桃花源记复习要点

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1、第25课桃花源记教学要点：二、作者陶渊明，名潜，字元亮，世号靖节先生，别号五柳先生，东晋文学家、诗人。其诗以、《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、等为代表,今存《陶渊明集》。三、读准字音夹岸豁然　俨然　衣着　阡陌　垂髫　要　邑人　间隔叹惋诣　刘子骥　语四、重点字词的解释：缘、为业、夹岸、英、鲜美、复、缤纷、穷、林尽水源、才通人、仿佛、舍、初、属、俨然、阡陌交通、交通、豁然、开朗、阡陌、鸡犬相闻、黄发、垂髫、怡然、问所从来、要、咸、问讯、云、先世、绝境、间隔、乃、无论、具言、叹惋、延、既、扶、向、志、郡、如此、

2、规、未果、遂、津五、重点句子的翻译：1、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷；2、有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。3、见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。4、村中闻有此人，咸来问讯。5、自云先世避秦时知己，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。6、问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。7、余人各复延至其家，皆出酒食。8、既出，得其船，便扶向路，处处志之。9、太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。10、南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。六、古

3、今异义词：1、交通：古：交错相通。今：运输和邮电事业的总称。2、无论：古：不要说，更不必说。今：不管（表条件的连词）3、妻子：古：妻子和儿女。今：男子的配偶。4、绝境：古：与世隔绝的地方。今：没有出路的境地。5、鲜美：古：鲜艳美丽。今：味道好。6、不足：古：不值得。今：不够。7、仿佛：古：隐隐约约。今：好像。七、通假字：要：通邀，邀请。八、一词多义：1、舍：便舍船（动词，放弃）屋舍俨然（名词，房舍）2、寻：寻向所志（寻找）寻病终（不久）3、志：处处志之（动词，作标志）寻向所志（名词，标志；标记）4、为：捕鱼为业（作为）不足为外

4、人道也（向，对）5、之：忘路之远近（助词，的）渔人甚异之（代词，代美景）桑竹之属（助词，的）具答之（代词，代他们）处处志之（调节音节，不译）闻之，欣然规往（代词，代这件事）6、向：便扶向路（原先）寻向所志（原来的）7、村中闻有此人（听说，动词）一一为具言所闻（听到的事，名词）九、特殊句式：1、判断句：南阳刘子骥，高尚士也。2、省略句：见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便舍船，从口入，初极狭，才通人。问今是何世，乃不汉，无论魏晋。3、倒装句：不复出焉。（状语后置）问所从来。（宾语前置）十、修辞：借代：黄发垂髫。黄发，古时认为老人

5、头发由白转黄是长寿的表征，这里代指老年人；垂髫，古时小孩不扎结头发，头发下垂，这里代指儿童。“黄发垂髫”，以两种事物的特征来代这两种事物，使用了借代的修辞手法。十一、成语：世外桃源：比喻不受外来影响的地方或理想中的美好世界。豁然开朗：形容狭窄昏暗一变而为开阔明亮，也形容完全领悟。豁然，开阔明亮的样子。无人问津：比喻无人过问，十分冷落。津，渡口。怡然自乐（得）：形容和悦而自得其乐。依然，和悦的样子。落英缤纷：形容落花纷纷飘落的景象。鸡犬相闻：鸡狗的叫声相互听得到，形容人烟稠密。十二、文章结构：（一）第一部分写渔人无意间发现桃花源

6、入口（二）第二部分写渔人在桃花源做客的经过。分两层：1、渔人进入桃花源，发现桃花源中人们生活美满。2、桃花源中的人热情接待渔人。（三）第三部分写渔人再寻桃花源，终不可得；别的人也没能找到桃花源。文章按时间先后顺序，以渔人进出桃花源为线索组织材料，文章结构可简化为：发现桃花源、访问桃花源、离开桃花源、再寻桃花源。十三、用原文回答问题1、桃花源人的生活环境是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美地桑竹之属2、描写桃花源人社会风尚的句子：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。3、表现桃源人热情好客、民风淳朴的句子：便要还家

7、，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。4、描绘桃花林中草美花繁的奇异景色的句子：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。5、描写桃花源中人们生活幸福安定的句子：黄发垂髫并怡然自乐。十四、课文内容理解：1、桃花源是一个什么样的社会？作者为什么要描绘这样一个社会？这是一个人人劳作、人人平等，没有剥削，没有战乱，生活安定，风气淳朴的理想社会，作者运用丰富的想象，通过描绘桃花源中人们的生活情景，表达了对理想社会的热烈追求，同时也含蓄地表达了对现实社会的不满，并在一定程度上反映了当时人民渴望摆脱压迫与剥削，追求幸福安

8、定生活的美好愿望。2、文章最后为什么要写再寻桃花源不得的结果，这个内容删掉好不好？文章最后一段的中心意思就是桃花源再也找不到了，隐喻桃花源是根本不存在的，是虚构的理想社会，暗示桃花源的美好生活在当时黑暗社会是不可能有的。删掉后结构就不严谨了。十五、拓展延伸：1、文中发现桃花源