四川省遂宁市高2015届二诊历史及答案.docx

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1、遂宁市高2015届第二次诊断性检测历史试题1．美国学者卡拉贝尔在《被选中的》一书中追溯了美国精英大学百年来招生录取政策的变迁。他写道：“（这些）招生方法，在今天看来，体现着典型的美国精神：机会平等（不因出身、财富等不同而被歧视）、贤能主义（meritocracy,众人皆因自身的才能和成就而获得地位和声望，实现向上的社会流动）。”从中国人的视角来看，这种“美国精神”最接近先秦的A．墨家B．道家C．儒家D．法家2.中国是纸币的故乡，产生于北宋时期（1023年）的交子是世界上最早的纸币，比欧洲早600多年。然而，当1840年英国的坚船利炮轰开中国国门的时候，英格兰银行的纸币

2、已经通行于世界，而中国却仍然用白银和铜钱作为货币。造成这种现象的原因是什么？　①政府曾滥发无信用纸币，造成纸币信用崩溃　②海外贸易繁盛，白银相较纸币更具流通优势　　③海外贸易长期顺差，白银大量流入，原料易得④商品经济发展，资本主义萌芽出现A．①②B．②④C．①③D．③④3.甲、乙、丙、丁四位同学打算各写一篇中国古代经济史方面的小论文，他们采用了不同的研究内容、过程。其中，步骤最合理、论证最严谨的是 第一步第二步甲阅读《战国策》，发现秦国“以牛田”记载提出“春秋战国时期开始使用牛耕”的观点乙参观“中国船文化博物馆”，了解宋代越洋航船的制造工艺、规模得出宋朝时中国海外贸易

3、臻于鼎盛的结论丙翻阅论述黄道婆革新、推广织造工艺的史书提出“元代棉布成为民众主要衣料”的观点丁查阅明清时期皇帝的诏书、上谕等档案得出“海禁政策曾间断实行”的结论A．甲             B．乙            C．丙            D．丁4．关于三元里抗英歼敌数目，在中方文献中有“十余人”，“百余人”，“二百余人”，“七百四十八人”等诸多说法，其中以“二百余人”一说最为流行。综合英军的资料来看，英军损失人员约在5人左右。对这些差异颇大的统计数字，下列怀疑合理的是①三元里抗英事件的历史意义不足挂齿②双方数据都带有主观因素，最好找到第三方数据进行印证[

4、来源:学优高考网gkstk]③三元里抗英的规模可能不大④历史记载不存在纯粹客观性，也就无所谓真伪A．①④B．②③C．①③D．②④5．罗荣渠在《现代化新论》中说：“在此以后，外国渗透的方式从外贸领域扩大到投资、生产、销售、金融各个领域，直接改变了原有的‘小农—手工业生产方式’，使中国在经济上和财政上都日益陷入对资本主义世界经济体系的依附地位。”要研究这一状况产生的原因，应首选的不平等条约是A．《南京条约》B．《北京条约》C．《马关条约》D．《辛丑条约》76．有学者认为，“近代条约制度把西方的法治概念和对游戏规则在参加者之间平等讨价还价的概念引入中国……打破了官方对商业的

5、垄断和对私商的任意侵夺，要求清政府将税收制度公平和透明化。”对材料理解最准确的是A．近代条约制度客观上推动了中国近代化B．条约制度便利了列强控制中国的经济C．近代条约制度推动了中国近代思想解放D．近代与列强签订的条约具有不平等性7． 1930年《内政年鉴》的调查：山东、山西、河南缠足之风依然很盛, ……江苏、浙江、广东缠足风俗基本上已经消失。这一现象不能说明A.传统观念影响深远                    B.国民革命推动了风俗变革C.社会风俗深受地区开放程度的影响   D．沿海地区严令禁止缠足8．最能全面反映下图信息的是A．中美英苏等国的矛盾已经消除B．以

6、蒋介石为首的国民政府实行全面抗战路线，成为抗日的中流砥柱。C．中共领导的百团大战给日军以沉重打击D．中国的抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分9．下表是英国历史上消费品价格指数变化情况，这一变化带的后果是年份1475152115551558155915951597价格指数100167[来源:学优高考网]270370400515685A．殖民制度和殖民掠夺登上历史舞台B．加速社会分化和封建制度解体C．推动农业生产商品化及贸易繁荣D．英国成为世界上最大的殖民帝国10．直到19世纪末20世纪初，在现代化的世界进程中，那些后发国家，如德国、俄国和日本等依旧残存着明显的专制

7、化色彩。对此，相对合理的解释是①历史文化传统和特殊国情使然②选择了自上而下的现代化化道路③缺乏普遍充分的思想启蒙运动④工业化程度落后于先发国家7A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④11．《西方文明史读本》载：“启蒙运动思想家质疑了传统对人的所有限制——而且确实挑战了传统本身的正当性。他们拥护普通人的权利、市民的权利、奴隶、犹太人、印第安人和孩子的权利，但是并没有拥护妇女的权利。……在哲学和艺术中，启蒙运动中的男人支持传统的妇女思想:沉默、服从、恭顺、谦逊和贞洁。”材料主要表明启蒙运动A．哲学和艺术成就突出B．本身存在一定的缺陷C．捍卫所有人的基本