心，可以坚定操守。为此，必须克服好逸恶劳、贪图享乐、心浮气躁的恶

5、习。所谓“好逸恶劳，理因欲胜；志士苦心，操守宜定。假薪胆以淬神，去逸豫而若酖。毋曰棘口，而良药可以已病；毋曰劳身，而拂乱而以忍性。莘莘学子，不敢乐耽，困心衡虑，大任克堪。惟明德学风，应因苦而回甘。”真：即纯真、真实、真挚。真，是道义之所在，是为人之根本。要求我们内心纯真，正气浩然。不作伪、不矫饰，踏踏实实地学习，实实在在地做人。明德学子要克服弄虚作假、矫揉造作的恶习，要培养日益进取的精神和浩然正气。所谓“道义所在，当识其真，是谓铨宰，实出笃纯。彼夫作伪，劳拙纷纭；行坚言辩，至道日沦。惟力祛妄念，始受福

6、以祯，勿假托以绐己，勿矫饰以诡群。莘莘学子，日进无垠；浩浩其气，肫肫（音：谆，意即恳切、真挚）其仁。惟明德学风，本真实以传薪。”诚：即诚心、诚意、诚身。这是立身处世之准则，它要求我们为人敦厚，表里如一，不趋炎附势，不有始无终。待人诚信，做事虔诚。所谓“3大学基始，先诚其意，亦曰诚身；中庸所示，择善固执，中道一致。何以孚远，信由诚暨；何以前知，明由诚至。其始也，慎退藏于独居；其终也，参化育而焉倚。莘莘学子，笃行惇（音敦，意即敦厚）挚，体立诚正，功成平治。惟明德学风，道一贯而无二。”简而言之，“坚苦真诚”

7、四字校训，既是明德人修身治学的轨范，也是明德人立业成材的保障。坚强不屈的毅力，坚定不移的意志，坚忍不拔的精神，是将来肩负重任的品质基础；能吃苦耐劳，不贪图享受，在苦难中磨砺意志，锤炼身心，是将来做大事，成大业的必要前提；明是非，辨真伪，脚踏实地，追求真理，是人生的至高境界；待人诚信，做事虔诚，“精诚所至，金石为开”，孜孜于此，必将事业有成。胡元倓先生把“坚苦真诚”校训发扬为湖南教育界有名的“磨血育人精神”。他曾对黄兴说：“养成中等社会，实为立国之本图，惟其事难为，公倡革命，乃流血之举，我为此事，则磨血

8、之人。”对此，明德学生龙云说：“胡师的磨血是要把心血一点一滴去磨，磨尽方休，是长期的牺牲。与流血方式虽异，而为国家民族则一，实殊途而同归。”禀此精神，胡元倓先生为学校的发展奔波，不惜犯霜雪、受冷眼、屈长膝，历千险排万难。为筹款，他曾向上海道台袁观海跪地去求。曾三次上北京请见国务总理熊希龄，为逼熊希龄与他见面，他带上被褥睡在熊希龄的办公室。他聘请名师，既不靠丰厚的薪金待遇，也没有什么好的住房条件，全凭他对教师的一颗诚心。为了挽留陈介（抗战初期曾任我驻德大使