企业家国学素养与中华道德觉悟

企业家国学素养与中华道德觉悟

ID:15467087

大小:28.50 KB

页数:6页

时间:2018-08-03

企业家国学素养与中华道德觉悟_第1页
企业家国学素养与中华道德觉悟_第2页
企业家国学素养与中华道德觉悟_第3页
企业家国学素养与中华道德觉悟_第4页
企业家国学素养与中华道德觉悟_第5页
资源描述:

《企业家国学素养与中华道德觉悟》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库

1、企业家国学素养与中华道德觉悟企业家国学素养与中华道德觉悟文/交广企业管理咨询公司首席讲师谭小芳前言:为深入贯彻科学发展观,落实十七大提出的“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”的精神,继承和发扬中华优秀传统文化,提升现代企业的内在品质,增强企业领导对社会的责任感,帮助企业走出金融危机困境,加强职工的素质教育,增强企业内部的凝聚力、带动企业经济良性发展;从而引导一批有觉悟的企业家将企业建成学习中华文化的学校,进而成为有中华道德的家,帮助一批企业家身上重新流淌中华道德的血液,为中华文化在21世纪的伟大复兴

2、做出一个炎黄子孙应有努力。做人先于管理,安人先于成事;用中国人的智慧领导中国人,让企业在动态平衡中发展壮大!我们说,“国学”是个宽泛的名词,但是不论你如何分类,都会把儒家与道家列为重点。儒家的代表是孔子与孟子,道家呢?自然是老子与庄子了。这四位古人最主要的身份是哲学家。哲学家的文章有三点特色,就是:澄清概念、设定判准、建构系统。譬如,孔子一再回答学生问“仁”,孟子多次说明“心之四端”,老子对“道”加以描述,庄子由各种角度形容“游”与“化”,这些概念都是他们各自的心得,用以掌握生命的真实本质……谭老师强调:

3、国学对现代人的意义,不就是要归结为“价值观”的塑造与补强吗?简单说来,学习儒家与道家之后,如果在言行上没有任何改变,那就不能算是学过了。时下,企业的培训中,国学大行其道,但我建议企业还是先有鉴别力再参加学国学培训。否则,以农业社会的思想来管理现代工业企业。那么我们企业也可能重蹈“北洋舰队”的覆覆辙的。不过,就现实而言,我相信这种担心是忌人忧天了。多年来的国学管理培训经历,笔者感叹——目前中小民营企业家的队伍很庞大,但他们究竟需要什么,在想什么,在困惑什么,这应该是培训学院、专家讲师要想到的事。比如,对于学

4、习“国学”的积极意义,并非所有的企业家都很认同。我就了解到一些企业家学员表示,企业家充电是很好的,但关键还是要务实,接受企业生存“技能”方面的培训还是比较实用的。几日前,还有位总裁班的学员问我:谭老师,究竟什么是国学?什么是国学管理?我笑答曰:国学不是书斋里的学问,应当身体力行,所以才不应当仅仅是哲学,思想。国学是四书五经,是二十四史,是唐诗宋词,是红楼梦和三国,是老庄,是禅机,是数不尽的古代文献,当然也是贯穿在其中的精神。国学,指以释道儒三家学问为主干、文学艺术戏剧音乐武术菜肴民俗婚丧礼仪等等为枝叶的传

5、统中国文化体系。整个二十世纪,是国学的空前(但愿不是“绝后”)灾难时期,因西方工商业文明的入侵,加上国内知识界人士的全盘西化努力(配合着“打倒孔家店之类”的口号),还有反右、文革的再摧残,使国学已趋于衰亡。在西方文化的极端疯狂发展已使人类吃尽老天报应之苦头的今天,全人类精神痛苦剧烈、人为灾难深重,在这种前提下,重振东方文化、使之产生挽救人类、避免整体灭亡的重要作用,这已成国内外有识之士的强烈要求。国学乃智慧之源泉,一朝掬饮,终身受用。承载先贤之智,传承国学实为神圣之使命。得大师亲传,问道天下,可感悟国学之

6、博大精深,可感知至广大而尽精微的万物妙道,可体悟极高明而道中庸的为人之道,可实践经世致用的济事之道,可修为兼济天下之大德,更可练达成就事业之博大胸怀。著名企管专家谭小芳女士(官网www.tanxiaofang.com)十余载求学问道,发源于北大百年学府之深厚底蕴,蓬勃于千年文明之智识,以“融通百家心性,传承国学”为宗旨,汇聚四海之友,结缘五方之士,遍天下桃李万人,成当代国学之塾之最也。具体说来,谭小芳老师(预定国学管理培训,请联系13733187876)认为,国学管理智慧主要有如下几点启发——1、国学与企

7、业诚信《周易"乾"文言》上记载“修辞立其诚”,意思是言语应该建立在诚信的基础上。老子在《道德经》中说:“轻诺而寡信”,意思是轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。老子这句话旨在强调说话要谨慎,处理大事更要认真。有些人不经过深思熟虑,轻易答应别人的要求,事后却做不到甚至忘的一干二净,这样的人怎么能有信用呢?所以对别人承诺时,一定要慎重斟酌,量力而行。答应了别人的事就要说到做到,一诺千金。孔子也多次谈到诚信的问题。他说:“人而无信,不知其可也”(《论语"为政》),意思是做人而不讲信用,不知道他怎么可以立身处世。孔

8、子就谈到“信近于义,言可复也”。只有合乎道义本分的话,才可以认真去做。作出承诺前,必须考虑承诺的正义性、合理性以及后果。作出承诺后,如果发现承诺的内容本身存在失误,就必须及时纠正,避免犯更大的错误而难以自拔。这才是真正的“信”。《弟子规》讲到“谨信”,是指要谨而信。没有言行的严谨,没有良好的行为习惯和严谨的作风,容易造成轻诺寡信的局面。即使你不是有意欺骗,但言行不谨,信就得不到保障。一个人的人品如何直接决定了这个人对于社会的价

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。