《生活与哲学》第二单元试题

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1、《生活与哲学》单元测试题第二单元探索世界真理与追真理一、选择题：1．在马克思的墓碑上刻着两行字：“以往的哲学家只是解释世界，而问题在于改造世界。”这说明马克思主义哲学坚持A．阶级性B．反思性C．实践性D．科学性2．由于受天气状况原始数据、计算手段、分析能力等条件的限制，气象预报难以避免误差。在这个意义上，气象预报仍然是一门不精确的科学。自然现象的无限复杂性决定了①人的认识永远不能达到真理②人的真理性认识包含谬误的成分③人的真理性认识具有相对性④人的认识有待于进一步发展A．①②B．②③C．①③D．③④为满足北京奥运会期间各国运动员对蔬菜种类与营养的不同需求，中目农艺师引进了多种新品种洋菜，根据北

2、京地区厦周边省市的海桩高度来确定各种蔬菜的种植与运输方案．使洋菜“本土化”，打破了“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”的观念。据此回答3-4题。3．农艺师打破“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”的观念，遵循的哲学依据是A．人的理性为自然界立法B．人可以改变规律起作用的前提条件C．人不能改变规律，但能改变规律起作用的具体状况D．客观事物的规律是客观的，思维活动的规律是主观的4．农艺师能使洋菜“本土化”，是因为A.主观联系是对客观联系的反映B.客观联系是主观联系的外在表现C.发挥主观能动性，能够改变事物固有的联系D.发挥主观能动性，能够建立事物新的具体联系5．泰戈尔说：“真理之川从他的错误之沟渠中流过

3、。”这说明A．真理与谬误相互区别B．真理与谬误相比较而存在C．真理与谬误相互融合D．真理以谬误为基础而存在6．下列词语中符合认识运动反复性和无限性的是A．一概而论B．千虑一得C．百感交集D．三人成虎7．世纪末，伽利略通过比萨斜塔所做的自由落体试验推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的说法。这一事例说明A．认识是实践发展的动力B．真理与谬误是认识过程的两个阶段C．实践是检验认识正确与否的唯一标准D．实践是认识的来源8．“任何一个有机体，在每一个瞬间是它本身，又不是它本身，始终处于不间断的变化之中。“这句话是说①事物的变化是捉摸不定的②事物的运动是绝对运动和相对静止的统一③运动是物

4、质的唯一特性④对立统一是各种运动形式的普遍现象A①②B③④C②④D①③9．下列观点与“不入虎穴，焉得虎子”包含相同哲学道理的是①纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行②精通的目的全在于应用③近水知鱼性，近山识鸟音④知是行之始A①②B③④C②④D①③10．某地农民过去误以为多施肥就能提高产量，存在盲目施肥现象。现在，他们根据耕地的地力、肥力、肥效和作物需肥情况精确设计配方，对症施肥，效果显著。这说明：A．实践是认识的来源B．认识要透过现象达到本质C．事物的发展是有规律的D．做事情要一切从实际出发11．真理，没有不被怀疑和突破的特权，这是因为：A、人能认识世界，但并不一定能正确认识世界B、人的认识是不断发

5、展的C、认识的根本目的在于指导实践D、客观世界是无限变化发展的，人们的实践也是发展的2007年11月7日，“嫦娥一号”卫星正式进入距月球200公里的工作轨道，这一壮举标志着中国成为第五个迈入“月球俱乐部”的国家。据此回答12-13题。12．目前“嫦娥一号”卫星已经实现了我国探月一期工程的目标——绕月飞行，接下来我国探月工程的二期工程就是要实现太空探测器在月球表面的软着陆。“嫦娥一号”的发射成功及对未来的展望说明（）A．事物的运动是有规律的B．人具有主观能动性C．事物是不断发展变化的D．客观规律制约主观能动性的发挥13．随着人类社会实践的发展，人类探索宇宙的工具越来越先进，对月球的了解越来越多。

6、我国业已启动的探月工程，将实现炎黄子孙的千年奔月梦想，进一步掀开神话中“嫦娥”的神秘面纱。这表明（）①世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物②实践是认识的来源③人的认识能力在一定历史时期是无限的④实践是认识发展的动力A．①③④B②③④C．①②③D．①②④14．赏析数学美，欧拉给出的公式：V+F－E=2，堪称“简单美”的典范。世间的简单多面体有多少？没有人能说清楚。但它们的顶点数V、面数F、棱数E，都必须服从欧拉给出的公式。一个如此简单的公式，概括了无数种简单多面体的共同特性，能不令人惊叹！这表明A．现象是个别的、多变的B．规律具有一般性、稳定性C．感性认识是凌乱的、不可靠的D．真理等于

7、科学的理性认识15．达•芬奇曾经说过“热衷于实践而不要理论的人好像一个水手上了一只没有舵和罗盘的船，拿不稳该往哪里航行。”这表明A．理论对实践具有促进作用B．科学的理论是实践的基础C．理论和实践是始终统一的D．实践需要科学理论的指导16．古希腊赫拉克利特认为“人不能两次踏入同一条河流。”这一观点A、夸大了物质运动　　B、否认了相对静止C、否认了意识的能动性　　D、肯定了物质运动的绝对性17．继神六