【语文】湖南省株洲市第二中学2015届高三第二次月考

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1、一、语言文字运用(12分。每小题3分)那“愚昧无知”的渔村，确实没有给我知识，但是给了我一种能力，悲（）同情的能力，使得我在日后面对权（）的傲慢、欲望的嚣张和种种时代的虚假时，仍然得以穿透，看见文明的核心关怀所在。同时，我看见自己的残缺。。但是生活的艺术，这其中包括品味和态度，是无法补课的。音乐、美术，在我身上仍旧是一种知识范畴，而不是内在（）养。生活的美，在我身上是个要时时提醒自己去保持的东西，就像一串不能遗忘的钥匙，一盆必须每天浇花的植物，但是生活艺术，更应该是一种内化的气质吧？它应该像呼吸，像不自觉的举手投足。我强烈地感觉自己对生活艺术的笨（）；渔村的贫乏，造成

2、我美的贫乏。1、下列汉字依次填入语段中括号内，字音和字形全都正确的是（）A悯mǐng利涵拙zhuōB闵mǐn力函绌zhuóC悯mǐn力涵拙zhuōD闵mǐng利函`绌zhuó2、将下列各句中没有语病的一句填入语段中画横线处，选项是（）A十八岁时所不知道的高速公路、下水道、环境保护、政府责任、政治自由等等，都不难补课。B十八岁时不知道政府责任、下水道、环境保护、高速公路、政治自由等等，都不难补课。C十八岁时所不知道的政府责任、下水道、环境保护、高速公路、政治自由等等，这都不难补课。D十八岁时不知道的高速公路、下水道、环境保护、政府责任、政治自由等等，这都不难补课。我认为

3、，健全的人文传统既包含思想也包括行动。这种思想和行动（）是超乎自身利益的思想和行动，它的前提是知识人的（）身份。正如佩尔斯所说：“13”在中国，像这样的知识分子并不多见。中国（）的是“文人”，中国渊源流长的是“文人传统”。“文人”首先是官僚和地主，别看他们吟诗作赋，（），却丧失了改革文化的潜力，因为“文人”无一例外地委身于国家官僚体制及亚细亚的社会生产方式之中，用艾森斯塔德的话来说，即“成为了政策联盟的一员”，用许体云的话来说，即“以其自身的独立来换取安全”。这样的“文人”所创造的“文人传统”自然是先天失调的。他们确实参与了现实政治，他们的参与身份既不是抗议者，也不是

4、批判者，而是“奴才”。3、下列词语依次填入语段中括号内，最恰当的一组是（）A必需独立多如牛毛才高八斗B必需独力多如繁星才高八斗C必须独力多如繁星满腹经纶D必须独立多如牛毛满腹经纶4、依次填入下面语句在语段中画横线处，衔接最恰当的一组是（）①他能够提出人类文明面临的基本问题，并就这些人文问题进行比任何政治家更有说服力的辩论。②他在保持自己的独立性、长于批评的智力和合乎道德的理想的同时，又不忘记履行其社会责任。③知识份子应该永远做一个人文主义者，一个坚持原则的孤独者。A①②③B③①②C③②①D②①③二、文言文阅读（22分。选择题12分，每小题3分；翻译题10分）阅读下面的

5、文言文，完成5—9题。日喻说苏轼生而眇者[1]不识日，问之有目者，或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声；他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形；他日揣籥[2]，以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日，而人之未达也无异于眇。达者告之虽有巧譬善导亦无以过于盘与烛也自盘而之钟自烛而之籥转而相之岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。然则道卒不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求。”何谓致？孙武曰：“善战者致人，不致于人。”子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”莫之求而自

6、至，斯以为致也欤！13南方多没人[3]，日与水居也。七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者，岂苟然哉！必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未能不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今世以经术取士，士知求道而不务学。渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。（选自《唐宋六十家小品文精品》）注：[1]眇(miǎo)：瞎一只眼睛，文中指天生双眼失明的瞎子。[2]籥（yuè）:古代的竹制管乐器。[3]没人：能潜水的人。5

7、、下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是()A．扪烛而得其形扪：抚摸B．道可致而不可求致：自然获得、得到C．百工居肆以成其事肆：扩大D.士知求道而不务学务：致力、从事6、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A．扣盘而得其声非能水也，而绝江河B．问于没人，而求其所以没而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也C．士杂学而不志于道六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余D．今世以经术取士愿以十五城请易7、下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.达者告之/虽有巧譬善导亦无/以过于盘与烛/也自盘而之钟/自烛而之籥转/而相之岂有既乎B.达者告