【历史】江苏省宿迁市沭阳县2015-2016学年高二下学期期中考试试题

《【历史】江苏省宿迁市沭阳县2015-2016学年高二下学期期中考试试题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、2015～2016学年度第二学期期中调研测试高二历史试题本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共8页。本试卷满分120分，考试时间100分钟。第Ⅰ卷（选择题，共60分）一、选择题：（本大题共20小题，每小题3分，共计60分。每小题只有一个选项最符合题意。）1．西方学者认为，公元前6--公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象为A．崇儒尚佛、兼收并蓄B．以法为教、焚书坑儒C．罢黜百家、独尊儒术D．诸子并立

2、、百家争鸣2．“夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。”以上言论应该出自A．孔子B．韩非子C．孟子D．老子3．在《现代文明的起源与演进》中，钱乘旦这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就．那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学A．排斥儒学以外的一切思想B．博大精深但有一定封闭性C．概括了

3、世间所有自然规律D．内容丰富、探索世界本源4．文明史学者认为，从隋唐到宋元，文化发展的大趋势是文化的下移，即“从世族垄断文化的状态转向庶族士人的活跃，再转向市民文化人的出现和活跃”。这一趋势出现的背景是①科举制度的实行②城市商业的繁荣③印刷技术的应用④资本主义萌芽的出现A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④5．《中国文学史》在论述先秦的一部作品时写道：“诗人采用象征、比喻的手法，把神话传说、历史人物、山川日月、香草美人、千里流沙、蜿蜒八龙等罗织起来，构成一个绚丽多彩的虚幻世界；另一方面，诗人又通过一系列曲折迷离的情节来展

4、示对现实政治和坎坷人生的悲剧性思考。”该作品的风格为11A．内容古朴的现实主义B．脱离真实世界的唯心主义C．想象奇特的浪漫主义D．关注自己内心的个人主义6．2015年10月，韩国申报的《儒教雕版印刷木刻板》成功入选联合国教科文组织的《世界记忆名录》，这是朝鲜李氏王朝时期一系列儒家学说相关作品的雕版印刷木刻板。由此可以说明A．韩国是雕版印刷术的发源地B．李氏王朝是儒学的主要传承者C．印刷术最早由中国传入韩国D．儒家思想具有广泛的世界影响7．明代王骥德《曲律·杂论》载：“元人诸剧，为曲皆佳，而白则猥鄙俚亵，不似文人口吻。盖由当

5、时皆教坊乐工先撰成间架说白，却命供奉词臣作曲，谓之‘填词’。”对材料认识最准确的是A．文学发展呈现世俗化趋势B．文人素养影响文学创作C．元曲发展渐显衰落态势D．都市繁荣促进文学发展8．李白有诗：“起来向壁不停手，一行数字大如斗。恍恍如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走，左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。”这首诗赞颂的是9．马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜

6、悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁·路德“福音体验”的重大意义在于A．动摇了上帝在人们心中的地位B．使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权C．是人类自我意识的第一次觉醒D．使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击1110．近代西方有一位思想家主张：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”人们遵守同样的制约，享受同样的权利，以此反对专制和封建等级制度。这一主张是A．天赋人权说B

7、．三权分立说　C．人民主权说D．社会契约论11．英国皇家学会会长汤姆逊曾说:“爱因斯坦的相对论是人类思想史上最伟大的成就之一，也许就是最伟大的成就。”其最重要的理由应是A．爱因斯坦因相对论而获得诺贝尔奖B．相对论奠定了现代物理学的基本理论框架C．相对论揭示了时空与物质的本质属性D．爱因斯坦继承并发展了牛顿经典力学12．近代西方某著作阐述：“……变异通过自然选择的作用，使得一些物种适应现存环境的特征得到发展，这些适合生存的物种发展起来，而另一些不适合生存的物种就自然灭亡。随着这些特征越来越突出，由此就产生了更高级的物种。”这

8、种理论的主要意义是A．有力地冲击了神创学说B．开辟了微观物质世界研究的新途径C．为启蒙运动提供了思想武器D．开创了具有严密逻辑体系的近代科学13．贝尔纳在《历史上的科学》中提到：“从法拉第发现后到爱迪生的应用，中间隔了五十年，并非由于科学或技术的滞后，而主要是由于经济的和社会的原因。十九世纪中叶还无法可