对孝道文化传统的科学理解与承继

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1、对孝道文化传统的科学理解与承继中华民族传统美德教育研究会理事长课题负责人栾传大主要部分案例一、我国孝道文化的传统二、孝道文化的内涵三、孝道教育的意义四、孝敬父母教育的现代要求五、孝敬父母教育的实施案例1年逾七十王秀凤状告子女案江苏省金坛市，年逾七十岁的王秀凤老太，老伴于1982年去世了，她每月靠四个儿子的15元生活费勉强度日。两年后，老太要求儿子增加生活费，可四个儿子死活不肯，几个儿媳还把她打了一顿。到1989年王秀凤日渐衰老，加上物价上涨，王再次要求儿子们增加生活费，结果又遭拒绝。1994年，老人年事已高，生活难以自理，要求儿子接到身

2、边照顾，可四个亲生儿子你推我，我推你，没有一个愿意，并说：“你走吧，别来烦我。”被无情拒之门外的王老太在万般无奈之下，只好求助法律。法庭上，王秀凤老人老泪纵横地哀求四个儿子：“儿啊，我心里有感觉，我活不了多久了，你们就服侍我几天吧”当法院宣判“被告每人承担生活费80元。即日起老人由被告轮流照顾，老人的医疗费及百年后的丧葬费用由被告共同分担”后，四个儿子竟指着老人骂道：“老不死的，七老八十，还让我们当众出丑，回家有你好受的！”案例1数百名听众被激怒了，纷纷拥上去，指责四个大逆不道的不孝之子。当人们回过头来寻找老人时，老人已绝望地倒在地上闭

3、上双眼了。看到这种情景，四个儿子丧尽天良，丢下老人竟拔腿逃走了，没有一个肯于收尸。好心人凑起了钱，将老人火化了。当老人的骨灰盒送来时，没有一个儿子肯承认是他们的老母亲骨灰.大儿子竟当众把自己母亲骨灰盒摔在地上，气的群众愤怒的扑过去，痛打了这个猪狗不如的不孝之徒。这四个儿子对老母是生不养，死不埋，畜牲不如。案例2王花蕊饿死街头副县长儿不认娘王花蕊1966年嫁给军人辛刚宏，生有两个儿子叫辛继全、辛继成。不幸1972年丈夫患胃癌去世。为了将两个孩子拉扯成人，她在生产队里为多挣点分总是拣重活脏活干，一个人带孩子吃了许多苦。1975年7月，她手捧

4、5角硬币，拉着两个儿子跪在校长面前求助，校长深受感动，用自己工资暂时资助这两个孩子继续上学，1981年9月，这两个孩子双双考入县重点中学。她砸石子挣钱供孩子上学、上大学，1991年，她两个儿子双双大学毕业，后来辛继成当上了地委秘书科科长，后来又升为副县长，辛继全当了中学教师。1994年，辛继成有了儿子，王花蕊得知自己当上了奶奶，高高兴兴提上家中仅有的两只母鸡匆匆赶到城里，儿子见母亲土拉巴及竟不认母亲，同事问是谁他说“是上访的”。案例21995年，王花蕊与一直帮助自己的学校教师张发政成婚，遭到两个儿子的辱骂，并被赶出家门。1997年张发政

5、患急性肝炎住院，两人吃饭都成了问题，1998年大年初一，张准备自杀幸被王花蕊发现阻止。1998年王花蕊为了给张治病，为了两人的糊口外出打工，自己背上一床被子来到西安，像乞丐似的被人赶来撵去，不堪凌辱，1998年12月23日黄昏，50多岁的王花蕊在饿了4天4夜之后，终于倒在了西安市北门外一条大街路边，临死前，她面对抢救她的好心人痛苦地说：“我儿子是某县的副县长，我死后请通知他一声……”谁知，两个儿子得知母亲饿死西安街头的消息后，立即封锁消息。偷偷坐小轿车到西安，把母亲的尸体推到西安火葬场火化。记者闻讯赶到火葬场采访时，他们不承认死者是自己母

6、亲。辛继成还打着官腔说：这是他们县的一位孤寡老人，他是代表政府来处理后事的……身为人民公仆和灵魂工程师的两个儿子，对自己母亲竟然如此绝情，忘恩负义，实在是令人发指、天理难容。案例3中国的孩子心里没有父母1992年，日本青少年研究所进行过一次问卷调查，其对象为15所中学的1030名高中生，美国13所中学的1052名高中生，中国大陆21所中学的1220名高中生。问“你最尊敬的人物是谁？”结果，日本学生认为第一是父亲，第二是母亲；美国学生认为第一是父亲，第二是球星，第三是母亲；而中国学生前10名尊敬的人竟没有养育他们的父母！我国几千万独生子女

7、家庭中，有不少家庭把独生子女视为小太阳，凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大多数是独生子女，处于幸福家庭，优越的生活环境，祖辈们过多的照顾、宠爱、放任和袒护，致使独生子女从小就以家庭小皇帝自居，养成饭来张口，衣来伸手的不良习惯，产生了父母宠爱是天经地义，本该如此的错误认识，心中从来只有自己，没有父母和他人。原因在我们周围，不孝敬父母、不尊重老人的现象却大有人在，把年老体弱的父母视为累赘，随意侵犯老人的权益，辱骂、殴打、虐待老人。还有甚者是赡养倒挂，吃老成风，白吃团。据北京市对上百户老人的调查表明，80%的老人还在抚养着长大成人的儿女。

8、利用搭伙、带小孩、房租、水电气补贴等手段吃老、啃老。问题存在的主要原因是：五四以来特别是文化大革命，极左思想路线，对孔孟儒家伦理道德全盘打倒否定的结果。中华民族孝敬父母的美德及其传统教育缺失。