《黄帝内经素问注》

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1、王冰《黄帝内经素问注》序内容提要全文朗诵随文注释整篇翻译重点提示参考文献自测练习课件制作：上海中医药大学医古文教研室王兴伊内容提要本文选自1956年人民卫生出版社影印顾从德翻刻宋本《黄帝内经素问》。作者王冰，号启玄子，唐中叶医学家。身处安史之乱，却能安心用十二年整理注释《素问》，真乃道学高人。返回主页黄帝内经原始传本黄帝太素黄帝内经太素(杨上善校注本)黄帝内经九卷灵枢经(史崧本)素问素问(全元起本)黄帝明堂经针灸甲乙经(皇甫谧编集)返回主页素问9卷本(亡第7卷)秦汉素问(全元起注本)8卷南北朝素问(王冰注本)24卷唐代素问(林亿

2、等校注本)24卷北宋素问(王冰合林亿本)24卷现代返回主页王冰对素问的贡献注释：出注5551条，如“益火之源，以消阴翳；壮水之主，以制阳光。”整理：底本：张公秘本。校本：全元起注本。迁移、加字、别目、增益、删复。另增七篇大论。返回主页夫釋縛脫艱，全真導氣，拯黎元於仁壽，濟羸劣以獲安者，非三聖道，則不能致之矣。孔安國序《尚書》曰：“伏羲、神農、黃帝之書，謂之三墳，言大道也。”班固《漢書·藝文志》曰：“《黃帝內經》十八卷。”《素問》即其經之九卷也，兼《靈樞》九卷，迺其數焉。雖複年移代革，而授學猶存。懼非其人，而時有所隱，故第七一卷，

3、師氏藏之，今之奉行，惟八卷爾。然而其文簡，其意博，其序：为……作序，为动用法。三坟：三皇的书籍言大道，故称三坟。迺:同乃。师氏：负责教育的官员。随文注释理奧，其趣深。天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰。不謀而遐邇自同，勿約而幽明斯契。稽其言有徴，驗之事不忒。誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假若天機迅發，妙識玄通，蕆謀雖屬乎生知，標格亦資於詁訓，未嘗有行不由逕，出不由戶者也。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全。故動則有成，猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時閒出焉。則周有秦公，返回主页趣深：含义深远。候：征候。由：缘由。

4、忒：差错。宗：本源。动：常常。命世：闻名于世。间出：不断地出现。漢有淳于公，魏有張公、華公，皆得斯妙道者也。咸日新其用，大濟蒸人，華葉遞榮，聲實相副。蓋教之著矣，亦天之假也。冰弱齡慕道，夙好養生，幸遇真經，式爲龜鏡。而世本紕繆，篇目重疊，前後不倫，文義懸隔，施行不易，披會亦難。歲月既淹，襲以成弊。或一篇重出，而別立二；或兩論併吞，而都爲一目，或問答未已，別樹篇題；或脫簡不書，而云世闕。重《合經》而冠《鍼服》，併蒸人：蒸通烝，民众，百姓。假：资助。式：用。龟镜：喻借鉴。缪：通谬，错误。披会：阅读领会。淹：久远。世阙：历代残缺。都：

5、总，合。冠：在前面加上，用作动词。前两自然段小结返回主页《方宜》而爲《欬篇》；隔《虛實》而爲《逆從》，合《經絡》而爲《論要》；節《皮部》爲《經絡》，退《至教》以先《鍼》。諸如此流，不可勝數。且將升岱嶽，非逕奚爲？欲詣扶桑，無舟莫適。乃精勤博訪，而並有其人。历十二年，方臻理要，詢謀得失，深遂夙心。時於先生郭子齋堂，受得先師張公秘本，文字昭晰，義理環周，一以參詳，羣疑冰釋。恐散於末學，絕彼師資，因而撰注，用傳不朽。兼舊藏之卷，合八十一篇返回主页节：分开。臻：达到。得失：偏义复词，偏在“得”，收获。环周：全面周备。师资：授学依据。二十

6、四卷，勒成一部。冀乎究尾明首，尋註會經，開發童蒙，宜揚至理而已。其中簡脫文斷，義不相接者，搜求經論所有，遷移以補其處；篇目墜缺，指事不明者，量其意趣，加字以昭其義；篇論吞併，義不相涉，闕漏名目者，區分事類，別目以冠篇首；君臣請問，禮儀乖失者，考校尊卑，增益以光其意；錯簡碎文，前後重疊者，詳其指趣，削去繁雜，以存其要；辭理秘密，難粗論述者，別撰《玄珠》，以陳其道。凡所加字，皆朱書其文，使返回主页勒：汇总。会经：领会经文。童蒙：初学医人。王冰整理素问篇论：篇一般是问答体；论一般是非问答体。乖失：错乱。错简：书简次序错乱。碎文：文字残

7、缺。第三段小结今古必分，字不雜揉。庶厥昭彰聖旨，敷暢玄言，有如列宿高懸，奎張不亂，深泉淨瀅，鱗介咸分。君臣無夭枉之期，夷夏有延齡之望。俾工徒勿誤，學者惟明，至道流行，徽音累屬，千載之後，方知大聖之慈惠無窮。時大唐寶應元年歲次壬寅序。返回主页净滢：清净明澈。鳞介：鱼类和甲壳类动物。夭枉：即“夭横”，夭折。惟：句中语气词，表肯定。徽音：德音。次：值。最后自然段小结黎元：犹“黎民”，百姓。《书•尧典》蔡传：“黎，黑也，民首皆黑，故曰黎民。”从甲骨文、金文可见元即是首表“百姓”一词：黎元、黎民、黔首、苍生、赤子、布衣等。返回主页返回仁寿

8、：语本《论语•雍也》“知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”仁者安静故多寿，指长寿。返回主页返回其人：谓志同道合之人，亦指适合的人。司马迁《报任安书》“藏之名山，传之其人。”《素问•金匮真言论》“非其人勿教，非其人勿授。”返回主页返回契：《说文》“大约也”。本义指书