邱燮友着 中国历代故事诗 台北三民书局 1993年6版

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1、第一章緒論第一節研究動機與目的在中國詩歌裡，抒情詩一直位居主流的地位，而敘事詩這個概念則源自於西方文學，在近年來才受到重視與討論。然而，我們若仔細去探索，可發現敘事詩中，其實仍包含著濃厚的抒情成分，較少是為純敘事，敘事詩不只是單單抒發個人的的情感而已，而是以敘述故事內容為主，藉由故事的發展與人物形象的描繪，將整個故事勾勒出，因此，敘事詩是兼具有敘事與抒情的作用，在敘事詩中，我們不但可以看到當代社會發展的縮影與痕跡，更可了解當代生活、風俗、思想等層面，所以，敘事詩比抒情詩更具有時代與社會意義的。從中國敘事詩的發展來看，它從《詩經》發源，歷經漢代「樂府民歌」與唐朝「新樂府運動」兩次高潮，這

2、三個階段都有屬於它自己的代表作品，有自己的民族風格與民族精神。而〈悲憤詩〉與〈孔雀東南飛〉屬於其第一次發展高潮之代表作，被譽為「長篇敘事詩的雙璧」劉大杰著：《中國文學發展史》(臺北：華正書局，2008年8月版)，頁244。另有一說是將〈孔雀東南飛〉與〈木蘭詩〉稱為敘事雙璧，如路南孚編：《中國歷代敘事詩歌──先秦兩漢魏晉南北朝編》(濟南：山東文藝出版社，1987年10月第一版)，〈代本編前言〉，頁9。本論文採劉大杰之說法。，在中國敘事詩史上具有重要的意義，蔡琰的〈悲憤詩〉是我國出現最早的一首長篇文人敘事詩，採用第一人稱的敘事手法，將其個人在戰亂中所遭遇到的真情實事，毫不掩飾地鋪敘描寫，用

3、悲憤的文字貫串全文，反映了當時的時代背景，具有強烈的感人力量，被劉大杰譽之為「最有社會性與歷史性的作品」劉大杰著：《中國文學發展史》，頁247。，乃實至名歸也。而〈孔雀東南飛〉則是表現中國最常見的婚姻悲劇──即因婆媳不和導致夫婦被迫離異，這首詩的最大成功，就是透過人物的衝突去反映婚姻悲劇的社會根源，詩中人物的衝突，不是單純的個人性格的衝突，同時也是社會角色的衝突，因此這首詩具有高度的典型意義。黃景進撰〈中國敘事詩的發展〉收錄於羅師宗濤等著：《中國詩歌研究》(臺北：中央文物供應社，1985年6月出版)，頁16。從這兩篇詩作，我們可以看到漢末戰亂帶給人們的痛苦與145封建制度下被活活犧牲的

4、一對夫婦的悲哀，透過精鍊的敘事手法，展現出敘事詩的精神與特色，本文希望從敘事詩的內涵來探討〈悲憤詩〉與〈孔雀東南飛〉的內容，並從中發現它們對後世敘事詩發展的影響。第二節文獻探討與回顧中國敘事詩成為研究的專題，是近來之事，在專著方面有邱燮友的《中國歷代故事詩》邱燮友著：《中國歷代故事詩》(臺北：三民書局，1993年10月6版)。、洪順隆《抒情與敘事》洪順隆著：《抒情與敘事》(臺北：黎明文化公司，1998年12月出版)。、簡恩定等合編的《敘事詩》簡恩定等編著：《敘事詩》(臺北：國立空中大學，1991年5月再版)。等。在大陸學者方面，則有彭功智《中國歷代著名敘事詩選》彭功智編：《中國歷代著名

5、敘事詩選》(河南：黃河文藝出版社，1985年6月第一版)。、路南孚《中國歷代敘事詩歌》路南孚編：《中國歷代敘事詩歌──先秦兩漢魏晉南北朝編》(濟南：山東文藝出版社，1987年10月第一版)。、吳慶峰《歷代敘事詩賞析》吳慶峰編：《歷代敘事詩賞析》(濟南：明天出版社，1990年4月第一版)。、陳來生《史詩‧敘事詩與民族精神》陳來生著：《史詩‧敘事詩與民族精神》(上海：上海社會科學出版社，1990年6月第一版)。、傅延修《先秦敘事研究──關於中國敘事傳統的形成》傅延修著：《先秦敘事研究──關於中國敘事傳統的形成》(北京：東方出版社，1999年12月第一版)。、程相占《中國古代敘事詩研究》程相

6、占著：《中國古代敘事詩研究》(桂林：廣西師範大學出版社，2002年11月第一版)。、白一瑾《明清鼎革中的心靈史：吳梅村敘事詩人物形象研究》白一瑾著：《明清鼎革中的心靈史：吳梅村敘事詩人物研究》(北京：中華書局，2008年5月出版)。等。從這些書中，我們可以知道中國敘事詩的發展過程，也可從其所選的詩歌中發現敘事詩的特色，對了解中國敘事詩的發展與特色有更深一層的了解。在學位論文方面，吳國榮《中國敘事詩研究》吳國榮撰：《中國敘事詩研究》(臺北：中國文化大學中國文學研究所碩士論文，1985年)。將中西方的敘事詩相對應，以確立中國敘事詩觀念的建立，並探究中國敘事詩不發達之理由，及對中國敘事詩的發

7、展及思想內容做分析。而梁榮源《唐代敍事詩研究》梁榮源撰：《唐代敍事詩研究》(臺北：臺灣大學中國文學研究所碩士論文，1972年)。、田寶玉《中國敘事詩的傳承研究──以唐代敘事詩研究》田寶玉撰：《中國敘事詩的傳承研究──以唐代敘事詩研究》(臺北：臺灣師範大學國文研究所博士論文，1993年)。、林彩淑《漢魏敘事詩研究》林彩淑撰：《漢魏敘事詩研究》(臺北：中國文化大學中國文學研究所碩士論文，1999年)。145、游佳容《晚唐五代敘事詩研究》游佳容撰：《