天时不如地利加点词解释

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1、天时不如地利1、《天时不如地利》选自。作者是时期家、家，名。家代表人之一。他有“”之称。与孔子共称“”。《孟子》，记录孟子言行的儒家经典著作。后人把这一学派的思想称为“”。本文强调2、孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。（天时：）(不如:)（地利：）（人和：）3、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。（三里之城，七里之郭：）（城：）（郭：）（环：）(三里之城，七里之郭，之：)（环而攻之而不胜，之：）（而：）4、夫环而攻之，必有得天时者矣；（夫：）（而：）（者：）（矣：）5、然而不胜者，是天时不如地利也。（然而：）（……者，……也：）（是：）（不如：）（

2、也：）6、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，（城：）（非不：非：）（也：）（池：）（兵：）（革：）（坚：）（利：）（坚利：）7、米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。（米粟：）（粟：）（委：）（去：）（故：）（域：）（而：）8、故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，（故：）（域：）(域民：)（以：）（封疆之界：）（固国：）(固:)（险：）9、威天下不以兵革之利。（威：:）(天下：)（兵革：）10、得道者多助，失道者寡助。（得道者：）（得道：）（者：）（失道者：）（寡：）11寡助之至，亲戚畔之；（之：）（之至：）（至：）（亲戚：亲：戚：）

3、（之：）（畔：）12、多助之至，天下顺之。（之：）（顺：）（之：）13、以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（以：）（所顺：）（所：）（所：）（君子：）（有：）（必：）天时不如地利1、《天时不如地利》选自《孟子·公孙丑下》。作者是战国时期政治家、思想家孟子，名轲。儒家代表人之一。他有“亚圣”之称。与孔子共称“孔孟”。《孟子》，记录孟子言行的儒家经典著作。后人把这一学派的思想称为“孔孟之道”。本文强调战争中“人和”的作用，提出“得者道多助，失道者寡助”的观点。2、孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。（天时：指(适合作战的)时令、气候）(

4、不如:比不上)（地利：指有利(于作战)的地形）（人和：是指得人心，上下团结）3、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。（三里之城，七里之郭：（方圆）三里的内城（方圆）七里的外城）（城：内城墙叫“城”）（郭：古代在城墙外围加筑的一道城墙）（环：坏绕，包围。）(三里之城，七里之郭，之：助词“的”：)（环而攻之而不胜，之：代词，它，之城邑）（而：均为连词，前一个表顺接不译，后一个表转折，是“但是，却”的意思。）4、夫环而攻之，必有得天时者矣；（夫：发语词，用于句首表示将发表议论，不译。）（而：连词，表修饰，不译）（者：代词，相当于“……的条件”(战机)）（矣

5、：助词，了）5、然而不胜者，是天时不如地利也。（然而：但是仍然）（……者，……也：判断句式，相当于“……是……”）（是：代词。这，此（不如：比不上）（也：判断句的标志）6、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，（城：城墙）（非不：双重否定句式。非：副词，不是，表否定判断。）（也：助词，表肯定语气）（池：护城河）（兵：武器、兵器）（革：铠甲，盔甲）（坚：坚固）（利：锐利、锋利）（坚利：有精良的意思）7、米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。（米粟：粮食）（粟：小米）（委：放弃、舍弃）（去：离开，这里指逃）（故：所以）（域：限制）（而：连词，顺接，

6、不译）8、故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，（故：所以，因此）（域：名词用作动词，限制）(域民：限制人民流动范围，不使外迁)（以：介词，用，凭借）（封疆之界：划定的边疆界线）（固国：巩固国防）(固:形容词使动用法，使……巩固。)（险：险要）9、威天下不以兵革之利。（威：:形容词使动用法，使……威服，建立威信，这里有“震慑”“威慑”的意思）(天下：这里指各国诸侯)（兵革：武器装备，这里指武力）10、得道者多助，失道者寡助。（得道者：能根据道德施行仁政的人，与“失道者”相对）（得道：这里指能掌握儒家道德，施行仁政）（者：代词，“……的人”，这里指

7、“……的君主”）（失道者：失去治国之道，不施行仁政的人）（寡：少）11寡助之至，亲戚畔之；（之：动词，到）（之至：达到极点）（至：极，极点）（亲戚：古代指亲属，亲：指族内，戚：指族外）（之：代词，他，指代君主）（畔：同“叛”，背叛，反对）12、多助之至，天下顺之。（之：动词，到）（顺：服从，归顺）（之：代词，他，指代君主）13、以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（以：介词，用，凭，拿。）（所顺：所归顺的力量）（所：助词，用在动词前，指代事物，可译作“……的力量”）（所：助词，用在动词前，指代人，可译作“……的人”）（君子：“得道者”

8、，即施行仁政的君主）（有：或许，要么）（必：一定，肯定）翻译全文　　孟子说：“有利于作战的时令、气候比不上有