秋福师《广义修辞学简纲》在线作业二

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1、福师《广义修辞学简纲》在线作业二试卷总分：100测试时间：--判断题、判断题（共50道试题，共100分。）1.王朔在文学文本中营造了一个属于市民趣味的欣赏空间，促成了文学文本向大众文化的开放，并且部分地弥合了纯文学与俗民大众之间的鸿沟，也重建了修辞话语的价值尺度。A.错误B.正确满分：2分2.修辞从话语建构向文本建构延伸的两大类型：从句到篇和从篇到句。（）A.错误B.正确满分：2分3.作为社会化存在的接受者，往往通过修辞接受的方式汇入社会对某种修辞表达的认同，这在人们关于避讳语的接受中体现得很充分

2、。（）A.错误B.正确满分：2分4.接受者如果认同的表述，也就认同了一种伦理预设：恋家的中国人能够超越“穷家”的某些不利于个人生存的因素，在伦理层面重建一种心理平衡。（）A.错误B.正确满分：2分5.方位词“左”、“右”／“东”、“西”在脱离单纯方位用法的时候体现出某种尊卑秩序，它背后各有不同的观念支撑，由此可从一个侧面见出中国人把握世界的流动视点和灵活态度。A.错误B.正确满分：2分6.关于修辞诗学，说得通俗一点，就是研究修辞话语建构向文本建构延伸的审美设计和诗学关联。A.错误B.正确满分：2分

3、7.作为文学文本的小说，关心发生在“某一个人”身上的“独特”事件，这是小说吸引读者的前提。A.错误B.正确满分：2分8.家，作为一个血缘群体的栖息之所，可以引申出相关的语义系列：定居→安家→自己家的住房。A.错误B.正确满分：2分9.同一接受者，对同一修辞话语的理解，可能因接受的反复而体悟有别。（）A.错误B.正确满分：2分10.“三”和“五”作为原型数字进入修辞话语，有一个演变过程，演变轨迹为：神灵数字→模式数字→祥瑞数字。（）A.错误B.正确满分：2分11.表达者的编码行为在广义上密切联系着服

4、务于某种精神需要的心理定向，这种审美心理定向，在李白的诗歌中执拗地指向了太阳；在艾青的诗歌中指向了月亮。A.错误B.正确满分：2分12.接受者如果认同的表述，也就认同了一种伦理预设：恋家的中国人能够超越“穷家”的某些不利于个人生存的因素，在伦理层面重建一种心理平衡。A.错误B.正确满分：2分13.作为社会化存在的接受者，往往通过修辞接受的方式汇入社会对某种修辞表达的认同，这在人们关于避讳语的接受中体现得很充分。A.错误B.正确满分：2分14.男性文化完全认同女强人。男人向女强人开放了过去基本上由自

5、己控制的活动空间，也开放了自己的情感世界。（）A.错误B.正确满分：2分15.隐喻的意义是在一个相似性框架中聚焦的。然而甲事物和乙事物之间的相似，只有一种可能。A.错误B.正确满分：2分16.我们把修辞幻象定义为：语言制造的幻觉。（）A.错误B.正确满分：2分17.作为修辞活动的主体，表达者和接受者处于修辞活动的两极，二者统一在同一的言语交际过程中，又各有不同的角色分工。A.错误B.正确满分：2分18.偏于修辞学的研究看待偏于诗学的研究，往往觉得如同水中观月、雾里看花；而偏于修辞学的研究在偏于诗学

6、的研究看来，其接近对象的方式似乎没有脱出解经模式。A.错误B.正确满分：2分19.拉康的解梦话语呈现为“凝缩”“移置”模式，拉康的“隐喻／转喻”分别与弗洛伊德“隐喻／转喻”相关，但是他的理论渊源直接来自雅各布逊。A.错误B.正确满分：2分20.男性话语对中国女性“亦玉亦瓦”的修辞命名，从话语延伸到文本，产生“喜玉厌瓦”的爱情叙事，二者在不同的层面折射出男性控制的话语权。（）A.错误B.正确满分：2分21.当个人的权利定位背离“我为人人”的向度时，“人人为我”要么变得虚幻、要么走向利己主义。正是在这

7、种意义上，“众人拾柴火焰高”有它的合理性，也有不合理的一面，后者给个人本位的出场提供了空间。（）A.错误B.正确满分：2分22.一种表达策略的变换，从表面上看，是话语形式的变化，但在深层，反映的是修辞话语的价值重建问题。A.错误B.正确满分：2分23.数字“三”、“五”倍受中国人青睐，不仅具有原型意味，而且存在着哲学上的认识依据。前者是以理性精神对宇宙秩序所作的清醒把握;后者是中国古人以幻想形式对自然所做的不自觉的加工。（）A.错误B.正确满分：2分24.人是语言的动物，更是修辞的动物A.错误B.

8、正确满分：2分25.梦以象征性的方式建构了一个世界，解梦是对被建构的象征化世界进行修辞化解说。A.错误B.正确满分：2分26.言语活动的深层机制，是表达者和接受者主体经验世界对接。当接受者走近表达者时，实际上是接受者走近了表达者的经验世界，当接受者偏离了表达者的经验世界时，修辞接受的错位就可能发生。（）A.错误B.正确满分：2分27.“以禅喻诗”，首先是修辞意义上的“喻”，然后是诗学意义上对“喻”的方式的审美规定——以禅语喻诗语，以禅悟喻诗悟，从而把禅宗的审美思维和诗人的审美思维在