人体实验与器官移植道德

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1、人体实验和器官移植道德主讲：王志坚思品教研室1一、人体实验道德（一）人体实验的概念及伦理争论1．人体实验的概念、类型人体实验是指以人体作为实验对象，用科学的实验手段，有控制地对受试者进行研究和考察的医学行为和过程。2天然实验：战争、饥荒、瘟疫等自体实验：李时珍、拉泽尔、巴斯德志愿实验：知情同意强迫实验：电休克实验、AZT实验32．人体实验的伦理评价历史争端（1）反对观点利与弊的矛盾主动与被动的矛盾利己与利他的矛盾人体实验若被滥用贻害人类4（2）支持观点是医学进步的必要环节利与弊总是相比较而言的并非一切人体实验都对受试

2、者有害人体实验符合功利主义最大功利原则反对者仅看到了其弊，而无视其利。5病人的血能抽吗？两位内科消化专业研究生，选择了胰癌早期诊断的科研项目。此课题需要在病人身上抽200ML血做抗原测定。能否在晚期癌病人身上抽200ML血，两位研究生发生了争执。甲认为这样做不人道，在快要死的病人身上抽血，无疑会增加病人痛苦，而且可能加速死亡，这不符合医生救死扶伤的职责。乙的观点与甲相反，认为病人为科研做点贡献也未偿不可。你对此持何态度，为什么？63．谁应成为人体实验的受试者1946年《纽伦堡法典》第一条规定：受试者的自愿同意是绝对必

3、要的;对实验者有依从关系的人不应作为受试者。1964年《赫尔辛基宣言》确立了代理人同意的合法性。此后，更强调保护他们获得平等参与的利益。7（二）人体实验的伦理原则1．知情同意的原则2．保护受试者原则3.医学目的原则4.操作严谨原则81、“维护受试者的安康”这一原则与我们号召的集体主义原则是否矛盾呢？2、你如何看待人体实验中利与弊、自愿与强迫、个人利益与科学利益及公众利益的矛盾？应如何取舍？91、如何从生命伦理学的角度看待以儿童或精神病人为受试者的人体实验？2、美国医生在20世纪30年代起就开始研究Tuskegee梅毒

4、，目的在于确定慢性梅毒的损伤哪些由感染引起，哪些由治疗引起(当时治疗应用的是重金属砷、汞等)。1945年青霉素已广泛应用，并已证实有效。然而，1945年后原先的梅毒研究方式并未停止，依然继续，一直到1971年一家媒体的记者揭露了此事，此项试验才被中止。试对此进行伦理分析？10二、器官移植的伦理争论(一)器官移植的概念及历史发展概念：指通过手术等方法,替换体内已损伤的、病态或衰竭的器官。供体受体11案例1儿子移植父亲睾丸遭遇伦理问题26岁的广西男子黄德（化名）在两岁时不幸被狗将整个阴囊和睾丸咬掉。2001年前往武汉大学

5、人民医院求医。因黄德没有兄弟，只能移植父亲的睾丸，对此，已做过数十例睾丸移植的人民医院泌尿科詹炳炎教授介绍，黄德移植父亲的睾丸后，有可能生育孩子。但孩子是喊黄德“爸爸”还是“哥哥”呢？(摘自2001年8月30日《福州晚报》)12(二)器官移植是否道德1、支持的观点生命健康权为人的第一权利。2、反对的观点破坏了人体的完整性，违背了传统伦理，易引起伦理的混乱。不利卫生资源的公正分配争论13（三）关于供体方面的伦理问题案例2：媒体报道，美国加州16岁少女亚拉刚刚过16岁生日，就被告知已患慢性骨癌，唯一有效的方法是进行骨髓移

6、植，为救女儿，孩子的父母听从医生的建议决定再生下一个孩子，希望在仅有25%可能性中能幸运生下一个与女儿骨髓同型相容的孩子。结果如愿以偿生下了妹妹玛丽莎，骨髓与姐姐完全相同。当14个月时，医生用玛丽莎的骨髓为亚拉实施了骨髓移植。一年后，亚拉完全恢复了健康。14问题：其一，生下玛丽莎的目的是为了救姐姐的命，这对玛丽莎是否公正？是否有损其健康？其二，父母或医生是否能真正代表玛丽莎的利益？其三，如果要移植一个心脏，能否生一个孩子取下其心脏？问题的根源：供体器官不足。151、自愿捐献即通过自愿和知情同意来获取器官的一种途径。活

7、体捐献：风险较大、价值得失、数量有限尸体捐献：安慰死者家属和救治生命的矛盾、确定死亡时间的矛盾2、推定同意即当死者生前没有明确反对捐献器官时，可视为其同意。亲属推定：如日本、韩国、新加坡、香港等法律推定：授权医生推定摘取，如法国、比利时、瑞士等。163、信贷交换即规定凡生前自愿死后捐献器官者，其本人或家属需要时可获得同样的器官或补偿。4、商品化：印度“肾脏村”5、有严重缺陷的胎儿：胎儿的地位？6、人工器官、生物工程17（四）关于受体方面的伦理问题案例3：2001年1月15日，我国留学加拿大的一位22岁的学生在剧烈运动

8、之后感到不适，心脏一度出现停跳。医生确诊为病毒性急性心肌炎，造成心肌坏死。医生采用体外循环方式维持他的生命。由于体外循环在医学上最多只能维持72小时，经加拿大政府多方努力，终于在美国找到与病人匹配的心脏。但当心脏运抵加拿大西部的阿尔伯塔大学附属医院时，医院里还有几位需要做心脏移植手术的患者，后来医生经考虑具体情况和无记名投票，决定将惟一可用的心