高中语文苏教版选修唐宋八大家散文选读教学案：专题七 第课 本朝百年无事札子(自读课) word版含答案

《高中语文苏教版选修唐宋八大家散文选读教学案：专题七 第课 本朝百年无事札子(自读课) word版含答案》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、高中语文苏教版选修唐宋八大家散文选读教学案：专题七第21课本朝百年无事札子(自读课)Word版含答案导读：就爱阅读网友为您分享以下“高中语文苏教版选修唐宋八大家散文选读教学案：专题七第21课本朝百年无事札子(自读课)Word版含答案”资讯，希望对您有所帮助，感谢您对92to.com的支持!奏议是古代臣吏进言、进谏和政论类文章的总称,这种文体可远推至《尚书》中记载的君臣言论。秦汉以后所谓的奏、奏议、奏疏、奏对、奏状、奏札、对策、上书等皆可归入奏议的范围。唐宋八大家都富有政治抱负,有的还是朝廷重臣,提出了影响

2、深远的政治主张或变革方案。他们的13奏议能够清晰地分析形势,借鉴历史,陈述利害,提出对策,而其文字之中又充满了忠爱诚恳之心和济世拯民之情,其为文务去陈言,直抒己见。“札子”,古时大臣用以向皇帝进言议事的一种文体,王安石的《本朝百年无事札子》就属这种文体。策,又叫“策论”,是臣下向皇上陈述政见的一种文体,也是我国古代公文中的一种,它始于汉代的晁错。策论主要有制策、对策和奏策三种。制策又称策问,是朝廷考选进士时所出的问题。对策则是士子根据所问而陈述的政见。至于奏策,又称进策,不属考试范围,是由臣子主动上陈的奏

3、文。《教战守策》是一篇对策。第21课本朝百年无事札子(自读课)(对应学生用书P61)走近作者王安石(见《游褒禅山记》)相关背景本文作于宋神宗熙宁元年(1068),上距宋太祖赵匡胤称帝的建隆元年(960)共108年,称“百年”是举其成数。宋神宗赵顼是一个有志图强的年轻皇帝,公元1068年即位时只有20岁,出于谋求富国强兵、改变“本朝”积弊的迫切愿望,他即位第二年便召见王安石进京议对。此时王安石已近“知天命”之年,其经历、见识很不一般。他从少年时起即胸有“轩冕”之志,13出仕前又跟随宦游四方的父亲到过岭南、江

4、苏的不少地方,对于下情已有所体恤。中经丁忧,21岁入京应礼部试,首试即中,以第四名的好成绩登进士榜。由于个性拗强,人品高尚,学识渊博,素有“矫世变俗之志”,名播朝野。神宗早在东宫时已闻王安石大名,继位后,对这位写了《上仁宗皇帝言事书》(《万言书》),提出“改易更革”主张的王安石十分倚重。这次把他由江宁召回京都,就是向他咨询北宋百年来没出大乱子的问题,要他当面回答这是什么原因。面对皇上,口头回答这么重大的问题,难无惶恐,加之时间紧迫,未敢迁延,来不及详对,即告辞返回。事后,他又觉得不符合近臣侍奉君主的道理,

5、遂写了这篇《札子》。臣前蒙陛下问及本朝所以享国百年,前些时候承蒙皇上看得起,向我询问本朝建国上百年来,天下无事之故。臣以浅陋,天下没有什么大事变的原因。我由于知识肤浅、缺少见闻,误承圣问,迫于日晷,不敢久留,本不应该承受陛下的询问,限于时间,不敢在陛下身边久留,语不及悉,遂辞而退。13话没有全部讲完,就辞谢皇上退朝了。误承圣问:没有能力接受圣上的垂问。误承,⎦⎤在正式场合的客套语,表示辜负。日晷(ɡuǐ):日影,指时间。语不及悉:话还没来得及详细地说明。窃惟念我私下里想到圣问及此,天下之福,而臣遂无一言皇

6、上问到这个问题,是天下人的福气,而我却没有一句半语之献,非近臣所以事君之义,故献给皇上,这不是左右随侍之臣侍奉君主的正确态度,所敢昧冒而粗有所陈。以敢于不顾自己的身份地位向皇上陈述我的不成熟的意见。⎦⎤窃:私下。事:侍奉。伏惟太祖躬上智独见之明,太祖皇帝具有超人的智慧和看见别人不能看到的英明,而周知人物之情伪,指挥付托并能了解各种人的真情与假意,处臵事务,托付国政,做到必尽其材,变置施设必当其务。人尽其才,改变旧制度,建立新体制,做到适合情况发展的需要。⎣⎡⎦⎤太祖:指宋太祖赵匡胤。周知人物之情伪:完全了

7、解身边各人性情的真假。变置:变革与新臵。当其务:适应当时的实际需要。故能驾驭将帅,训齐士卒,外以13所以能够控制使唤将帅,通过训练让士卒齐心合力,对外能够捍夷狄,内以平中国。抵抗外族捍卫国家,对内则得以平定中原的战乱。⎣⎡捍:抵御。中国:中⎦⎤原地区。于是除苛赋,止虐刑,废强横于是废除苛重的赋税,废止酷滥的刑法,取消藩镇的实之藩镇,诛贪残之官吏,躬以简际兵权使他们成为虚设,诛杀贪污残暴的官吏,亲自以简单俭为天下先。朴素的生活作为天下人的表率。⎣⎡废强横之藩镇:藩镇,地方节度使,掌握军政大权,成为分裂割⎦⎤

8、据势力。这里指宋太祖通过“杯酒释兵权”解除了藩镇大将石守信等的兵权。其于出政在推出新的政治措施发令之间,一以安利元元为事。颁布法令制度的时候,一概以安定百姓为头等大事。⎣⎡一:全部。安⎦⎤利元元:使老百姓安定,得到利益。元元,老百姓。太宗承之以聪太宗皇帝凭借着自己的军事天才继承武,真宗守之以谦仁,以至仁宗、英了这些,真宗皇帝用谦恭仁德保持住了这些,一直到仁宗、英宗,无有逸德。宗皇帝,都没有失德的地方。⎦⎤逸德:失德的地方。此所