人教版高中历史选修四(中外历史人物评说)试题

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1、07-11年高考真题汇编:选修4、中外历史人物评说一、选择题(本大题共20小题)1.(2007年高考江苏单科17题)清朝福建巡抚徐继畲之语“提三尺之剑,开疆万里,乃不僭位号,不传子孙,而创为推举之法,几于天下为公”的刻石,被镶嵌在某开国者的纪念碑上。此开国者是()A.拿破仑B.华盛顿C.伊达尔哥D.俾斯麦2.(2011年高考全国文综Ⅰ卷20题)19世纪30年代,印度书店中的英文版书籍畅销,教科书社在两年内售出英语书籍达3.1万册。这表明当时A.印度社会精英普遍接受西方教育B.西方文化随殖民扩张在印度传

2、播C.欧洲启蒙思想在印度影响广泛D.英语已成为印度人的主要语言3.(2010年高考浙江文综12题)论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文,关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等,该人物最有可能是A.孔子B.墨子C.普罗塔戈拉D.亚里士多德4.(2010年高考全国新课标卷文综28题)亚里士多德在《政治学》中认为,世上有两种形式的平等,即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义,比值平等则是根据个人的实际价值,按比例分配与之相称的事物。根据以上观点,通常所说的“分数面前人人

3、平等”应该是A.更接近于数量平等B.更接近于比值平等C.数量平等高于比值平等D.既非数量平等又非比值平等5.(2011年高考福建文综13题)1925年初,土耳其改革者发动对旧式礼拜帽的批判,引起了社会上的强烈不满,但欧式帽还是在土耳其流行起来。在百姓中最流行的是鸭舌帽,因为在做礼拜时可以把帽舌反过来朝后戴,前额依旧可以贴在地上。这种现象反映了A.现代与传统之间的一种妥协B.现代是假,传统是真C.传统是假,现代是真D.百姓被迫戴鸭舌帽并改变信仰6.(2009年高考浙江文综17题)中俄《尼布楚条约》中说,

4、“凡岭南一带土地及流入黑龙江大小诸川,应归中国管辖;其岭北一带土地及川流,应归俄国管辖”。对条约中的“中国”,理解正确的是①这里的中国指中原地区②清朝第一次使用了“中国”国号③清政府对外不再使用“大清”的朝号④表明清朝行使和维护的是中国的主权A.①②B.①③C.②④D.③④7.(2009年高考四川文综20题)“法治”取代“人治”是近代社会区别于古代社会的重要特征之一。在确定近代社会具体法律规范方面发挥了重要作用的是A.《人权宣言》的发表B.《社会契约论》的出版C.《拿破仑法典》的颁布D.《论法的精神》

5、的出版8.(2010年上海高考历史20题)“前年杀吴禄贞,去年杀张振武,今年又杀宋教仁,你说是应桂馨,他说是洪述祖,我说确是袁世凯。”这幅挽联中提及的事件最终引发了A.护国运动B.武昌起义C.五四运动D.二次革命9.(2010年高考重庆文综21题)今年是国际劳动妇女节设立100周年,第二国际左派领袖蔡特金做出了杰出贡献。与其同一派别的人物是A.伯恩施坦B.季米特洛夫C.考茨基D.罗沙·卢森堡10.(2010年高考浙江文综20题)下列是孙中山在革命进程中的言论,其先后顺序是①自今日始,吾等之非清朝人矣②

6、驱除鞑虏,恢复中华,创立合众政府③使全国人民赞成我的政策,我十年之内必能为中国造二十万里铁道④顾吾国之大患,莫大于武人之争雄。南与北如一丘之貉A.①②③④B.①④③②C.②①③④D.②③①④11.(2010年高考全国新课标卷文综29题)图四是英国1782年的一幅漫画。此漫画反映了A.英国国际地位下降B.英美关系亲近友好C.英国承认美国独立D.英国愿与美国和解12.(2009年高考全国文综Ⅱ卷14题)图3所示战役是A.明朝与瓦剌之战B.明朝与后金之战C.清军反击噶尔丹之战D.清军平定大小和卓之战13.(

7、2010年高考浙江文综22题)对人类社会史前史的研究,始于19世纪中后期。下列著作中系统探讨人类社会史前史的是A.《物种起源》B.《国家与革命》C.《人在自然界中的位置》D.《家庭、私有制和国家的起源》14.(2010年高考北京文综20题)英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说,他的一个重要思想是乌托邦,“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是A.人是万物的尺度  B.理念论C.逻辑三段论  D.美德即知识15.(2010年上海高考历史17题)乾隆皇帝曾对法国产生浓厚兴趣

8、,打算派外交使团会见路易十六。这一计划最终付诸东流,原因可能是A.法国爆发了大革命B.清廷忙于抗击沙俄入侵C.中国正在和英使签订两国通商协议D.普法战争爆发16.(2008年广东高考19题)从路易十六召开三级会议的目的看,三级会议在当时拥有的权力是()A.审判重大案件B.行政管理C.批准征收新税D.制定法律17.(2008年上海高考B9题)以下对雅典学园的描述,最能体现亚里士多德“吾爱吾师,吾尤爱真理”的是()A.努力探索自然的奥妙B.系统学习哲学C.自

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