【语文】重庆市万州二中2014—2015学年高二3月月考

《【语文】重庆市万州二中2014—2015学年高二3月月考》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、万州二中高2016级2015年三月月考语文试题命题人：谭江驰本试卷满分150分，考试时间150分钟。一、（本大题共4小题，每小题3分，共12分）1．下列词语中，字形和加点字的读音全部正确的一组是（）A．愀然良莠不齐洗涮（shuăn）奇葩（pā）B．迂讷灯影幢幢粗糙（cāo）琐屑（xiè）C．恪守不径而走星宿（xiù）框架（kuāng）D．纨绔如法炮制炽热（zhì）装帧（zhēn）2．下列句子中加点的词语，运用不恰当的一组是（）A．1849年，美国加州有个木匠在溪沟旁拾到一个沉甸甸的金块。消息不翼而飞，人们像

2、潮水般涌向旧金山，掀起了著名的“西部淘金热”。B．市公安局为了侦破这次重大的连环爆炸案，察访了大量目击者，从中发现了一些破案的重要线索。C．他年轻气盛，观点鲜明，但常常论据不足或论证不周，不免显得犀利有余，老练不够。D．今年的立秋正好赶上天文大潮汛，加上台风莫拉克的推波助澜，钱塘江的秋潮格外壮观，吸引了不少游客前来观看。3．依次填入下面一段话中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（）只有素然静心，安之若素，远离尘世的喧嚣，徜徉在这静好的文字间，，倾诉着这份寂静的时空。，那今日已转换了角色，卸下了戏装，摘

3、去了凤冠，洗却了彩色的脸谱，走到了戏台的下面，，青衣花旦的一招一式与唱念做打。①才可轻拥这清浅的文字②才可轻拥这文字的清浅③如若把过来的时光比作舞台上的演唱者④把过来的时光比作舞台上的演唱者⑤坐到观众席上欣赏着台上的各种不同角色⑥各种不同角色被坐到观众席上的我们欣赏A．②④⑥B．①④⑥C．②③⑤D．①③⑤4．依次填入下列序号处的标点符号，正确的一项是（）13我国的石拱桥有悠久的历史①水经注②里提到的③旅人桥④大约建成于公元二八二年⑤可能是有记载的最早的石拱桥了⑥①②③④⑤⑥A。“”《》，。B，《》“”。！C

4、。《》“”，。D，“”“”。。二、（本大题共2小题，共6分）阅读下文，完成第5~6题。儒学在当下和未来何以安身立命陈季冰由于孔子诞辰日的到来，又有国家领导人的有意识推动，有关儒学与传统文化复兴的话题近来热度骤然升高。不过，在经历了从“五四”运动“打倒孔家店”到文革“批林批孔”的全盘激进反传统运动后的今天，我们再来谈论儒学的复兴，恐怕首先要厘清一些基本关系。如果说儒家文化曾经在过去2000年里充当过中国人安身立命的精神家园的话，那么在百余年激进变革之后，它自己现在也面临一个如何安身立命的问题。首先必须认识到，

5、中国传统文化并不等同于儒家文化。自汉代以后，儒家在政治领域的确占据了主流地位，但实际上，它从来就没有将其他信仰和价值体系的生存空间挤压殆尽。在民间，佛教乃至道教等信仰体系与儒学基本和睦并存着。因此，如果将尊重和传承传统文化简单地理解为阅读“四书五经”等儒家经典，尊崇儒家价值理念，恐怕是一种过于狭隘的理解。第二，在对待以儒家为主流的中国传统文化时，我们应当避免重蹈两个极端的错误。第一个极端就是前文提及的激进反传统思潮，它将近代以后中国积贫积弱的原因全部归结于儒学和传统文化，认为只有彻底打倒它们，中国才会取得进

6、步。这实际上是一种典型的“决定论”思维。另一个极端的思潮是最近几年兴起的，它认为，对于中国的现代化来说，传统不是障碍，而是极其重要的资源。如果仅是这一点，我们或许还能够认同。但它进一步认为，只要从儒学中不断地挖掘这些传统资源，加以发扬光大，我们就能够顺利地实现民主与法治等中国人13追求了上百年的现代梦想。这种试图重建儒家政治制度的想法几近于天方夜谭。中国近代历史已经证明，儒家政治是一种无力应对现代挑战的失败的制度。明确地说，传统与现代既不是对立关系，也不是自然延续的关系。“现代”不是在传统被打倒的废墟上建立

7、起来的全然异质的事物，也不是在传统的田园里自然生发出来的甜美果实。两者的关系如下：现代是在传统的基础之上经过一系列“基因突变”后产生的新事物，它既与传统一脉相承，但又包含了截然不同的新内涵。中国的现代化是一个复杂的问题，它的成功与否取决于诸多历史和现实的因素，没有一个简单的因素能够充当唯一的决定性作用。这就决定了儒家文化过去没有成为中国现代化的绊脚石，将来也不会成为中国现代化的发动机。第三，以儒家为“大传统”的中国传统包含着“器物”“制度”和“文化”三个不同层次，很难简单化地谈论尊重传统或尊儒、尊孔。要说传

8、统，女人缠足、男子纳妾都是传统，我们如何去遵从？因此，任何文化传统本身都一直在随着时间的流淌而演化。简单地说，一个民族应当传承的是本民族文化传统中的“价值体系”，至于一些具体的传统社会制度和传统生活方式，我们不必也不应该墨守成规。但可以肯定，作为一个伟大传统，儒家思想文化不应该、也不可能就此走向消亡。无论对中国还是世界来说，儒家思想文化都是一件无价瑰宝，我们这个危机四伏的时代尤其需要它。因此，今天摆在我们面前的是