幽明之故与天人之际——从船山易学的视域看

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1、中国农村医疗保险必须有商业保险公司进入,才能形成完整的医疗保障体系。面对巨大的农村医疗保险市场,保险公司却驻足不前,究其原因主要是缺乏政府政策支持,现有农村医疗卫生环境及其卫生管理体制与商业健康保险配套需求差距较大,风险较高。针对农村医疗保险市场,保险公司应积极主动地争取改善外部环境,同时应及早地制定公司进入战略,以获取新的保险业务增长点中国农村医疗保险必须有商业保险公司进入,才能形成完整的医疗保障体系。面对巨大的农村医疗保险市场,保险公司却驻足不前,究其原因主要是缺乏政府政策支持,现有农村医疗卫生环境及其卫生管理体制与商业健康保险配套需求差距较大,

2、风险较高。针对农村医疗保险市场,保险公司应积极主动地争取改善外部环境,同时应及早地制定公司进入战略,以获取新的保险业务增长点中国农村医疗保险必须有商业保险公司进入,才能形成完整的医疗保障体系。面对巨大的农村医疗保险市场,保险公司却驻足不前,究其原因主要是缺乏政府政策支持,现有农村医疗卫生环境及其卫生管理体制与商业健康保险配套需求差距较大,风险较高。针对农村医疗保险市场,保险公司应积极主动地争取改善外部环境,同时应及早地制定公司进入战略,以获取新的保险业务增长点中国农村医疗保险必须有商业保险公司进入,才能形成完整的医疗保障体系。面对巨大的农村医疗保险市

3、场,保险公司却驻足不前,究其原因主要是缺乏政府政策支持,现有农村医疗卫生环境及其卫生管理体制与商业健康保险配套需求差距较大,风险较高。针对农村医疗保险市场,保险公司应积极主动地争取改善外部环境,同时应及早地制定公司进入战略,以获取新的保险业务增长点幽明之故与天人之际——从船山易学的视域看  ;摘要:易学具有一个言幽明而不言有无的视域,明清之际的思想家王夫之的研究表明,从这个视域可以更为深入解的基本问题:天人之际。天人之际的根本回答不在于流俗所理解的“天人合一”,而在于天人相继。通过天人相继,确立的是人的自由以及人道的基本依据。而且,在幽明之故的视野中

4、,还可以生发出中国古典思想对原善问题的基本理解,善不是别的,正是在人道的畛域内发生的对天人之间的存在连续性的努力。;关键词:王船山;易学;幽明之故;天人之际;原善Thecauseforthe(alternationbetween)darknessandbrightnessandcorrelationbetweentheheavenandhuman:FromWANGChuanshan’sviewsoftheYi-ologyAbstract:IntheYi-ology,therewasaviewinganglebythealternationorinte

5、ractionbetweendarknessandbrightnessbutnotbythealternationorinteractionbetweenexistenceandnonexistence.ThegreatthinkerattheturnoftheMingandQindynastiesWANGFuzhi’sstudiesshowthatthisviewinganglecouldadmitustomoredeeplyunderstandthefundamentalissue,i.e.thecorrelationbetweentheheav

6、enandhuman,inChinesephilosophy.Thefinalanswertothisissueisnotwhathadcommonlyunderstoodasthe“unityofheavenandhuman”,butthesuccessionbetweentheheavenandhuman,bywhichthefreedomofhumanandfundamentalbasisforthe;Dao;ofhumanareestablished.Moreover,theviewingprospectoftheinteractionbet

7、weendarknessandbrightnesscouldsproutoutabasiccomprehensiontotheissueoforiginalgoodnessinChineseclassicalthoughts.Heregoodnesswasnomorethantheeffortforthesuccession,whichoccursinthefieldoftheDaoofhuman,betweentheheavenandhuman.Keywords:WANGChuanshan;theYi-ology;causefortheintera

8、ctionbetweendarknessandbrightness;correlationbetweenth

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