阳货欲见孔子课件

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1、第一讲阳货欲见孔子——《论语》一、学习要点⒈了解孔子的思想主张与内涵⒉了解先秦语录体散文的体例和风格⒊了解有关《论语》的常识,了解孔子的教学思想和风格。掌握有关的文言词语和句式。中国语文——《阳货欲见孔子》二、孔子其人⒈孔子简介孔丘（前551——前479），名丘,子仲尼,鲁国陬邑人,春秋末期的思想家、政治家、教育家。他反对苛政和武力征伐，主张实行礼治。为宣传其主张，他曾率领门人弟子周游列国，游说诸侯。晚年致力于教育和整理古代文献，将鲁史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体史书。同时也培养了一大批有学问、有才干的学生，最著名的有颜回、子贡、子路、冉有、曾皙等。中国语文

2、——《阳货欲见孔子》⒉走近孔子孔子三岁父亡，故“少也贱，多能鄙事。”青年时做过委吏（管库）、乘田（管牛羊）。27岁前后，在鲁国朝廷任职，中年开始聚众讲学。50岁，由鲁中都宰升任小司空（掌管工程），旋升任大司寇（掌管刑欲、纠察等），后去职周游列国，68岁返鲁，不见用，致力于教育，整理文化典籍。孔子像(台湾故宫博物院藏品)中国语文——《阳货欲见孔子》孔母颜徵在教子图孔母颜徵在，出身于鲁都曲阜颜氏大族她年轻丧夫，带着三岁孔子，回曲阜居住，依靠自己的勤劳俭朴，维持母子清贫生活。孔子六、七岁为儿嬉戏时，就“陈俎豆，设礼容”，“十五而志于学”，终于成为中国封建社会的思想巨人，这与孔母的

3、扶养教诲是分不开的。中国语文——《阳货欲见孔子》任“乘田”放牧图乘田是管理苑囿的小吏，职掌六畜刍牧之事。孔子工作认真负责，他管理的牛羊都生长得很肥壮。图为孔子示范指导放牧的情景。中国语文——《阳货欲见孔子》山东曲阜孔庙大成殿中国语文——《阳货欲见孔子》孔庙中孔子讲学的杏坛中国语文——《阳货欲见孔子》孔子讲学图中国语文——《阳货欲见孔子》孔子墓中国语文——《阳货欲见孔子》电影《孔子》海报中国语文——《阳货欲见孔子》三、《论语》简介《论语》是一部语录体著作，主体内容为孔子门人所辑录的孔子谈话，分20篇，语言简练、有鲜明的日常对话特色，不乏活泼和风趣，全面地反映了孔子的哲学、政治

4、、文化、教育各方面的思想，是儒家最重要的著作之一。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。四、文体简介——语录体散文《论语》是一部优秀的语录体散文集。从文学的角度看来，作为诸子散文之冠冕，它具有不容忽视的价值，对后世散文的发展有着深远的影响。《论语》虽然只记录了孔子言行的一些片断，但却在对孔子言行举止、生活习惯的记载中，成功表现出了一个亲切感人的文化巨人的形象。此外，孔子弟子的形象在《论语》中也有反映，如耿直鲁莽的子路、安贫乐道的颜回、聪明机智的子贡等。《论语》的文学性还体现在以形象的语言来表达深刻的道理。

5、如“岁寒然后知松柏之后凋也”“不义而富且贵，于我如浮云”等，简单隽永，今天也都成了脍炙人口的名言。“语录”作为一种文体，也是《论语》首创。其重要的特点有：第一，文辞贴近口语，通俗、自然、浅显，让人有亲切之感；第二，所录要言不烦，多非长篇大论，让人有精粹之感；第三，大多有感而发，不作无病之呻吟，让人有实在之感。五、课文导读此处的对话是典型的“秀才遇见兵，有理说不清”。在孔子眼中，阳货不过是一个窃夺国家权力的权臣，是典型的斗筲之人，所以他才不屑与之交往，既不想出来做官，也不想见他。然而，在阳虎盛气凌人的责问下，一向自信镇定的孔子却显得有些心慌意乱，最后竟然违心地说出了“吾将仕矣

6、”的话，难道圣人也会变得如此软弱？六、课文讲解原文：阳货（1）欲见孔子，孔子不见，归孔子豚（2）。译文：阳货想见孔子，孔子不见，他便赠送给孔子一只熟小猪，想要孔子去拜见他。（1）阳货：又叫阳虎，季氏的家臣。（2）归孔子豚：归，音ｋｕì，赠送。豚，音ｔúｎ，小猪。赠给孔子一只熟小猪。⒈课文分析原文：孔子时其亡（3）也，而往拜之，遇诸涂（4）。译文：孔子打听到阳货不在家时，往阳货家拜谢，却在半路上遇见了。（3）时其亡：等他外出的时候。（4）遇诸涂：涂，同“途”，道路。在路上遇到了他。原文：谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦（5），可谓仁乎？”曰：“不可。”“好

7、从事而亟（6）失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与（7）。”译文：阳货对孔子说：“来，我有话要跟你说。”（孔子走过去。）阳货说：“把自己的本领藏起来而听任国家迷乱，这可以叫做仁吗？”（孔子回答）说：“不可以。”（阳货）说：“喜欢参与政事而又屡次错过机会，这可以说是智吗？”（孔子回答）说：“不可以。”（阳货）说：“时间一天天过去了，年岁是不等人的。”（5）迷其邦：听任国家迷乱。（6）亟：屡次。（7）与：在一起，等待的意思。原文：孔子曰：“诺，吾将仕矣。”译文：孔子说：“好吧，我将要去做官了。”⒊课